岸上的卡夫卡从生动的寓言开始。 命运是一场无情，不可避免的沙尘暴。 实际上，村上告诉我们，你就是这场风暴。 避开可能突然改变方向而无需通知的风暴，最好的方法是闭上眼睛并遮住耳朵，以防止沙子侵入并直行。 当您走到另一边时，您将不会是同一个人，也不会完全记得您是如何到达那里的。
沙尘暴是一个惊人的影像，但引起我兴趣的是中心人员的不动声色的安静。 我认识到这是主题的另一个实例。 文学，宗教，哲学和沉思传统。 基本思想主张，在自我的视线中有一种平静。 一种荣格原型。
在《白鲸记》中 ，赫尔曼·梅尔维尔（Herman Melville）用海洋作为隐喻，围绕着我们周围的自然，未知和命运的强大威胁。 尽管环境充满威胁，但内部仍会存在脆弱的内在和平与欢乐：
“因为这片令人震惊的海洋环绕着青翠的土地，所以在人的灵魂中有一个孤立的塔希提岛，充满了和平与欢乐，但被半人半死的生活的所有恐怖所包围。 上帝保佑你！ 不要从那座小岛上推开，你永远也不会回来。”
阿尔伯特·卡缪斯（Albert Camus）并没有提供宁静，而是从他在1956年发表的论文《 回归蒂帕萨 》（ Return to Tipasa）中找到了内在的力量：
“在冬季中，我发现自己内心无敌的夏天。 那让我开心。 因为它说，无论世界多么艰难地对我施加压力，在我内部，都有更强大的东西–更好的东西，向右推动。”
这种思想暗含在冥想实践中，希望从自我风暴中得到喘息。 我在HeadSpace冥想应用程序的教学视频中最清楚地遇到了这一点。 视频解释说，虽然有些日子阴天而另一些则不是，但在云层之上，天空始终是蓝色的。 视频暗示，当我们不被任何短暂的刺激所迷惑或迷住时，这就是我们的心意。
我发现宗教及其哲学产物具有相似的表现。 无论是“良心”，“内心的耶稣”，奎师那是“众生中的自我”，甚至是更广义的灵魂观念，这些都暗示着可以在其中找到某些东西的直觉在很大程度上与外部变化隔离。
至少在某种程度上，这个想法可能存在生物物理学的现实。 我记得Radiolab的一集，其中中风幸存者讲述了一个不幸的事件，暂时使她感到意外的幸福状态。 难道我们所有人都可能被我们较高的认知功能所掩盖的基本安宁或幸福吗？
在我所涉及的许多示例中，都使用隐喻来阐明基本概念。 甚至我对“基本概念”的解释都采用了隐喻的形式。 尼尔·波斯特曼（Neil Postman）在《自嘲至死》中探讨了共享隐喻在塑造我们的文化和解释意义方面的“共鸣”。 邮递员认为写作以及所有其他传播媒介与隐喻相似，它们以微妙的方式影响着我们对现实的看法。
与口语的时间性相反，作为媒介的写作的特点是其相对持久性和确定性。 在自我风暴中还构想出一种静止的隐喻吗？ 但是，正如写作不可避免地提供了一个重要的，但最终会阻碍现实的传真一样，我们的隐喻也是如此。 的确，隐喻的源泉来自于难以形容和取之不尽的现实。
如果我们发现自己对隐喻的无限深度和全面性感到着迷，那么我们最好回想一下梅尔维尔最著名的隐喻，作为对我们自负的解毒剂。
