后现代主义者来吃你。 百胜，百胜。 他们已经把牛角面包和一些淫秽的奶酪绑在一起，并想用动词“ to be”做丑陋的事情。
这是一场无休止的对抗，始于艾伦·布鲁姆（Allan Bloom）的《美国思想的终结》 （ The Closing of the American Mind ，1987）。 那是畅销书。 它并没有停止后现代主义，但它开创了一个产业。
和我一起说一下名字：卡米尔·帕格里亚，乔丹·彼得森，本·夏皮罗，艾伦·布鲁姆，米洛·亚诺普洛斯，艾伦·索卡尔，罗杰·斯克鲁顿，弗朗西斯·怀恩，大卫·霍洛维茨，克里斯蒂娜·霍夫·萨默斯，等等。
宣扬后现代主义是一项艰巨的任务。 这是纯美式咖啡。 整个场景结合了商务，布道和一种数字化的肖托夸。 有时，这种运动相当于对巴比托的防御，而在另一些时候，它渴望精神上的觉醒。
- 汤姆·沃尔夫（Tom Wolfe）有什么大不了的？
- 特别优惠和赠品！
- 吐，诗人！ 您需要听到的10位跨性别*，非二进制，性别不合格，性别不平等和性别古怪的诗人
- 情人先生
- 阿尔弗雷德·金西（Alfred Kinsey）与金西·密尔虹（Kinsey Millhone）会面的地方
然而，对于所有警告，这种莫洛奇后现代主义产生了什么？ 据我所知，没有人以后现代主义的名义被枪杀或砍死。 福柯-德里达主义者不会炸毁地下火车或飞机。 没有人被送往集中营对鲍德里亚作不正确的解释。
反后现代主义行业会让您相信，这些棘手的后现代主义者是知识分子Raskolnikovs和Stavrogins，他们的开创性时代跨越1960年代中期至1990年代中期。 但是，如果是这样，尸体在哪里？
有激烈的政治运动，但这些运动是完全现代的。 新法西斯主义者，另类右翼，反法西斯主义者，无政府主义者，甚至伊斯兰主义者都从老毛茸茸的人那里得到线索。
当涉及到政治暴力时，仍然是通常的怀疑者：马克思，列宁，巴库宁，希特勒和库特布。
想一想过去一百年来所有不同的政治运动：马克思列宁主义，法西斯主义，纳粹主义，阿拉伯民族主义，犹太复国主义，毛主义，新自由主义，新保守主义，黑人民族主义，伊斯兰主义等等。
这些都是血液凝结的动作。 看着被脖子上的汽车轮胎烧死，被困在集中营中或被激光制导导弹炸死的人是丑陋的。
一切都是为了一个想法。
这些全都是现代主义运动。 反对现代主义的伟大抗议运动在哪里？ 或者说，当我们需要它时它在哪里？ 它以存在传统思想的固执己见的人的形式存在，如GK Chesterton和Hilaire Belloc一样。 但是没有人对此感兴趣。
后现代主义在思想家中增加了什么？ 没有。
反后现代主义产业对后现代主义有四个主要指控：
- 后现代主义是相对主义的。 它不相信我们可以对从生物学到伦理学的话题做出客观的真实陈述。 此外，后现代主义在人文，艺术和伦理学领域特别是相对论。 后现代主义者将一切都简化为文本解释的问题，他们总是怀疑每种解释背后都隐藏着丑陋的权力关系。 我们必须怀疑一切-即使是友好的邮递员也掩盖了假定的权力关系网。
- 倾向于具有强大的后现代元素的学术学位类型（通常在艺术和人文领域，尤其是相对较新的领域，例如性别研究）在为世界学生做准备方面无济于事，此外，学术的散和薄弱。 这就是反后现代主义运动对巴比里特最为内where的地方。
- 后现代主义对主观性的强调导致对现实的迷恋。 这使被教导后现代观念的人们为生活准备不足，并且通过在人口中灌输某种使集体工作变得困难的固执己见而导致无法工作的社会。
- 后现代项目的解构要素旨在为破坏而破坏。 这包括任何美丽和声称是真实的东西。 这种趋势，加上嫉妒和对权力关系的狂热迷恋，趋向于一种对社会的极权主义破坏。
这些要点已在Bloom的《 闭幕式》中介绍 ，此后评论并没有太大变化。 反后现代运动将后现代主义视为海德格尔和尼采思想的发展，从左派的角度来看。 海德格尔和尼采是诗歌的哲学家。 他们的世界就是语言。 他们的世界是对意识的探索。 受德里达，福柯和其他（主要是法国）思想家的熏陶，尤其是在文学理论方面，海德格尔和尼采的主观因素成为了现实。 一切都消失了 进入 解释 的 语言。
这意味着与后现代主义的斗争几乎可以简化为艺术与科学之间的旧张力。 艺术家支持通过语言或特定媒介创造的世界。 他将在集体商定的规则之上享有自己的主观世界特权。 因此，他经常被视为疯子。 他是一个永生的孩子，总是重新看世界。 相比之下，这位科学家和商人寻求发现和控制，并通过他的发现和征服发现经验的局限性。
该部门涉足学术领域以及政治，商业和大众文化生产领域。
这个部门也与年轻的梦想家和成熟的成年人有关。 大人的反后现代运动中有一个很强的因素，使青少年有很好的动摇感。
正如《三便士 歌剧》 （1928年）中记录的那样，这一切都是旧的哀叹：“今天的孩子/今天的孩子/我们能说什么？/有人没有以正确的方式抚养他们/他们更喜欢爱/他们更喜欢爱！ /忙于行为，而不是为那个下雨天储蓄！
一位记者告诉我，在俄勒冈州的常绿学院（一所目前因后现代的过剩而臭名昭著的大学）中，有人因建造肛门潜望镜而获得了学分。 肛门潜望镜的确切作用很难说。 这可能不是对内窥镜有用的补充。 这是主观探索中的一项练习。 确实，我想知道有一段时间它是一种允许其他人看到肛门“进入”-还是看到肛门的设备。
在美国的大学中，肛门镜检查是完全可能的，这使反后现代主义者处于正确的状态。 反后现代主义者说，这正是那种主观的自我探索的轻浮和毫无意义的沉迷（从字面上看），它们永远不会使美国再次登上月球或完成自动驾驶汽车。
在这场古老的辩论中，只是形式有所改变。 现实的成年人和孩子们之间的斗争已经以许多不同的方式被告知和重述。 是Pooter先生和他任性的儿子Lupin在维多利亚时代的伦敦。 最后，这是圣经故事中的浪子。
在这个程度上，后现代主义的哲学内容并不重要。 这就是为什么反对后现代主义的战争似乎永远持续下去的原因。 这并不是一场反对后现代主义的战争。 我的意思是，真的，谁会那么在乎1960年代法国学者撰写的晦涩难懂的文章？ 为何不关心Sayyid Qutb呢？他的知识思想帮助引发了当代伊斯兰运动。 这不是需要紧急的政治理论和哲学的真实案例吗？
但是，库特布（Qutb）和其他伊斯兰思想家没有为教育孩子成长的机会提供沃土。
简单地说：“剪头发，找一份合适的工作。”从字面上来说，就乔丹·彼得森而言（“整理房间！”），这几乎是反后现代主义音乐之歌的全部负担。 父母和孩子之间有这个市场。 总会有。 这就是为什么反后现代主义产业经过这么多年才发展壮大的原因。 自古雅典以来，它一直很强劲：
“年轻人之所以崇高观念，是因为他们没有被生活谦卑或了解其必要的局限性； 此外，他们充满希望的性格使他们认为自己与伟大的事物平等–这意味着拥有崇高的观念。 他们宁愿做高尚的事，也不愿做有用的事：他们的生活更多地受到道德感而不是理性的制约……。 他们所有的错误都是朝着过度而热情地做事的方向发展。 他们压倒一切。 他们爱得太多，恨得太多，以及其他一切都一样。” 亚里斯多德，《修辞学》第二卷，1389a.31
这种材料总会有一个市场。 “ Tut。 t 血腥的孩子们！ 我这一天永远也无法摆脱。”
这解释了在反后现代主义对后现代主义的攻击中略有不一致。 按照标准的批评，后现代主义以其恶魔般的相对主义和对权力关系的痴迷，颠覆了西方的经典（高额的阅读清单），犹太-基督教传统和西方文明。
但是，如果不是相对主义者，蒙田会是什么呢？ 休ume是什么？ 还是孟德斯鸠？ 马基雅维利（Machiavelli）有很多话要说，到处可见，不是吗？ 那么，对古希腊泛滥症的怀疑又如何呢？ 学者们分享了许多后现代主义者的解释学方法（近距离阅读法）。 您不会比犹太基督教传统更扎根。 那个影子大师莱奥·斯特劳斯（Leo Strauss）在这个流氓画廊中适合什么地方？ 一个在字里行间阅读，但在保守的世界观的支持下阅读的人。
经过仔细检查，似乎后现代人在知识领域所承担的每一种罪恶都根深蒂固于犹太教-基督教传统，西方文明和西方经典，反后现代主义者声称这是后现代人在知识上的围攻。 。
甚至后现代主义对颠覆和犯罪的痴迷也扎根于西方传统。 对于将任何文本翻译成后现代性而言，过犯几乎与反逗号一样重要。 它被称为“哲学”，“百科全书”的“文章”，“怀疑”的“解释学”。 所有这些倒置的逗号都不会让您感到怀疑吗？
我知道，我知道–百科全书只是实例化了西方典型的等级制度和父权制思想体系。 我们应该真正从头到尾阅读百科全书文章，以推翻这种知识层次。 向后阅读也是查询文本的有效方法。
您是否曾经考虑过，键盘上的QWERTY配置仅代表了嵌入在我们技术中的新教工作道德精神？ Capital坚持要求您打字更快。 很久以前，我拔下了所有钥匙，以挫败试图使我的文字符合这些隐藏的权力关系的尝试。
如果您不喜欢反逗号，可以随时使用方括号。 对于（gyn）生态学和（他的）故事等词语，这确实非常有效。 您还应该认真地重新搜索/搜索所有内容。
这是为什么在攻击和写作后现代主义方面如此有趣的另一个原因。 模仿很容易。 因此，反后现代主义者的一个重要时刻是艾伦·索卡尔（Alan Sokal）的恶作剧，据此，他从后现代术语中收集的论文被一本学术期刊接受发表。 后现代主义甚至使它的批评家也变得好玩。
这确实预示着整个战争是孩子和大人之间的战争。 想要主观地看一切事物的艺术家站在一边。 科学家和商人站在其他要求严格的规则和客观性之上。
恼人的是，这掩盖了后现代主义者非常了解的情况。 Spotify经常在1月份的销售中扮演我一个自觉的讽刺广告。 整个美学故意是俗气的，这是我对这些广告在40年前在广播中的想象的模仿。
这种自我意识的模仿，仅因为我以某种方式知道（上帝知道如何）才是有效的模仿，所以它模仿了我出生前的广告方式，这是后现代者写的惊人的主题。 这种情况甚至更有趣，因为广告在新媒体（Spotify）上以讽刺的方式使用针对一种媒体（无线电）开发的形式，同时始终为收听者保留意义。 而且，我想知道，这种讽刺性广告是否会持续四十年呢？ 我看过这段时期的广告。 新的不是那么新。
没有人比后现代人更喜欢这种事件了。 目前，此类事件代表着人类经验的巨大组成部分。 足以把我带到鲍德里亚。
但这是反后现代主义者很少讨论的领域，这可能是因为它过于嬉戏和轻浮。 太狡猾了
我一直在阅读《 伊利亚特》的最新改编版。 这位作家是受伯克利教育的英国文学教授，将阿芙罗狄蒂换成了非裔石。 有什么意义？ 阿芙罗狄蒂（Aphrodite）是爱的女神，通常被形容为金发女郎（请参阅：波提切利。它是金星，但还是同一个女孩）。 作家通过让我们以非洲裔来想象爱情女神，颠覆了我们僵化，等级化和假定的美感。 “你是什么意思，你无法想象爱神是黑人！ 那有点问题。 几乎就像您是白人至上之类……”
这无非是颠覆了以欧洲为中心，异性恋，白人男性对女性美的凝视。
反正就是这样。
这很有趣。 这是Saturnalia的传统， 罗马的盛宴，主人和仆人在这一天交换位置。 后现代主义是艺术创作领域中的一种扩展的土星。 也就是说，如果您担心西方传统，则完全符合西方传统。 滑稽表演，哑剧和哑剧演员也是如此。 后现代主义是工作中的骗子原型。
但是，它确实具有自己的隐藏层次结构。 它的颠覆计划总是以西方的优势为前提。 这是后现代项目的肮脏秘密。 谁在挥舞着解构之锤？ 它永远是资产阶级的孩子。 你会得到一个无所不能的无所事事的人吗？ 用锤子将其砸碎。
这就是为什么在《 伊利亚特》改编中的解构游戏在精英大学中很受欢迎的原因。 这也是为什么可能被称为艺术和政治的直接或真实版本的捍卫者经常来自中下阶层和工人阶级的原因。 例如，罗杰·斯克鲁顿（Roger Scruton）来自一个中等偏下的中产阶级家庭。 但是，他一生致力于将世界的建立观点狮子化。 各种各样的英国作家被称为“愤怒的年轻人”，这些人在1950年代从中下阶层和工人阶级背景中崛起时，也持有同样坚定的保守观点。
这是低级和中级人群-那些试图学习上地壳的社交游戏而不是自然而然地参加游戏的人-他们是最保守和保守的人。 他们太害怕摆脱受人尊敬的绳索而无法冒险冒险。 这对于智力追求和举止都是一样的。
这种趋势在帕格里亚（Paglia）中很明显，她表示她的政治观点同情老式的蓝领工人阶级。 她没有斯克鲁顿的保守主义，但她代表西方经典和文明，因为她来自工人阶级背景。 她与苏联不同，苏联是一个革命性国家，努力地维护了20世纪初俄罗斯的高度文明，反对后来的西方所谓的流行文化。 这个想法是存在一种高级艺术品，但是必须将其保存起来，以使尽可能多的人欣赏而不是被摧毁。
一个女人所有的事情！
贵族和其他精英阶层，有点像旧的马奎斯·萨德（Maquis de Sade），倾向于有点变态。 部分原因是，那些拥有财富或权力的人并不真正知道为什么会这样，并且鉴于世界的现状，他们常常感到自己应该为自己的财富而受苦。 或者，他们因缺乏苦难而感到无聊，以至于需要创造使自己的生活变得有趣的情况。
就像那个古老的传奇人物Eulenspiegel。 那个疯狂的家伙会把一桶水带到小山高处的牧场上，一路享受着痛苦。 因为他知道当他放水时，顶部会有一个奇妙的浮雕。 当他有一个空桶继续往下走时，他感叹。 正如叔本华所指出的那样，我们的快乐只有减轻痛苦。 西方社会的精英们从痛苦中走了很长时间。
那个男人说：“作为一个男性女权主义者，我决定不参加这次座谈会，而赞成一个女人。”这只是表明他的崇高地位。 他是那种有能力在学术讨论会上缺席而又不付出任何社会地位的人。 在此特定环境下，他的价值将会增加。 他有能力燃烧-或他认为。 更好的是，哪怕是沉默地参加出席会议，表明对一个正在消失的男人印象深刻的女权主义者，也比与情妇鞭打会议更经济。
这种游戏在精英环境中效果很好，但并不能转化为较低的社会地位。 一整天都在清理鸡屎的男人会有些沮丧，被告知他需要安静并且多听。 “您需要从这次谈话中退缩，鲍勃。”“那是什么意思？”“这意味着滚蛋，鲍勃。”“哦。”鲍勃在工作中不太可能发生这种情况（办公室环境为您提供了详尽的阐述状态游戏），但这就是他将从受这种后现代女性主义影响的大众媒体那里收到的信息。
这部分解释了精英通过媒体向世界展示的方式与普通百姓的看法之间的巨大脱节。 媒体已成为精英们精心制作的后现代状态游戏的扩展，其形式类似于上述的《 伊利亚特》改编，这对没有权力燃烧的普通人来说意义不大。 对他来说只是耳光。 如果您想听到讽刺的笑声，请告诉一个在格里姆斯比鱼类加工厂工作的人他的多重特权。
但是，我们不要浪漫化工人。 帕格里亚特别感叹今天的学生不是1968年强大的革命者。她声称钦佩1968年的真正革命精神。你知道，地球上曾有蓝领工作（ 真正的工作）的人盐。
你诚实的无产者从来没有时间担心性别代词。 但请稍等。 ’68的真正精神是什么？ 地下天气？ 萨特否认对古拉格斯的了解吗？ 关于代词的争论可能很愚蠢，但是，再次选择苏联风格的马克思主义或68年代出现的恐怖主义马克思主义是比较荒谬的，这是相对无害的文字游戏和讽刺意味。
所有这些并不是要完全消除反后现代主义者和后现代主义者之间的知识鸿沟。 对反后现代主义者（基本上是古典自由主义者，现代主义者和马克思主义者）的真正恐惧在于，后现代性是一种超越现代性的方式。
他们在开明的心中知道，后现代主义是通过对海德格尔和尼采的倾向性解释而发展起来的。 这种解释使胡闹的二人的思想受制于平等主义者的目标，这与《启蒙运动：同殖民主义相处！ 压倒西方文明（甚至不压倒西方文明，因为它不存在）！ 用下班制！
对于反后现代主义者来说，后现代主义者是失去的同志。 后现代主义者仍然在关于阶级，性别和种族平均主义的言论中处于启蒙运动项目之列。 但是他们用来得出这些结论的思想体系是建立在反平等和反现代的假设之上的。 这就是为什么对后现代主义的战争几乎是恋人的事。 这很吵，但是什么都没有改变。
后现代转向是一种新的，大胆的平等思考方式，对于将等级制大师转为支持平等主义结论，则更为大胆。 尼采（Neetssche）至少可以说对女性有些怀疑，但他的宽广的刀剑直指父权制本身。 女权主义者掌握了他的武器，可以用来对付该系统。 他们就是这样看的：美味的讽刺复仇！
但是，如果这个思想世界变得占统治地位，反后现代主义者担心将尼采和海德格尔重新诠释回原来的立场并不是一件容易的事。 这正是诠释文本的过程。 迟早有人会重新镜像他们的镜子，然后他们会全力重新发现这些思想体系中的反人道主义，残酷和残酷的方面。 逆转和重读的过程是后现代项目中固有的。 因此，思想成为一个完整的圈子只是时间问题。
然后，我们将重新探寻希特勒为何将尼采的全部著作赠予墨索里尼。
在某种程度上，我们对尼采来说太公平了。 是的，他愚蠢而不幸的长寿姐姐将他的作品与反犹太主义混为一谈，尼采绝对不喜欢这种主义。 但是，如果没有尼采的影响，仍然很难想象意大利法西斯主义，甚至纳粹主义。 我们在努力捍卫尼采免受不公正的反犹太主义指责的过程中，已将这一方面忽略了他的思想。 尼采不再对马克思主义负责，而马克思对苏联共产主义负责。 没有人能预见到他们的作品会以这种方式使用，但是没有马克思就无法想象苏联共产主义，没有尼采就不能想象意大利和德国法西斯主义。
这就是为什么约旦·彼得森对后现代主义特别震惊。 他是一个热爱启蒙运动的自由主义者，尽管他从尼采和荣格的研究中也对他的思想产生了浓厚的兴趣。 但是他不能完全拥抱尼采和荣格。 这是因为他们的思想基本上是反自由的。
彼得森的思想表明，后现代主义是通向世界的前现代理解的道路，即使它最初采取解放性计划的形式，也将完全抛弃启蒙运动的平等主义遗产。 这是一个正当的关注，这个过程已经在我们的社会中起作用。
这个过程在暴露于大众文化的后现代解释的普通人群中显而易见。 去年，我正坐在一个女孩旁边，坐火车去伦敦。 “我看了这部电影莫阿纳 。 不好，但是里面没有白人。 很好。”她的屈膝并不是偶然的偏见。 在后现代主义的影响下，她接受了新闻类型的教育，她在大众文化作品中寻找所谓的有问题的“白人”。
撰写此材料的记者扮演着精英地位的游戏。 这是非常聪明的。 他们知道种族只是社会建构。 他们在有关“白人”的著作中未选择破坏性的社交技术。 他们无法理解的是，大多数人并没有接受这种对待世界的教育。 当他们在网站上阅读“白人”，“黑人”，“亚洲人”，“非洲人”，“男性”和“女性”时，他们理解这些术语是常识和传统所告知的。 他们用种族的种族或刻板印象来解释它们。 他们没有听到，“我们已经破坏了种族的这种社会虚构。”他们听到，“这场比赛很糟糕，把这场比赛删除是一件好事。”
彼得森担心这种事态发展是正确的。 关于“白人”的聪明文章只是用来在所有种族中，尤其是最终在白人中建立种族意识。 在另类权利和新反应的影响力日益增长的情况下，我们已经可以看到这一点。 这种意识不是基于对社会建构的聪明认识，而是基于对大多数人的世界观都有了解的关于种族的常识性生物学，历史和陈规定型理解，以及八卦和流行文化可以加深一个人的每一个愚蠢的偏见和假设。心神。
这样，海德格尔和尼采正在对那些解释其作品以支持平等计划的后现代主义者进行报复。 对于那些希望生活在稳定的政治体系中的人来说，结果可能非常丑陋。
