我们的生活生活在不同的时钟上-生物的，文化的，个人的等等。 有些事情我们必须做，我们想做，而我们常常没有足够的定性时间，而这不是我们要花几分钟的时间，而是要创造经验的时刻。
但是，我们可以通过意识到我们正在使用哪个时钟来将有意的创意时间引入我们的生活。
寻找节奏
1938年，纳撒尼尔·克莱特曼（Nathaniel Kleitman）教授和研究助理布鲁斯·理查森（Bruce Richardson）进行了大胆而专门的科学实验。 他们只包装了食物，水，两张病床和测量设备，便冒险进入肯塔基州中部的猛mm洞，这是世界上最深，最暗的洞穴系统之一。 许多藏身之处是自然光线无法到达的。
两人计划在那呆六周，检验了一个假设，即在人类（和其他生物）中观察到的设定睡眠时间和清醒时间的生物钟是先天的，并且不受自然光照射的影响。 它们在完全黑暗的环境中持续了32天，然后才出现，这带来了一项发现，从那时起就极大地影响了生理知识的发现：无论周围环境的光度如何，人类几乎每天都会执行内源性生物计时机制。 在山洞中，这对夫妇陷入了可预测的重复模式，即约九小时的睡眠，然后醒来约15个小时，这是世界上数十亿其他人每天共享的模式（总计约24小时15每个周期的分钟数）称为昼夜节律。
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睡眠研究后来被严格地添加到这个启示中。 尽管人类似乎具有昼夜节律，无论光的存在如何，它们都可以持续相同的时间，但我们似乎也在不同的时间运行它们。 各种各样的表型-某些人的睡眠和清醒偏好使它们更像夜猫子或晨云雀，而且即使文化和工作实践与之抗争，这似乎都是由遗传驱动的。
时间有时表现不同
许多人经历过时间，感觉在某些活动中它变慢或加速了。 这是因为感觉系统涉及的复杂性使我们永远被时间蒙骗。 有人可能说，大脑是一个反复无常的飞行员。 （花一些时间阅读神经学家大卫·伊格尔曼（David Eagleman）的文章“大脑时间”（Brain Time），以了解这种奇妙的故事。）
心理学家甚至根据人们对时间的感觉，对人的分类进行了细分，这些分类涉及人格类型，遗传学，大脑化学，文化和其他标记。 真正的冲突是在 polychron遇到一个monochron。 多元时钟将时间视为无限流动。 开始时间和结束时间比较模糊，时间表也不规则。 但是，单钟表的时间以离散的单位被整齐而勤快地打乱。 我们肯定在会议上都看到了这些类型，在这些会议上总是有一个准时的学习者和一个总是迟到的人。
时间的质量
显然，在可量化的时间这一可观察到的现实中，时间本身会发生变化，它会根据经历的时间而扩展和收缩。
但是，共享节奏和我们感觉时间的速度如何与创造力相关？ 还有另一个因素在起作用：时间的质量。 这是古希腊人意识到的东西，并用时间的时间顺序命名为“ chronos”，并将其定性的名称命名为“ kairos”。麦金莱·瓦伦丁对此进行了恰当的描述：
古希腊人用两个词来表示时间，而开罗则是第二个。 …如果chronos是定量的，则kairos是定性的。 它测量的是时刻，而不是秒。 此外，它指的是正确的时机，适当的时机。 完美的时刻。 世界屏住呼吸，在呼气之前的停顿中，命运可以改变。
Kairos是神圣的时间，当生活充满活力并形成持久的记忆时。 正如瓦伦丁所说：“有一种丰富的感觉，宇宙充满了美好的事物，在那里可以采摘。 ……这是旅行者错过航班，食物中毒，丢失护照并仍然用闪亮的眼睛和脸红的脸谈论旅行的方式。 他们想起了开罗。”
但是，我们能够在开罗时间内生活多少次？
在安全的空间和娱乐化的世界中，我们被经验的均质化所束缚。 从格罗宁根（Groningen）到广州，Airbnb的公寓开始看起来一样，在线媒体平台将审美趋势从杰出的群岛转变为整合的Pangea。 评估风险并基本避免风险； 我们鼓励我们将物品装箱，勾选并归档。
有一种有效的方法可以避免单调性的单时性陷阱：将时钟置于创造性的时间上。 与凯洛斯运作的方式一样，创造的行为涉及占据一种替代的时间维度。 它涉及冒险-有想法并让他们自由。
创建时时间如何流逝
英国心理学家格雷厄姆·沃拉斯（Graham Wallas）于1926年在《思想的艺术》中写道，创作过程涉及四个阶段：
- 准备工作-识别和定义需要解决的问题
- 孵化-在无意识或潜意识的水平上处理信息
- 照明-开启灯泡； 当一切变得清晰的那一刻
- 验证-测试其在解决问题中的实用性的想法
请注意，这是一个创作过程，而不是创作过程。 还有其他各种模型。 与针对不同思维或艺术作品的适应相比，这一主题更注重客观性和线性。 在此模型中，验证是重要的终点。 结果必须经过测试才能达到最终目标。 您可以合理地将此过程映射到chronos样式的日历上。
但是，让我们退后一步。 该模型的孵化阶段未设置任何时间参数。 它涉及一段时间的休息，暂停让有意识的思想的弱者去建立各种不同的联系，尝试理论并观察结果。 心理学家马克·朗科（Mark Runco）在《 创造力：理论与主题》中指出，验证阶段也至关重要，因为“它可以让创造力的个人进行测试和修补。”
在这些步骤中可能很难安排时间来培养创造力，但这并非没有可能。 在隐喻开关的轻拂，流过不可见电路的电荷和灯泡点亮之间会发生什么？ 机缘巧合。
哄哄
您可能会认为它很幸运。 幸运的人，似乎经常受到命运多变的祝福。 有些人在三叶草上发现了多余的叶子。 一些人在第一次挥杆时撞上了一个洞。 有些人一天醒来，发现他们已经中了百万彩票。
但是，共同点是幸运的人使自己有更多的机会获得幸运。
它也以另一种方式起作用。 考虑一个“不吉利的恋人”。难道他们选择追求相同的伴侣原型时，一次又一次地将他们锁定在倒霉的世界中吗？
偶然性与运气息息相关，但并不完全相同。 运气给人的印象是积极或消极。 不过，偶然性是有益运气的广角渗透-幸运事件的组合似乎无处不在，但随着时间的流逝，确实需要多次机会碰撞，导致出现奇异而辉煌的标点符号。
创造性的时间使思想的偶然诞生成为可能。
我们如何获得更多的创作时间？
尽管我们可以在时间感知领域中探索无穷无尽的哲学角度，但是对于这个问题的答案确实非常简单。
1.允许停机
当然-正常运行时间相反。 我们工作，我们休息。 虽然我们可能会反对他们，但Alex Soojung-Kim Pang在他的《 Rest 》一书中指出，两者对于创造力都是必要的：
我们误解了工作与休息之间的关系。 工作与休息不是对立的……休息不是工作的对手。 休息是工作的伙伴。 它们相互补充并相互补充。
历史上一些最具创造力的人，在艺术，科学和文学方面的成就都是传奇人物的人，都非常重视安息。 他们发现，为了实现自己的野心，做他们想做的工作，他们需要休息。 适当的休息会恢复他们的能量，同时让他们的缪斯思维继续前进，这是他们思维的神秘部分，有助于推动创作过程。
花一些时间什么都不做。 没有每天不断的刺激和信息输入的麻烦，压力就消失了，我们的想法得以伸开双腿，变得生动起来。
长期以来，散步一直是历史上最伟大的思想家的日常活动的一部分。 洗澡或与宠物一起玩具有消除初级意识和让思想自由游荡的相同好处。 更先进的技术是感官剥夺坦克，在荒野上隐退或在没有特定目的地的情况下上火车。 但是任何时候下班都是我们可以哄骗表象的时间。
2.修改您的日历
更注重时间并不是特别担心时钟的滴答作响，拼命地努力以提高生产率来抗击不可阻挡的前进。 这是关于意识到如何花费时间并给予足够的尊重。
也就是说，我们当然可以编纂创意时间。 即使您不像生产力专家那样整周地安排工作，您也可以在日历上花一个小时（或多或少）来进行创造性思考，有目的地寻求灵感，漫无目的涂鸦或只是做一些不同的事情。
就这么简单。 重新开始自己的一天并正式宣布：“星期五，下午2:30-凝视天空。”
3.问自己
最后，问自己一些评估性问题，例如：
- 我受到启发了吗？
- 我的工作方式有所不同吗？
- 我是读书还是写书？ 我在玩游戏还是设计游戏？
- 我是离目标越来越近还是离目标越来越远？
像这样退后一步，我们就可以打破常规，重新考虑自己的路线，看看我们的珍贵计时码表是否正在被使用，从而带来独特的开罗。
考虑一下您生活在哪个时钟上，以及在哪个日历上建立时间表。 休息并退后一步，使思想渗透到意识中。 同轴意外。 偶尔询问您的议程。
获得更多的宝贵创作时间需要付出努力，但可以做到。 您只需要腾出时间来制作东西。
