任何了解我的人都知道我在2014年元旦至去年某个时期之间度过了一个特别低的休假期。 首先是我的公寓被洪水淹没（提示诺亚），猫和我被临时疏散。 当我开始定期做自由职业者时，它就结束了。 在这之间，我是否塑造了弹性？ 好吧，我讨厌承认这一点，但是…… 可能吗？ 我戒酒了 我戒烟了（尽管我至今仍在努力戒烟）。 如果我一生中没有做出重大选择来尝试改善事物，那么事情发生的改变可能并没有改变。 因此，正是在这种背景下，我对Paul Borthwick和Dave Ripper共同撰写的《苦难奖学金》感兴趣。
本质上，这本书将苦难定义为没有想要的东西和没有想要的东西。 然后分为三部分：受基督之苦，与社区之苦和与世界之苦。 这本书至少在前两个部分是成功的。 看到耶稣因钉在树上而确实受了苦，我可以看到作者的观点是找到一种方法来内化您的苦难并将其带到更深的地方—尽管通过保罗的工作，保罗必须是保罗的一员。我最不喜欢的圣经作家。 当然，作者声称与其他正在经历痛苦的人交往是值得一读的。
第三部分，一旦您接受痛苦作为基督徒的方式，您将找到传播我遇到问题的好消息的方法。 在保罗·博思威克（Paul Borthwick）的情况下，他是一名传教士，因此这意味着要进入偏远偏远的国家，并将人们归信基督。 我可能会在这里被其他基督徒大喊大叫（看，我知道如何为苦难摆姿势），但我发现宣教工作与殖民地很像。 通往上帝的途径不止一种，也许上帝找到了一种不涉及耶稣基督的方式，使自己对世界上的某些人口统计有意义。 因此，我发现必须将人转变为冒犯性的想法。 如果不是简单可笑。
- Thea Lim的“几分钟的海洋”评论
- 保罗·博思威克和戴夫·里珀的“痛苦团契”评论
- 书评：乔治·奥威尔的动物农场（2017，增强版，海盗）
- HRP的每月书籍-12月，彩虹的尽头：幸福教育（而非金钱）将如何改变我们学校的方式，作者Susan Engel
- 为什么我爱又恨权力的游戏
回到地上几秒钟，我确实发现本书的某些部分令人生畏。 与戴夫·里珀（Dave Ripper）的痛苦故事相比，我更容易联想到，因为与保罗·博思威克（Paul Borthwick）在一起，与他在一起的年龄可能更近。 戴夫（Dave）也有人类存在，而我发现这本书的保罗部分（没有双关语意）更加繁琐。 无论如何，我可以全心全意地将本书的上半部分推荐给那些痛苦且需要找到解决方法的人。 戴夫（Dave）关于如何祷告的部分对我个人而言是启示，因为它教会了我一两个关于可以转向的不同祷告方式的知识。
不过，这本书的最后三分之一左右是……呃。 我找不到字！ 例如，一个故事讲述了第一批去缅甸的传教士及其遭受的所有迫害（妻子，孩子，同事垂死），故事的寓意是为了宣扬耶稣的福音，您将被束之高阁（作者认为，这样做还可以，因为它可以使您更接近天上的神-这个概念对于我作为基督徒来说有点陌生，因为我不相信本身就是天堂或地狱。我将天堂和地狱视为存在于地球上的事物，因此，因您的信仰而遭受的折磨必将对我构成地狱。）无论您如何分割它，都必须因传播福音而遭受迫害对我而言，这是一个令人讨厌的主意，因为它以为您没有遭受足以使您传播圣经的痛苦。 （尽管如此，我还是对信仰采取“戒酒者匿名”方法-吸引新成员完全是为了吸引人，而不是晋升。基本上，我希望人们拥有我所拥有的信仰，而不是信奉信仰，因为我在街头拐角处讲道-如果可以相信这些作者，我在做这件事时可能会感到困惑。
因此，我对这本书的实用性有点不满意。 在个人层面上，通过断言自己并非一个人处于困境中，它可以帮助某人度过痛苦。 （哎呀，甚至耶稣都知道他要乘风破浪。）但是，将这个观念与宣教工作的概念结合起来充其量是可疑的。 好像这本书真的是在说，作为知道什么麻烦的人，你将很乐意到那里去宣讲和解决麻烦。 也许我在简化事情。 痛苦的团契仍然给我留下了奇怪的味道。 真的太糟糕了，因为在上半年有一些很棒的建议才传道。 如果您是一个进步的基督徒，请从本书的前两部分中得到您想要的东西，而将危险的第三部分放在一边。 我理解为什么会有它，但是再次冒着支持殖民主义的风险，这不是一件好事。 第三部分仅是针对这些市场的福音派人士。 换句话说，尽管我在过去的几年中经历了艰苦的尝试，但这项工作的结论绝对不适合我。 不过，也许其他所有东西。 再次采用该方法。
保罗·博思威克（Paul Borthwick）和戴夫·里珀（Dave Ripper）的《苦难奖学金：艰辛如何塑造我们的传道和宣教 》由InterVarsity Press于2018年5月15日出版。
当然，如果您喜欢所看到的内容，请推荐此作品（单击下面的拍手图标），然后与您的关注者分享。
