9月27日，星期二，上午11:10-下午12:30
今天在课堂上，我们再次回顾了Hektor杀死Patroklos一段时间的场景。 在重新审视它时，我们遇到了一个有趣的动作，该动作经常发生。 在这里，我们看到Hektor剥去Patroklos的尸体以换取Achilles的盔甲。 不久之后，我的一位同学提出了一个有趣的问题。 他问道：“剥夺某人的盔甲的意义是什么？”从这里开始，我们的讨论转向希腊语单词“ kleos”，意思是荣耀和时间，意思是荣誉。 桑德里奇（Sandridge）博士提到，在古希腊，敌人的盔甲证明了您的荣誉和荣耀。 然后，战士可以在自己的房屋中或作为自己的盔甲来展示他们从过去的战争中获得的盔甲。
我们通过看一看阿喀琉斯的新盾牌来结束本课。 听到有关Patroklos的消息后，阿喀琉斯迷路了。 事情变得如此糟糕，以至于安蒂洛库斯（Antilokus）认为阿喀琉斯会夺走自己的生命。 为了帮助自己的儿子蒂蒂斯，阿喀琉斯的母亲去找了伪造和火焰之神赫菲斯托斯，为阿喀琉斯制造了新的盔甲。 然后，她带着胸甲，头盔和盾牌返回。 正如在课堂上讨论的那样，阿喀琉斯之盾的描述被称为ekphrasis。 指法是通过另一件艺术品的文字对人工制品的描述。 “他使大地，天空，海洋的水，不倦的阳光，月亮在她身上充满了光彩，使所有的花彩浮雕在天上，le宿星团和海德斯人以及它的力量“猎户座和熊”（男人也叫“马车”的名字）在固定的地方转过身来，看着猎户座，她一个人也永远不会陷入海洋的冲刷中。”（18.483–18.589） 还提到了盾牌在盾牌上发生了各种场景。 诸如城市欢乐的场景和为战争做准备的场景。 我花了一些时间在阅读之外，决定对盾牌在网上的外观进行一些研究。 我找到了盾牌的图纸和实际材料。 我很难确定哪些场景是哪个。 我只能真正分辨出大海，太阳和月亮。
9月28日，星期三，上午10:00-下午12:45
今天，我几乎没有时间阅读。 今天的职业博览会，我必须为此做准备。 我去了健康与科学学院继续阅读。 我读了第二十一本书。这绝对是我整本书中最疯狂的东西。 阿喀琉斯正在渗透特洛伊木马。 真正让我着迷的是与上帝河的整个互动。 因此，您有致命弱点杀死无休止的特洛伊木马士兵，并将他们的尸体扔进河里。 他在那扔了很多尸体，以至于河神从河里升起警告阿基里斯，并告诉他别再在那扔许多尸体。 阿喀琉斯同意停止扔尸体，但他拒绝不杀死更多特洛伊木马。 当阿喀琉斯恢复杀死特洛伊木马时，河水对特洛伊木马产生了某种同情，因此决定召集阿波罗。 这是我眼中的一切变得疯狂的时候。 杀死特洛伊木马的阿喀琉斯人时，听到这声哀求来自河中，并决定进攻河中。 这个人，袭击了一条河。 在我看来，阿基里斯无疑是最强大，最强大的战士。 哪个人会进攻河水？ 河流是自然之力，阿喀琉斯在这里开始与之搏斗。 不幸的是，这条河几乎杀死了阿喀琉斯。 然后由赫拉（Hera）派遣的赫菲斯托斯（Hephaestus）拯救了阿喀琉斯。 他放纵大火，使河水沸腾直到他屈服。
在整个史诗中，我们发现并观察了Hektor的发展。 我首先尊重他。 在我眼中，他是一个英勇的战士。 他被认为是特洛伊最强大的战士，我在脑海中如此对待他。 他也有一个妻子和一个儿子，这使他对我来说更人性化。 甚至直到杀死Patroklos为止，他看上去都像是为自己的荣耀而战的战士。 当我看到他从阿喀琉斯逃跑时，我的观点开始改变，直到他以为他有人来帮助他时才站起来战斗。 对我而言，这在他们的标准中是胆怯的。 当然，在今天，如果您知道有人会在一对一的情况下伤害您，您就可以避免这种情况。 但是我忍不住检查了一下他，并将其与我对古希腊战士的期望进行了比较。
9月29日，星期四，上午11:10-下午12:30
今天上课时，我们进行了测验后，桑德里奇博士走进来，并立即问我们：“阿喀琉斯有能力怜悯吗？”我们通过从伊利亚特早期书籍中看阿喀琉斯并将其与我们在第二十四册中看到了阿喀琉斯。在这里，我们看到了一个更加残酷的阿喀琉斯杀死他决定不遗余力的战士。 在上课时，我们注意到阿奇里斯（Achilles）对帕特罗克洛斯（Patroklos）采取的行动比他与自己的妻子布里塞斯（Briseis）采取的行动更多。 当Briseis被带离他时，他只选择不打架。 当Patroklos被带离他时，他变成了不可阻挡的自然力量。 这仅显示了Patroklos对跟腱的意义。 我们还谈到了Patroklos对Briseis意味着什么。 在荷马所描绘的场景中，布瑞吉丝（Briseis）伤着帕特罗克洛斯的身体，她谈到帕特罗克洛斯在她需要的时候对她有多好。 在您需要帮助的时刻提醒您阿基里斯刚刚杀死了她的亲人。 从某种意义上说，帕特罗克洛斯是她和阿基里斯的媒人。
对话的话题转而转向阿伽门农。 我们看了看阿伽门农是如何决定在第19本书中向阿基里斯道歉的。他开始说：“这是亚该亚人经常对我说的这个词，并发现我的错，但我不负责任，但宙斯是，还有命运，还有埃里尼斯的薄雾漫步……”（19.85–87）。 首先，他立即将责任归咎于自己。 他责怪众神，我相信这仅仅是因为他不是一个好领袖。 他继续说：“是的，有一次宙斯被迷住了，尽管有人说他是神灵和凡人中的最高神灵。”（19.95–96）。 他说，在这里，他不仅要怪罪自己，还说，如果希腊诸神之王搞砸了，那么他也可以。 他甚至继续提到宙斯陷入困境的情况。 我们看了一下之后，桑德里奇博士问我们对阿伽门农的道歉的看法。 我认为他只是证明了自己是一个不足的领导者。 领导者应该承担自己的错误行为，并从中学到东西，下次再做得更好。 阿伽门农道歉的方式听起来像是他会再做一次。
9月30日，星期六，上午10:10-下午12:30，下午2:00-下午4:00
今天，我决定呆在家里，做一些早读。 我到中国城吃饭后也决定读书。 我终于完成了《伊利亚特》。 我从第二十二本书读到第二十四本书。对我来说，第二十三本书并没有真正达到目的。 感觉就像是电视连续剧中的补集。 那只是一个随机的小节日。 但是除此之外，我们还看到了阿喀琉斯极为罕见的一面，特别是由于他屠杀了整支军队。 在第24书中，我们看到阿喀琉斯感到同情，并将海克托的尸体交还给普里亚姆，以便他们可以将其适当地埋葬。 普里亚姆去找阿喀琉斯，并跟他说话，指的是阿喀琉斯的父亲。 他说：“然而，当他听到您的消息并且您仍然生活时，他肯定会为自己的内心感到高兴，并且他一整天都希望他会看到他心爱的儿子从道家回来。 但是对我来说，我的命运是邪恶的。 我在特洛伊拥有最高贵的儿子，但我说没有一个儿子留给我。”（24.490–494）。 谈话使阿喀琉斯哭了，可怜普里姆。 在他决定归还海克托尸体之后。
在《伊利亚特》中，第一本书和第二十四本书有一些相似之处。 我发现的一个相似之处是父亲要求其后代返回的主题。 在第一本书中，克雷塞斯被阿伽门农和克雷塞斯接任，她的父亲乞求让她回来。 在第24本书中，赫克托的尸体被阿喀琉斯人抓住，并被拖到任何地方，普里亚姆要求将他的尸体退还。 同样在这两本书中，有人都是从阿喀琉斯的帐篷里带走的。 在第一本书中，布里塞斯（Briseis）是从阿喀琉斯帐篷中带走的，这引起了所有骚动。 在第二十四册中，普里阿姆在深夜将赫克托斯的尸体拿下。 我们还在两本书中都看到阿喀琉斯是他的主要主人公。
