我毫不掩饰地喜欢抱怨很多事情。 这似乎是一件很奇怪的事情，我的朋友们很难理解，但是有些事情让我从严厉的批评中感到非常高兴。 其中包括《星球大战》的第1-3集，《 星际迷航：下一代》 ，以及最重要的……
荷马的伊利亚特和奥德赛 。
这句话令人不安地是真的：“你爱恨自己所爱的东西。”这是一个原则，在家庭中，父母抱怨孩子，或者同龄人吹嘘他们在某某活动中有多糟糕。 随意贴标您所爱的东西是一种宣泄–任何人所爱的都不是完美的，因此，通过批评您不喜欢的那些方面，除了直接提及与所爱对象的整个心理距离缺陷之外，逐渐“完美”您所爱之物的心理理想。 如果母亲对儿子的姿势提出足够的批评，她将开始相信儿子的姿势，而儿子是两个不同的实体，从精神上将前者的不完善与后者的理想幻想区分开。 这是一种应对机制，任何人说他们不时沉迷于此都是骗人的。
我承认，《 伊利亚特》和《 奥德赛》令人着迷。 他们的神，怪兽，异国情调的人物，激烈的战斗，广阔的风景……古希腊早在小学时就迷住了我，如今一直如此。 有什么能比荷马史诗更好地展现其广阔和辉煌？
- 哈拉姆奥拉玛
- 成为免费读者
- Instituteur，Forain，Gitan，Glandeur
- 佐拉·尼尔·赫斯顿（Zora Neale Hurston）的“巴拉库恩（Barracoon）”是有力的追捕行动
- 乌玛·格兰德·维达·库塔
但是，我不是那个早就爱上这样的故事的孩子。 我已经不再是娱乐迷。 我是故事的爱好者。 好故事
荷马史诗不是这个。
在我大学的第一学期，我告诉每个愿意听我说的人，“ 伊利亚特和奥德赛不是故事。”
当然，根据技术定义，这是不正确的。 就我而言，这是一个双曲线的陈述，因为经常使用任何好的修辞手法来吸引在场的人。 我的意思是这些史诗是寓言，而不是好的叙事。
它们是“寓言问题”含义的缩影，以寓言形式讲述的故事倾向于如此集中地关注含义，采用象征主义，抽象化的人格化以及绘画隐喻意象，以至于任何真实的相似之处故事-逼真的人物，多方面的情节，令人着迷的环境-失去了传达信息的能力。
伊里亚德（Iliad）和奥德赛（Odyssey）是修辞学，主题论，哲学和比喻性语言的教育者的绝妙教学工具，因为这些学科构成了这两部作品的全部。 但是，它们并不是出色故事的例子。 并且永远不应该这样考虑。
它们是很好的教学工具，但是叙述很差。 古老，广为人知并广受赞誉并不能带来任何 “好”。没有实质性的认可是没有意义的。
和荷马缺乏它。
