
剧中人
上帝:原动力,远古时代,埃莱昂,耶和华,哈希姆,真主,神灵,至高无上,大爆炸,我们在其中生活,生活和生活。 许多名字。 许多传统。 是否存在。
就我们的目的而言,想象一个无休止的男性,他利用他的代词大写并且居住在我们无法概念化的任何物理空间和每个空间中。 他有时会被他的人类伯利恒住儿子扮演,并派遣他的圣灵作为使者。 比我解析的三位一体更好的人。 我将其留给他们。 在《 我的灿烂朋友》中有段时间,埃琳娜(Elena)解析出三位一体的上帝,而丽拉(Lila)告诉她闭嘴,因为世界上有足够的人类痛苦,请看看她的新衣服。 (Elena> Lila总是这样。)
- 如何选择普利策奖小说
- 双子神化:伊兰戈的《 Cilappatikaram》中的Madhavi和Kannagi
- 塞尔伯恩自然历史博物馆–慈恩夏–中等
- 宾夕法尼亚州马塔莫拉斯
- 《蜘蛛侠:人生故事》,英雄与历史故事
您可能在这里注意到一些不一致之处。 他具有性别认同,因为他是上帝。 他没有性取向,因为他是上帝。 在新教的传统中,任何暗示耶稣可能与玛丽·抹大拉的人有关的暗示都是肮脏的污秽谎言。 首先,耶稣从未结过婚。 但这超出了我们的讨论范围。
女孩:一名年轻的美国妇女,年龄介于14岁到18岁之间,大约在1985年到2012年之间(大致基于她一生中是否存在技术)。 未指定名称和位置。 她身体健全,神经质,直,顺式,很可能是白人,中产阶级。 她关心的问题包括家人,朋友,运动,学业,潜在的求婚者,教堂,青年团体,任务,全人类的努力。 她偶尔会以口语或语说话,而且似乎并不十分聪明。*根据对话的情况,她对圣经的了解或熟悉。 整个过程中有几个女孩,但都符合这个描述。
这是一个古老的公式,让人想起《工作之书》,阿奇博尔德·麦克利什(Archibald MacLeish)的戏剧《 JB》,《神曲》等。 根据作者的意图,一个政党可能更明智或更正确。 但是只有一种是预扣,只有一种可以保留所有卡。 有一个旅程,一个试验,一个学习过程。 窗帘被打开。 田野被点燃。
我应该重读约伯,这是我最喜欢的圣经部分之一,也许是有史以来最喜欢的文学作品。 它只是针对人类这一问题而提出。 没有叙述性的烦恼,只有原始的需要和痛苦。
我小时候和成人祈祷。 尽管形式有所不同,但有时我还是会这样做,而且正如我想象的那样,听众也完全不同,在这里无法描述。 我不能说我曾经清楚地听到过上帝的声音,尽管我有一些朋友声称他们做到了,而且我并不怀疑他们。 这些天,我认为大多数事情都有科学合理的基础。 我们听到了一些已经进入大脑角落的东西,无论是在潜意识还是在意愿上,都以与梦一样的方式到达了最前沿。 我们说的是上帝,如果那是我们的叙述。 在这些情况下,是否有独立的声音完全不在我们自己的范围之内与我们交流? 我愿意立即解决这个问题,任何优秀的科学家都知道他们所不知道的-他们留下了神秘的空间。 再说一遍,人类心理学是深刻而厚实的,却仍未被探索,尤其是与宗教(社会学,神经科学)相吻合的时候。 答案可能在某处。 (我也不认为科学也不一定与信仰不相容,尽管它当然不能遵守教条。)
Shellenberger女士首先进行自我介绍,并巧妙地隐藏了本书的自负。
“你与上帝对话吗? 奇特的名字叫祈祷。”
她到底想像她的听众是谁? 谁在不事先知道什么是祷告的情况下阅读这本书? 无论如何。
“你可以告诉他任何事情。 我是认真的! 还有很酷的部分? 他永远不会笑。”
1.注意大写的他。 语言竭尽所能,不断地传达上帝的权威。
如果您想知道的话,《芝加哥样式手册》允许简化上帝的代词。 他们补充说:“大写字母并没有错,特别是如果您是为宗教读者而写的,或者其他任何可能以小写字母表示不尊重的人。”
2.上帝比我更好。 我一定会笑的。
我读过罗伯特·弗罗斯特(Robert Frost)的这首关于小时候笑的恶魔的诗,每当我坐在树上时,我仍然会想起这件事。 仍然颤抖。
*我对这样说感到难过。 这是我的诚实看法,与作者的年龄歧视/内化的厌女症相比,与一般的年轻女性相比,这要重要得多。 试图创建一种真实的,对话式的声音,这种声音在“哑巴”方面太过错误了。也就是说,在几周的时间内录制我自己的口头或书面对话的任何人都找不到我。我敢肯定,要非常聪明。
**** 2001年,Thomas Nelson公司的Word Publishing的Susie Shellenberger的《与上帝交谈的女孩》中的所有斜体引号。观点是我自己的,与《关注家庭》或Thomas Nelson或Brio无关,形式不一或表格。