在坦桑尼亚长大，我了解了这个现在通过喝酒叫回家的国家：加拿大干姜汁啤酒。 冰冷，在炎热干燥的天气非常受欢迎。 我喜欢它的甜美而有力的叮咬，但最重要的是，它具有神奇的清凉效果。 在坦桑尼亚常年灼热的岁月里，它成为我最喜欢的流行音乐。 我当时以为，加拿大还必须常年炎热干燥，以便其居民以他们的国家命名的清凉饮料（今天我最喜欢的流行音乐）。
我会发现，加拿大远非历来炙手可热。 干，是的，至少在我居住的艾伯塔省。 对于小我在坦桑尼亚长大的我来说，加拿大到处都是其他令人惊讶的惊喜。 例如，我在5月1日参观了因努维克（Inuvik）的惊喜：即使在那个时候，也就是夏天，很早以前，它就已经有近24小时的白天； 它的Mackenzie河，您可以在冬季驾车穿越一条冰路（顺便说一句，全季节的冰路将被替换）。
但是最大的惊喜，甚至是我在加拿大的衰老自我？
阿明（Amin），居住在伊努维克，讲斯瓦希里语，苏丹裔出租车司机！
盛宴的话
从坦桑尼亚到加拿大，讲故事的人Tololwa Mollel将他独特的声音带给世界。 medium.com
他说斯瓦希里语-当然还有他的祖国苏丹的其他语言-使我很感兴趣。 我从未见过苏丹人在东非国家坦桑尼亚，肯尼亚和乌干达讲斯瓦希里语，即斯瓦希里语。 斯瓦希里语虽然在与这三个国家相邻的州中也很少使用，但尽管与乌干达有边界，但在苏丹很少或很少有人说。
关于阿敏的问题在我的脑海中浮现。
他在哪里和如何学习斯瓦希里语的？
他在非洲的经历是什么？ 在加拿大？
他是如何最终进入那个因努维克冰冻的前哨基地的？
古老的到来，以及像我这样相对较新的到来，使我们的故事相互印记。
尽管没有给Inuvik留下完整的答案，但我与Amin的会面使我积极地思考了我们称为加拿大的这种结构。 我现在看到的是，加拿大由可见和不可见的遗产纠结组成，这些遗产因我们渴望共存和共同成长而统一。 从世界各地来看，从旧到来，以及像我这样的相对较新的来临，这些来临都在我们的故事中相互印记，其中一些故事比其他故事更为复杂：关于我们是谁，我们来自哪里以及生活的故事在这里建造。 反过来，我们也将这些故事烙印在基础遗产上，并在这些基础遗产上加以烙印，其中最重要的原住民就是加拿大。
我看到的是定义今天的加拿大的现实。 作为一个讲故事的人，我再开心不过了。 这样的现实为讲故事的人提供了难以言喻的丰富故事。 因此，对我而言，加拿大150意味着有必要使诸如我可能会回答有关阿明的问题的答案之类的不为人知的故事成为可能并赋予其生气勃勃的故事； 为了扩大我们的加拿大遗产，可以验证，庆祝和传播的故事。
托洛瓦·莫雷尔（Tololwa Mollel）（戏剧硕士，79岁）是埃德蒙顿的儿童作家，戏剧家和讲故事者，他写了20部国际出版的书籍，以及他为表演而创作或改编的几部戏剧和故事。
