马里的古代手稿已保存但未翻译
乔·彭尼（ Joe Penney）着。 本文最初出现在 PassBlue上 。
廷巴克图—在这个位于马里中北部城市的具有700年历史的标志性Djinguereber清真寺的路上，就是Al Qadi图书馆，这是一个私人的家族拥有的馆藏，藏有近一千年前的数百份手稿。 这些手稿是非洲历史上无价的宝藏，专家们说这些手稿涵盖了一系列主题，从微小的宗教法律纠纷到关于爱情的诗歌。
但是，如果您向文件的馆员兼继承人MouctarCissé询问特定手稿的内容，他将无所适从。 取而代之的是，他会给您一张纸，以显示手稿的价格，因为手稿会在带有单个吊扇的小房间里积聚灰尘：图片50美元，电影200美元。
看来，目前看来手稿被认为是用来作为纪录片的道具，而不是作为学者或公众的知识，灵感和惊奇的来源。 虽然廷巴克图学校的孩子们仍在学习法国殖民地的历史，但西塞与另外两个人组成的小组合作，按照手稿的名称，撰写时间和页数对手稿进行分类。
手稿中捕获的内容不会以任何有意义的方式传达给廷巴克图或其他地区的居民。
马里可能是西非最杰出的历史。 它是加纳，马里和宋海帝国首都的家园，它们全都拥有整个非洲一半的广阔领土，并拥有完善的治理体系。 成千上万的手稿主要用阿拉伯语书写，但也用班巴拉语，马林克语，皮尔语，松海语，索南克语和其他当地语言书写，证明了一种令人难以置信的生机勃勃的文学文化，而欧洲则处于黑暗时代。
但是，马里目前没有任何地方在进行定期将手稿从古典阿拉伯语翻译为英语或法语或将其提供给广大公民的努力。
欧美大学的学生几乎在世界上每一个可以想象的历史主题中都攻读博士学位，而数十万个原始文献甚至超过一千年的原始文献甚至都没有被索引。
霍华德·法文（Howard French）是《纽约时报》的前记者，报道了西非和其他地区，并且是纽约哥伦比亚大学的新闻学教授。他说，手稿的缺乏与欧洲经济扩张的历史有关。
法国人在一次采访中解释说：“非洲没有欧洲人对经济活力和兴趣的连续报道，因为在欧洲早期扩张之际，美洲的东亚香料和银矿的交易比黄金更有价值。最近在哥伦比亚。
当欧洲人对非洲产生积极的经济利益时，他们将重点放在奴隶贸易上。
法国说：“现代西方财富在很大程度上建立在非洲奴隶贸易上。” “当任何人去欧洲的一个古老首都时，您看到的威严和光彩，大量的东西是建立在通过奴隶贸易积累的财富上的。”
因为欧洲人和欧洲人对500年来从非洲大陆绑架和买卖数百万人感到内，所以他们必须说明为什么这样做。 法国人说：“贬低非洲可能具有的知识重要性，对西方自我形象的神圣不可或缺。”
2012年，与基地组织（Al Qaeda）结盟的圣战组织占领该地区并将其中世纪状态的愿景强加给沙漠居民，手稿大多位于马里北部。 他们在廷巴克图（Timbuktu）击碎了圣人圣殿，并烧毁了数千份手稿，迫使有据可查的救援行动秘密地将几乎所有剩余手稿通过公路和轮船秘密运往该国首都巴马科-南约620英里。 。
自从抵达巴马科以来，手稿大部分由一个名为Savama的组织控制，该组织由Abdel Kader Haidara和艾哈迈德·巴巴高等教育与伊斯兰研究学院（Ahmed Baba高等学习与伊斯兰研究学院）运营，该组织将其业务永久性地从廷巴克图（Timbuktu）移交给了该组织，口语柔和的Abdoulkadri IdrissaMaïga。 （该研究所的原始资金来自联合国教科文组织和科威特，以及后来的南非。）这两个人都是北方人，他们的成年生活围绕着古代文献。
福特基金会主要为Savama提供资金：自2004年以来，它已提供200万美元以保护手稿并对其进行数字化； 艾哈迈德·巴巴（Ahmed Baba）由马里国家所有。 2014年，联合国教科文组织估计整个保护项目的费用为1100万美元。
由于手稿随意转移到巴马科的方式，它们基本上无序地堆放在整个首都存放的不同位置。 萨瓦玛州目前正在清理其管辖范围内的每份手稿，并对每页进行拍照以数字方式保存。 当被问及萨瓦玛是否计划翻译任何文件时，海达拉说，有一个这样做的潜在计划，但这只有在数字编目完成后才会发生。 那可能要几年。
这些手稿将西非帝国列为世界各地研究的其他主要文明之一。 它们是了解非洲历史及其对全球其他地区的影响的关键，非洲的程度被大大低估了。 全面研究曼萨·穆萨（Mansa Musa）时代的马里帝国-可能是14世纪世界上最富有的人和王国，也是一个统治下最大的领土之一-可为法语西非如何恢复实力和发展提供线索从法国殖民统治获得独立后的50多年里稳定下来。
揭示手稿中的文字，不仅可以教育马里人过去的悠久历史，而且还可以迫使美国和欧洲面对自己的理由来证明自己为奴隶制积累的不义之财已有数百年历史。 翻译手稿还可以提供对西非存在的更人道的治理方式的见解，从而比较欧美政府的统治方式。
美国的历史与西非有着千丝万缕的联系：例如，西非奴隶建在美国大国白宫所在地。 如果翻译手稿，“这种内感会损害我们整个文明，道德，道德和自以为是的自我形象，”法国人说。
“因此，从奴隶贸易的早期到今天，建立一种缺乏非洲成就，缺乏非洲卓越才能，知识史，自治和思想经验的结构非常重要。”
