继续我们的特权方式不是一种选择。
罗莎莉·莫拉莱斯·基恩斯（Rosalie Morales Kearns）的处女作《 女性王国 》中的未来是女性 。 这是一部发人深省，内省的女性小说，专为所有读者而写，在我看来，这是所有人必读的小说。 父权制国家遇到女性正义，因为读者跟随埃弗里尔·帕内尔（Averil Parnell）担任艰难的角色，因为当国家陷入性别战争，妇女和女权同盟与父权制社会对抗时，幸存的天主教神父在精神生涯中导航。
帕内尔神父（我更希望废除男性化的称呼）是唯一幸存的女天主教神父，因为她的性格和神秘感很强。 她迟迟没有参加主持仪式，很幸运能够幸免于大教堂大屠杀。 她成为一个有兴趣的人，并被怀疑煽动成立妇女维权组织，以争取正义，反对男性掠食者，被指控“密谋破坏我们整个社会及其民主结构的稳定”。
凯瑟琳·贝克（Catherine Beck）的角色同样神秘，与艾薇儿（Averil）一样有才华。 她的角色是作为女性的监护人，对上帝失去了信心，并认为相信正义和怜悯是“漂亮的”。 一个坚强的女人，成为父权制战争的领导者，并通过“道德准则”建立了一个姐妹关系，其中“犹豫是一种弱点，而宽恕则是一种道德上的失败。”
莫拉莱斯·基恩斯（Morales Kearns）与读者分享了几个榜样，这些榜样因不喜欢男性阴谋而受到挑战，例如约翰·霍尼格（John Honig）。约翰·霍尼格（John Honig）与女性的对话包括丈夫强奸妻子的合法权利。 后来，作为叛徒男人，约翰讽刺性地评论了他作为男性治疗小组的入狱，谈论了他们的童年以及男孩对女性形象的误导性社会养育。 这两个女性角色为读者提供了反思女性未来的可能性和母系社会可能出现的极端结果的机会。 逻辑上的极端情况是，“孤单”地隔离雄性并通过孤雌生殖来清洁猪性别，以摆脱猪群作为榜样，而感性的极端条件则是养育了雄性的艺术，人文品质，值得宽恕和再教育。
莫拉莱斯·凯恩斯（Morales Kearns）在写得很好的首部小说中提出了许多挑衅性思想，这些思想可以用作对任何一个主题或其组合的文学研究，包括性别，宗教，政治，灵性，人类境况以及其他。 非常值得一读，共276页，它是本根（Bingen）的希尔德加德（Hildegard）对人类的最后警告。
我强烈建议您阅读罗莎莉·莫拉莱斯·基恩斯（Rosalie Morales Kearns） 的《女人的王国》 ，我会注意她的以下文学计划的。
关于Rosalie Morales Kearns | Morales Kearns是波多黎各人和宾夕法尼亚州荷兰裔的作家，是Shade Mountain Press的创始人，魔幻现实主义故事集《 Virgins and Tricksters》的作者，以及短篇小说集《 The Female Complaint：Unruly Women Tales》的编辑。 Morales Kearns是从幼儿园到大学的天主教教育的产物，拥有福特汉姆大学的神学学士学位和伊利诺伊大学的文学硕士学位。
