利奥波德国王的刚果故事和发人深省的故事，以及有助于结束恐怖故事的英雄们
我是一位世界历史老师，在读利奥波德国王的《鬼魂》之前，我对比利时国王带给刚果的死亡和毁灭性知识缺乏了解。 与Hochschild在介绍中讲述的个人故事类似，我对刚果几乎一无所知，但我确实从我读过的（或被迫读过的，一次在高中，一次在大学中）的读物中获得了一些潜在知识。约瑟夫·康拉德的《黑暗之心》 。 然而，就像霍奇希尔德一样，我的大脑欠发达将康拉德的故事的各个方面都归因于小说，正如在《 利奥波德王的鬼魂》一章中出色地阐述的那样，《黑暗之心》传达了许多直接的真理。 现在，我开始思考，这可能就是为什么我需要阅读两次，并且至少在其中一次我应该给予更多的关注。
这位名义上的国王是1800年代后期的比利时君主，他不是代表比利时而是以个人财产的身份控制了刚果。 这使刚果成为唯一一个完全由一个人控制的欧洲殖民地，比利时议会对利奥波德国王对刚果的决定绝对没有控制权。 橡胶的开采导致对工人的系统性虐待，强迫截肢，绑架土著妇女和儿童的人质，以及直接和间接杀害。 因利奥波德国王在刚果的政策而丧生的人数为5至800万，其中最高的为1100万。 从技术上讲，这并不是仅仅因为意图不是要部分或全部摧毁某个民族而进行的种族灭绝，但这些暴行是现代世界中最严重的暴行之一。
时间段是理解这种行为的背景的关键，因为先前的全球范围内废除奴隶贸易的运动使得利奥波德有必要至少部分秘密地采取这些行动。 但是，在利奥波德国王统治时期的中部，出现了“争夺非洲”，欧洲国家为了获得非洲殖民化的利益而将非洲大陆分割开来，不用理会非洲人的意见和愿望。 这种事实说明了在人权问题上存在矛盾的世界，这在一定程度上要归功于社会达尔文主义。
然而，霍奇希尔德的叙事中突出的不是它对暴行本身的关注，而是对暴行进行特别是制止暴行的主要参与者。 在英国和其他地方，开始了全球运动以结束利奥波德国王对刚果的统治的国家，已经获得了适当的空间。 尽管这些改革者并未规定诸如自治，非殖民化和种族平等之类的20世纪观念，但他们仍然看到了人类的痛苦，并竭尽全力（甚至是个人牺牲）以结束这种痛苦。 这是令人鼓舞的历史，看到在如此肆意的破坏和纯粹的邪恶之中如此的英雄主义和善良。
如果您想了解世界历史上这一系列重要事件的更多信息，我强烈推荐利奥波德国王的《幽灵》 。 它经过大量研究，编写精美，将影响您的核心。 这可能是我在2019年阅读的第一本书，但我无法想象它没有成为我今年的最爱书籍清单。
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