Roshan Machayya || 2019年
从经常被忽视的角度来看，精神疾病也许是永恒的统一。 为了方便起见，也许很容易忽略精神疾病带来的破坏性影响。 在“简·艾尔”（第26章）中描述一个描述贝莎·梅森的精神疾病的极其痛苦的场景的想法，可能暗示着维多利亚时代人们对精神疾病的态度发生了变化。 人们的态度发生了变化，可以放心地看到，精神疾病的相关性已被广泛接受，因为即使是文学而不是医学文献也开始捕捉到了有关精神疾病的叙述。
这些主题与以前可能不太流行的想法有关。 建议对这种思想的认识在群众中是积极的。[1] 鉴于我们是我们这一代思想家的同时代，因此很难确定在出版此小说期间我们的精神疾病思想是否有意义。 因此，我们可能会以与当时相关的想法足够接近的想法来解决这个问题。 但是，为了方便起见，与小说所呈现的相比，看一般的态度会是更好的选择。 虽然总体态度有所好转，但很难理解小说中反映了谁对精神疾病的态度。 珍妮以许多不愉快的方式提到伯莎，称她为“穿着衣服的鬣狗”，“疯子”
有趣的是，维多利亚时代的“ Lunatic”一词是指患有痴呆症的人。[2] 这通常是一个非常贬义的术语，它包含一个更深层的含义，据说这个人会发疯。 它进一步污蔑了精神疾病。 就Bertha而言，“疯子”一词本身就可能非常暴力。 无论作者的个人观点如何，这个词的确对精神病患者带来了更恐怖的理解和看法。 这也是一个非常令人不安的观点，因为“疯子”或被诊断为痴呆症通常与老年有关。 伯莎似乎不像个老人。 很难理解伯莎的不人道待遇是否象征着老年人最终会在后来的生活中受到治疗，或者是如果他们当时患有精神疾病，情况会更糟。
维多利亚时代的特点是精神庇护所围绕着更加人性化的观念进行了重组。 政府政策要求更好地改变庇护条件。 这使人们怀疑伯莎为什么被丈夫罗切斯特先生锁在阁楼上。 也许这反映出将成为少数患有精神疾病的病因是可耻的。 伯莎非常不人道，被称为“阁楼上的女人”。 这种说法本身没有任何尊严，只会进一步损害试图改善对精神疾病困境的认识的情况。
亨廷顿舞蹈病[3]
伯莎的案例离不开亨廷顿氏病。 伯莎·梅森（Bertha Mason）的家人被描述为“三代白痴和疯子”。 遗传问题多半是公开发表邪恶言论的邀请。 亨廷顿于1872年向俄亥俄州米德波特的医学院介绍了他的作品。他的作品涉及Chorea，因此他的论文被称为“ On Chorea”。 它提出了这种疾病的三个属性。 这些属性是1.遗传性2.精神错乱和对自杀的倾向以及3.仅在成人生活中表现出来。 有趣的是，伯莎（Bertha）因自身的精神疾病而病情发展几乎与亨廷顿（Huntington）在舞蹈症（Chorea）上的发现相符，或者我们今天更简单地将其称为“亨廷顿氏病（Huntington’s Disease）”。 罗切斯特（Rochester）强调指出，伯莎·梅森（Bertha Mason）确实患有这种疾病。 他惊呼道：“她的母亲克里奥尔人既是疯子，也是醉汉！ -我在娶完女儿后才发现：因为他们以前对家庭秘密一言不发。 伯莎像一个孝顺的孩子，在两方面都模仿了她的父母”（415）。 这指出了该疾病从母亲到孩子的遗传。 他还指出，伯莎的弟弟并没有因此而孤独，称他为“一个完全愚蠢的白痴”（434）。 罗切斯特（Rochester）谈到了伯莎（Bertha）的暴怒。 这是精神错乱的象征。 他称她的认知为“小智商”（435）。 这暗示她的心理健康下降。
亨廷顿指出，认知能力的下降可能导致某种程度的精神错乱。 尽管提到疯癫或当时被称为痴呆症的人，但Bertha并没有显示出记忆力丧失或实际认知能力丧失的任何实际迹象，因为她知道正在发生的事情，并且能够在死前记住事情。 例如，她知道婚礼面纱是什么样子以及它的含义。 伯莎（Bertha）也被称为“名妓”（438），具有“臭名昭著的行为”。 这很微妙
提到维多利亚时代的举止，这类似于女性的规范。 按照伯莎所指的术语，这表明她似乎已经脱离了这些准则。
亨廷顿提出了一种“不正当的性行为”的观念，使人们可能忘记了他们的实际关系，并在合法的制度化关系（例如婚姻）之外尝试性行为。 简而言之，患者没有意识到不当行为。
亨廷顿指出，“精神科受累”的严重性可能增加了患者自杀的机会。 精神错乱或行为异常的严重性可能暗示在不久的将来有自杀意图。 伯莎的异常和突然举动可能暗示了她的自杀意图。 伯莎的最后一位在小说中以令人不快的音符结尾：“她大喊大叫，发了弹簧，第二分钟她躺在人行道上砸了”。 这也许暗示着这样的结局不可避免是一个时间问题。
这本小说非常详细地强调了伯莎的反常行为。 一个这样的例子是“在房间的另一端的深阴影中，一个人物来回跑动。 它是什么，无论是野兽还是人类，乍一看都无法告诉：它似乎在所有物体上都缩了
四肢 它像一些奇怪的野生动物一样抢夺和咆哮：但是它被衣服覆盖着，还有一头黝黑的，卷曲的头发，像鬃毛一样狂野，掩盖了它的头和脸”（417）。 这绝对是描述精神病患者的一种非人道化的方式，但也许这是作者
借以显示当时的主流态度。 也许这反映了普遍的共识。
据说勃朗特（Brontë）熟悉她那个时代的医学作品。 尽管目前还不清楚她是否曾经遇到过患有类似精神疾病的人。 尽管如此，伯莎的性格还是展现精神疾病危险前景及其令人恐惧的观点的绝妙方式。 她对精神疾病的描述无疑是令人震惊和不人道的，但这仍然启迪了它的时代。 小说的这种特征象征着维多利亚时代时代的日常习惯的可怕举止的接受。 如果那个时代对女性的礼节规范还不够，那么女性遭受严重精神疾病的可能性会使一切变得更糟。
夏洛特·勃朗特（CharlotteBrontë）引发了关于精神疾病和精神病学的无数讨论，这些讨论继续引起人们的普遍共识，这一观点值得称赞。 虽然这些疾病确实使人异常，但最终，异常的想法仅是参考特定标准。 这绝不是虐待的呼吁，实际上只是在暗示我们对未知的恐惧。 但是，所有这些也许都可能是对维多利亚时代盛行态度的大批判，这不仅限于人们看待精神疾病的方式，还包括维多利亚时代的一般举止和礼节规范。
伯莎（Bertha）的自杀可被视为英勇的牺牲，象征着对她时代的潮流和趋势的痛苦抗议。 仅仅因为对精神疾病的普遍共识实际上并没有真正改变太多，这种作为抗议的牺牲甚至可以被视为永恒的。
1维多利亚时代的网站：www.victorianweb.org/authors/bronte/cbronte/iwama8.html
2维多利亚时代的发型：victoriandotage.wordpress.com/2014/08/24/为什么有人患有痴呆症被称为疯子
3国家生物技术信息中心：www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4518130/
