我记得很多年前，当我还是个小孩的时候，看着飞溅中的场景，年轻的汤姆·汉克斯向哭泣的达里尔·汉娜解释说，她正在看的电视电影正在哭泣……这是一部电影。
“没有必要哭。 这个人并没有真的死。 这只是虚构。”
我当然是在解释，但是您明白了。
但这真的重要吗？ 我记得很多年后的另一次，当我上大学时，我参与了一场关于我们刚刚看过的电影的结局的激烈而激烈的辩论（我们发现这很有争议）。 某一时刻，某个厌倦了我们制造的噪音的家伙不耐烦地嘲笑我们，那只是一部该死的电影。 但是我们不理him他，一直争论不休。
如果电影发生这种情况，小说尤其是小说，尤其是写得好的小说，因此不可能不认真对待。 几周来，我一直在生气，因为在我十几岁的时候读的一本史蒂芬·金小说中，这件事深深地激怒了我。 即使反复告诉自己“这只是一个虚构的故事”，也丝毫没有减轻我或减轻痛苦的可能。
那么，为什么人们即使知道他们是虚构的，还是会认真对待小说故事？
一位著名文学作家在youtube视频上提供的问题有深刻的答案。 他解释说，人们在小说中看到了“真相”。 但这不是事实或历史事实。 而是情感或体验的真理之一。 换句话说，小说故事中发生的事情反映了我们很容易识别的人类现实。
我倾向于以不同的角度看待这个问题的答案，这个角度可能对我们已经有的解释更具探索性和广阔性。 正如我在另一篇文章“故事从何而来”中概述的那样，我个人倾向于将小说故事视为存在于我们自己的平行宇宙或平行宇宙中。 我认为，对我们认真对待虚拟故事的倾向的深层根源是现实本身的概念及其模糊性。
长期以来，哲学上一个基本的，普遍认可的唯心主义真理就是，我们每个人真正可以确定存在的唯一事物-或者说是“真实的”-就是我们自己的主观意识体验。 我们不能绝对确定地知道我们每天对周围“外部世界”的感知确实存在。 从这个意义上讲，我们在“外部世界”中所感知的事件与小说故事中所呈现的事件之间的界线是非常模糊的。 当然，我们可以说“真实的”外部世界影响或可能影响我们的物理现实。 但是，那些永远不会做的部分呢？ 那些“现实世界”中那些至少不会以我们可以感知甚至可以想象的方式不影响我们现实的部分呢？ 例如，发生在几百万光年以外的另一个星系中的小事件，例如小固体的滚动。 如果它不以任何方式影响我们自己的现实，那是否意味着它不是真实的？
在更大的多重宇宙中永远不会与我们的宇宙相互作用的其他（可能）宇宙中发生的事件又如何呢？ 他们不是“真实的”吗？
关键是，就我们所知，小说故事的事件很可能在宇宙无边无际的历史中的某个时刻发生或可能发生。 只要它是合理构思的，它就可能是真实的。 即使他们没有有意识地这样思考，人们也会深深地看到这一点。 关于它是否可以被认真对待的唯一重要问题是它的逻辑一致性。 而且这里的“逻辑”不仅仅是关于物理世界定律设定的机械逻辑。 实际上，这不一定是因为法律在某些情况下可能与我们的法律略有不同。 更重要的是，这与人性以及其他有情生物在我们所呈现的故事中发挥作用有关。
因此，当我们对小说作品产生情感时，主要是因为我们知道它在重要意义上是真实的。 就历史事实而言，它可能不是“真实的”。 但这是永恒的方式。 在某种程度上，我们对“外部世界”附近环境的四个方面的日常严格了解不再重要。 有时，作为休闲的观众，我们可能喜欢或不喜欢呈现给我们的现实的某些方面，从而与我们自己的内部意识宇宙发生碰撞和互动。
总而言之，这意味着小说将在人类的心灵和我们的世界中永远占有一席之地。 对于大多数作家（和电影制片人）来说，那是一件好事。
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2018年11月22日发布
最初于 2018 年11月22日 发布在 aspywebblog.home.blog 上。
