每天早晨，世界各地成千上万的儿童开始起床前往学校。 如果我们从未知的角度来看这件事，那似乎是一种不寻常的举动，尤其是对于年轻人来说，聚集在一个地方。 像一堆蚂蚁。 为什么会发生这种情况，一个未知的人可能会问？ 有人会回答，受过教育。
什么是教育？ 为什么我们这么早需要它？ 为什么我们都按照我们的方式去做？ 从未知的角度来看这些问题，将很有趣。 小矮人，他们不了解自己四肢的含义以及他们实际在做什么。 意图如何将其过程转变为动作的可能性，然后又转变为习惯模式； 仅仅出于行为的感觉制造或摧毁事物的人； 谁一直都在接受别人的验证和支持的想法； 内部和外部的思想和身体不断在“正在发生的事情”的观念中解开。 然而，我们将它们包含在这些狭小的房间和微小的过程中，以便学习一些我们为自己创造的符号，礼节和生活方式。 不幸的是，我们在宇宙中只能做我们所能理解的。 而教育制度是我们唯一知道的方法，它可以帮助我们以怜悯的方式解决这一小批人。
万物都有自己的生命，即达到其目的的时间，即使在自然界也是如此。 鸡蛋导致毛毛虫到达茧，蝴蝶导致蝴蝶到另一个鸡蛋。 同样，社会中创建的系统也有一段时间-从物物交换到全球化，从封建主义到国际法，从蒸汽的力量到LED的力量，从雇佣军到国际军队等。一切都来自一个阶段到另一种方式—尽其所能，让更好的东西铺陈世界。 所谓的“更好”并不总是总能取得最好的成绩，例如，战争。 但是改变是生存的关键。 从一种形式更改为另一种形式。
从这个观点来看，适当的结构化教育的出现是很新的。 它可能已经存在了大约两个世纪。 与建立文明的开始相比，200年是很短的时间。 但是，比较文明历史上任何系统的生存期还需要很长时间。 我在这里要争论的是–是时候完全结束学制了吗？ 学校真的开始了吗？
就像一群晨起的孩子们上学去的学校一样，印度拥有神奇的姐妹学费制度。 一群年轻的年轻人走到这样的补习所，常常使我质疑这种制度的本质，以及从中学习和内在成长的内容。 他们为儿童的思想，身体和精神注入了什么，可以转化为儿童世界的行动？ 在这些空间中，人们正在考虑或思考什么样的工作精神？
我喜欢提及的主要语录之一是： “我们不从经验中学到……我们从反思经验中学到。”-哲学家和教育家约翰·杜威（John Dewey） 。 反思-思考成为事物的整体思想，以使之脱离我们的理解范围。 反思的过程通常被认为是仔细的思考或考虑。 学习者方面的这种考虑条件使学习本身沿着大脑神经元的突触连接而根深蒂固。 优秀的学习过程总是使事情发生，然后使我们思考其中真正发生了什么—实践和其中理论的创造。 在这种情况下，会从书籍，视频，播客或专家咨询中获得参考。但是，当我们在感官上亲身体验过它之后，当我们敦促要了解它时，它总是有帮助的。 当通过将我们之前所知道的所有点的点连接起来的思维导图进行连接时，这种学习就成为一种强大的知识集。 可以在需要时召唤的一种知识。
例如，跳跃围栏的动作。 没有实践，就无法掌握。 但是，如果没有反思，就无法适应不同的高度。 而且，如果不掌握这些知识，那么在需要避免发生最后一分钟的事故时就无法越过障碍。 有学校在教我们吗？ 有人可能会说，这是一个身体问题，学校注定要教心理问题。 我对他们说-首先，如果学校是教育的场所，那么他们应该教给我们一切。 其次，这种情况既可以出现在精神上也可以出现在精神上。 同样，例如，如果某个企业的工资单丢失了，那么摄影记忆的精神力量便可以帮助人们重新创建同样的东西。 可以通过观察，反射，编码到内存中以及在需要时重新创建的常规实践来培养这种内存。 这是一个心理过程。 至于在精神上需要学习，没有毅力，毅力和无所畏惧的人，在这两种情况下将如何取得成就。 现在，我们在学校里如何处理这些内在素质？
现在该脱离学校了。 不需要这些大量使人的思想，身体和精神迷失方向的空间。 学校代表的是监狱系统，然后是学习空间。 现在是时候指导生活中永远存在的现实，外部书籍和第三人称抽象参考。 这个想法是在孩子本来就很好奇的头脑中制造火花，并让他们探索它。 为孩子提供充足的设施和程序以进行探索。 并在精神，身体和精神的各个层面上进行探索。 隐喻地，给他们种子，让他们自己种植食物。 他们为了做到这一点所经历的过程将是他们的经验。 通过仔细的内省，分析，娱乐甚至是小的指导，他们将完善自己的理解。 并创建强大的学习集-知识。
“教育的作用是使孩子对他将发挥其全部潜能的外部活动产生深深的兴趣。”
—蒙特梭利教育方法的创始人玛丽亚·蒙特梭利博士。
我敦促更深入地思考这个问题，并说这个永远好奇的孩子会自己进行外部或内部的活动。 我们只需要给出思想，行动，实现和成为的不同种子。 我们正在变得每时每刻-让我们生活中所有这些微小的怪癖成为我们学习的阶段； 受教育。
