
1906年,厄普顿·辛克莱尔(Upton Sinclair)出版了《丛林》 ,该书揭露了当时食品工业的劳动和卫生条件。 当时,尽管它广受欢迎并获得了经济上的成功,但它被认为是一本“伪装”小说,是丑闻导向新闻的贬义词。 令人震惊的话题是这种写作,因为剥削工人阶级的肮脏细节和对美国食品的污染。 那些多汁的秘密被卖掉了。
快进到2015年左右,埃里卡·伦纳德(Erika Leonard,又名“专业笔名”,又名“雪德拉贡·冰之女王”,她的专业笔名,又名“雪德拉贡·冰之女王”)正从《 五十道灰色阴影》中脱颖而出。电影院里的电影。 即使在今天,它仍然被视为笑柄,尽管在财务上也取得了巨大的成功。 由于禁忌话题,试图成为性感的BDSM惊悚片的细节令人毛骨悚然,但在滥用性关系中却成为令人毛骨悚然的斯德哥尔摩综合症的故事,这是一种引起人们注意的作品。 这种火车残骸正在销售。 哦,我们多么堕落。 那么,我们如何从讲故事的杰作般的票房大片,转变为对下层阶级的报道,再到嫁给《 暮光之城》幻想小说的单身母亲的辛辣幻想呢?

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我认为,幻想小说作家的巨大收益是越来越多的新自由主义者的互联网空间:人们正在利用从在各个社区中发布同名小说获得的追随者的互联网追随者,在这些社区中,他们基于共同的利益与他人建立联系。 通过这些联系,他们积累了社会和文化资本,这不一定是因为他们的写作出色,而是因为他们与追随者和粉丝互动时,专业作家在其家庭办公室呆了下来,只记下出版商的笔记就可以。没错 同人小说作者阅读读者的评论,在其Tumblr博客中直接回应他们,接受请求,并且可以将自己推销为创造偶像典范的上帝般的形象,而不是像其他人那样拥护该偶像达到与专业作家相同的标准,因此更有能力给人们真正想要看到的罪恶感。 “您想看到您的飞船成功吗? 我可以写。 您希望主角有不同的性取向吗? 这是我上周发表的大刀阔斧的链接。“这是对人们对现有作品的兴趣的商品化,并且这是相关的。 该相关性的另一方面是自我插入。 许多狂热爱好者通常会与玛丽·苏(Mary Sue)的提琴结合使用,以便人们可以想象自己的存在(理想化的版本)并与他们喜欢的世界互动。 这是使自己成为角色,然后出售角色幻想的行为,这一幻想肯定会受到其他粉丝的欢迎。

在这一新自由主义出版领域中掀起波澜的另一个新近出现的是YouTuber图书。 为什么要将此与幻想小说趋势结合起来? 因为它们都以类似的方式获得成功:通过能够在不同媒介之间移动观众。 个人不再需要依靠才华或写作能力或愿意的出版商/编辑来获得文学上的成功。 他们只需要通过其他方式(在这种情况下为YouTube频道)建立个人品牌,然后他们的关注者就会去到他们去的任何地方。在这种情况下,他们将他们带到亚马逊畅销书排行榜的首位,并获得正面评价,而不是本书他们消费品牌的人。 他们支持人,而不是他们产生的“艺术”。 (这当然适用于许多领域,例如音乐,服装系列,YouTuber推出的电影,但这里我主要集中在写作上)。
对于常见的例子,只要看看Shane Dawson的《 它变得更糟》和《 我讨厌自己 》一书,这些书就使他成为了《纽约时报》的畅销书,而以前没有写作经验。 有布列塔尼·路易丝·泰勒(Brittani Louise Taylor)的《沉闷的爱情故事》 ( A Sucky Love Story) ,泰勒·奥克利(Tyler Oakley)的《 宾吉》 ( Binge) ,还有更多的书籍。 从功能上讲,它们是回忆录,但从象征意义上讲,它们证明重要的是内容的质量降低和个人品牌的力量增强(通常以真实性衡量)。 可以通过Zoella的《 Girl Online》在实践中看到这一点,我必须通过研究才能撰写这篇文章(是的,我在Barnes and Noble花了一个小时,从各种youtuber书籍和基于幻想小说的作品中随机阅读了章节,而不是@ me)与其他工作相比,似乎写得很好。 这有助于她胜过他们吗? 当她的粉丝群发现这不是鬼作家的全部作品时。 实际上,由于缺乏真实性,这不仅损害了图书销售,还损害了她的订户数量和一般的在线影响力-人们将其视为对他们撒谎的“朋友”。 尽管毫无疑问,其他YouTube使用者也有编辑和合著者为他们提供帮助,但他们业余写作的质量几乎可以使这些书更具吸引力,并因此获得更大的成功,因为它们更接近该人的品牌。 也许更重要的是,如果有人在帮助他们,他们就不会让粉丝知道。

我个人认为艺术品和商品并不总是相互排斥的。 也许有人会说碧昂斯的柠檬水是艺术,但它在广泛的观众中也很受欢迎这一事实并没有改变。 并非所有艺术作品都必须晦涩难懂,需要脑力劳动才能享受,也不是所有吸引群众的事物都会自动地捣乱垃圾。 但是,越来越多的新自由主义者自我商品化的趋势渗透到所有艺术表达中,从摄影(Instagram上的自拍照)到时尚(有影响力的商品-衣服,化妆品等)。 但是,这种对自我的公开关注虽然在商业上是可行的,而且通常很有趣,但是却阻止人们进一步发展。 在YouTube使用者关于在线约会的轶事中,关于人的状况的说法很少,或者可以从业余爱好者未编辑的在线日记中分析。 我们了解了很多有关个人及其心态的信息,但整个社会都有所退缩。 我们不再追求卓越,我们无法将自己和那个人重新融入社会和文化典范。 它与商品化接壤,更令人担忧的是,这似乎是一个孤独的空间。