导演南迪塔·达斯（Nandita Das）决定根据这位作者的生平拍一部电影时，引起了很大的反响。
萨达特·侯赛因·曼托（Saadat Hossain Manto）是一位巴基斯坦作家和剧作家，以坦率和对社会暴行的未经描写着称。 更具体地说，他的著作生动地描述了该次大陆人民在1947年分治期间所面临的困境。这部电影至今在巴基斯坦被禁止。
“ Manto”的全球首演在第71届戛纳电影节上举行。 它也曾在其他各种电影节上受到称赞。 它也在2018年达卡文学节的观众席上放映。
痛苦作家的生活
这部电影只涵盖了曼托一生的几年。 确切地说，后几个。 首先，Manto在孟买为著名演员Ashok Kumar所拥有的工作室工作。 不久之后，印度教与穆斯林发生骚乱，曼托面临艰难的选择，即必须背弃自己心爱的孟买，因为自己是穆斯林。 他和孟买之间的这种分离使他四分五裂。 提起他的故事是inappropriate亵和不适当的。 但是正如曼托所言：“如果您不能忍受这些故事，那么社会将无法承受。”
作为一名演员，纳瓦祖丁再次证明了自己的价值。 他非常了不起，对自己的名声公道。
他和真正的曼托之间的相似之处令人震惊。 Nawazuddin将成为您的Manto。 纳瓦祖丁（Nawazuddin）显然只收取了1卢比作为酬劳，因为他对Manto表示钦佩，并且与Nandita Das保持了友谊。 Rishi Kapoor和Paresh Rawal等资深演员，音乐家Javed Akhter免费演奏小型客串。 这部电影因一些敬业和才华横溢的演员的表演而受到赞扬。 Ranvir Shorey，Divya Dutta，Purab Kohli，Rajshri Deshpande和Swanand Kirkire等艺术家也不收取服务费。
Manto是Nandita Das执导的第二部电影。 她对Manto进行了多年研究，结果表明。 她不仅向我们展示了作者的生活。 她还生动地表达了曼托之间的短篇小说。 令人惊讶的是，它似乎从未失调。 曼托的短篇小说和他的生活就这样交织在一起。 毕竟，他确实写了自己目睹的暴行。
描述次大陆的动荡过去
1940年代的拉合尔在今天的印度古吉拉特邦被重建。 布景和服装将把您带到1940年代。 由于担心在骚乱中被困在鞋店或父亲寻找在公共骚乱中迷路的女儿的无助，这些场面被巧妙地处决了。
“我拍摄这部电影并不是为了创造英雄。 曼托不容所有人，包括他本人。
他本来希望我用他所有的疣和瑕疵来描绘他，而不是将他放在基座上。 我试图诚实地向他展示他的角色，如果这使他变得复杂而不那么讨人喜欢，那就这样吧。 实际上，对我而言，这是一种质疑我们自己的道德和正义的方式，有时这使我们无法看到事物的本质。” — Nandita Das说
音乐增加了电影的光环。 有两首歌是旧歌的现代诠释，另一首则使用了诗人法伊兹·艾哈迈德·法兹的诗句“ Bol ke labh azad hain”。
曼托（Manto）是一部讲述一个人的电影，这个人勇敢，善解人意，并因周围环境的堕落而深陷困境。 它与那些被迫离开家园的人们，因种姓或宗教而成为受害者的人们，因种族而面临歧视的人们产生共鸣。 曼托本人和这部电影在今天都很重要，因为这些事件在社会上仍然很普遍。 1947年的分区既不是破坏生活的社区暴乱的开始也不是结束。 我们需要的是像Manto这样的人，为被剥夺和推回的人们大声疾呼。
就像诗人法伊兹·艾哈迈德·法兹（Faiz Ahmed Faiz）写道：“说话，因为你的嘴唇是自由的。 说话，你的舌头仍然是你自己的。 这个直的身体仍然是你的。 说，你的生活仍然是你自己的。”
