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Yich’ak B’alam（Jaguar Paw）坐在桌旁，沉默地吃着他的辣椒和玉米饼，因为大火的阴影笼罩着他的脸，汗水流淌下来。 他咬了一口，叹了口气。 他的妻子阿克纳（我们的母亲）摇着他们七岁的儿子巴克·巴拉姆（捷豹头骨），睡在炉火前的怀里。 现在他有点太大了，也许是他那细长的四肢刷了小屋的肮脏地板。 但是他是他们的唯一儿子，也是他们最宝贵的财富，受到了特别是他母亲的爱戴和爱戴和爱戴。 为了确保他睡着了，她站起来，将他抱在怀里，把他放在床上。 B’ak B’alam吟了一声，转过身来，但他没有醒来。 Yich’ak B’alam来到小屋的门口，在她身后站了一点路。 她转过头看着他，见了他的目光。 然后，他转过身向她走出小屋。 她跟随。
在小屋的右边，俯瞰着他的田地，Yich’ak B’alam为玛雅的分娩和生育女神建造了一座带有祭坛的小神社，里面有相像的粘土偶像：Akhustal，Ixazalvoh，Xqiq，在他们的中间，月亮女神伊克谢尔夫人（“我们的母亲”，比其他所有人都大），在她的人民中广为人知，她甚至在此时此刻都从上方微笑着，抛下了她照亮他们。 她生了十三个儿子，为所有怀孕或希望怀孕的人提供帮助。 她最大和最重要的神社的所在地在遥远的科苏梅尔岛上，但由于贫穷和离神社很远，阿克纳（Akna）从未能够在那里朝圣。 因此，这是他们自己创造的谦虚的圣地。 Yich’ak B’alam握住刀子在腰间，将黑曜石刀片划过手掌的肉。 然后，阿克纳（Akna）从他手中拿走了刀，她可能会这样做。 他们双手紧握拳头，让血液慢慢滴落到女神的嘴里，直到漆黑的结stain污渍重新沾满鲜亮的鲜血，喂养并滋养他们，使他们有能力进行这项工作，他们为之祈祷了很久。奇迹。
在他的玉米田中间，Yich’ak B’alam放置了地幔，Akna躺在其上，并在她的下面准备了刚准备好的土壤，等待着他的种子。 当他抬起裙子进入她的大腿时，他那老茧的手大致刷在她大腿的皮肤上。 Akna转过头，紧紧地紧紧地双眼，痛苦地皱着眉头。 一阵痛苦的喘息逸出了她的嘴唇。 她不记得什么时候他们之间的这种行为不再是做爱了，如果可以这样称呼它的话。 也许在第一个孩子去世之后，每一次孩子的成长都变得越来越艰难。 玉米粒夹在马诺和金属陨石的压力之间，无数次地在粗糙的石材表面上摩擦和刮擦，直到无法辨认它们的样子为止。 两种事情都是在不必要的情况下执行的-一个必须吃，一个必须有孩子。 现在考虑到最终结果，它完全降级为业务。 要达到的目标。 因此，让我们着急解决这个问题，因为这会给您带来极大的痛苦，而且我们还有更多与时间相关的事情-例如哭泣自己睡在一张空床上，以及在下一次吸烟和吸烟时被遗忘房间，只有对我们作为陪伴而失去的所有事物的回忆。
她睁开眼睛，看着女神，现在被夜幕的阴影扭曲成怪诞而令人恐惧的东西，有锋利的牙齿和尖牙的东西从Xibalba （玛雅冥界）的最深，最黑暗的坑中跃出，并努力工作。进入你的噩梦。 黑暗的血液在月光下闪闪发亮，湿透了，在裸露的乳房之间滴下嘴巴和下巴，在脚下的树皮纸上不断堆积的水池中冷却。 后来，将这些纸送入环绕着祭坛的椰香碗中闪烁的火焰中，它可能会烟云中升腾到上方天堂的女神。 因为血液是宝贵的，所以不要浪费一滴，尤其是牺牲一滴。 一阵微风吹过，使树木沙沙作响，几片枯叶紧贴在祭坛的腿上。 尽管夜晚温暖，她还是发抖，转过脸去抬头看丈夫。 他低头凝视着她-如此严重，眉头集中注意力，汗水倾泻而下。 火炬之光，伴随着高呼的声音和音乐，从远处传来，这无疑对“女士”来说是一场盛宴，这是她庆祝之时的Zip月。 鼓声拍打，催促他继续前进，因为那支香烟和Balché饮料在等。 愤怒，决心和鼓的敲打使他的推力变得越来越大，越来越快，产生了一种内that感，这种内threat感威胁着他要记住的每一个失败，记住的损失，每个记住的死亡都要消灭他。 直到他的表情和来自他的声音被困在被激怒的狗的咆哮，露出牙齿和崩溃边缘的绝望之中，Akna看到了她自己的痛苦在他的眼中。 她伸出手，将手放在他的脖子后面。 没关系 ，她用眼睛说，抚摸着她，抚慰着一个受伤的孩子的方式。 我们就快到了。 你好亲近 再过一会儿，一切都结束了。 它将完成，并且我们要承受的这件事的痛苦将停止。 但是他拉开了她的胳膊，握住她的脸，转过脸去面对女神，以便她最后可以再次看向他们。 最后的请求。 现在他的呼吸很快，胸口沉重地运动着，他的耳朵里有鲜血在跳动。 然后，尽管发生了一切，但是当鼓声达到高潮时，快乐开始超过了他们，而他们俩都发出了满意的声音，“哦！ y！ y！”
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