多年以来，人们开始喜欢罗密欧与朱丽叶的故事，因为它讲述了两个满天星斗的恋人，他们无畏地证明了爱情甚至可以存在于最好战的地方：莎士比亚的维罗纳。 维罗纳的环境是情人故事的关键背景，不断将他们在爱情中发现的安宁与动荡的政治气氛进行对比，进一步凸显了阻碍他们前进的逆境。 观众看到的只是甜言蜜语和精心设计的方案，他们试图将自己的世界变成一个可以接受他们的爱并让它生活的世界。 在苦乐参半的解决方案中，这对夫妻确实取得了成功，但只是以牺牲自己的生命为代价。 命运最后一次罢工，莎士比亚否认了观众的“好”结局，这肯定会让罗密欧与朱丽叶从此过上幸福的生活。
直到今天，将命运作为主题手段纳入罗密欧与朱丽叶仍然是两极分化的话题。 评论家的一种流行论点是，它摆脱了“悲剧”方面，因为作为听众，我们已经意识到了一切的结局。 但就我而言，我认为莎士比亚从未想过让观众在剧情上停留太多，以免产生悲剧感，尤其是当您认为莎士比亚失去了序幕的所有悬念时。 实际上，我认为他巧妙地运用命运为故事的悲剧做出了贡献，将其描述为无处不在且不可避免。 此外，他拒绝将命运描述为内在的超自然现象，从而颠覆了传统的文学惯例。 毕竟，需要超自然的命运来不断地推动故事发展，往往会给人以你是一个无能的作家的印象。 相反，莎士比亚引入了另一种命运的形式，不仅仅是由宇宙或全知的神灵所形成，而是由包围和包括两个恋人的社会的实践，态度和特征所形成。 这样，莎士比亚的命运观就变得系统化并渗透到他们的环境中。 结果，悲剧不再由罗密欧与朱丽叶的死来定义，而是因为事实上，这在某种程度上取决于他们所生活的世界环境以及他们自己的情感，自我毁灭性质。 所以，是的，我相信消除超自然的命运不会给这对夫妻带来更幸福的结局，因为这并不是一开始就阻止它的原因。
造成夫妻真正幸福的“命运”更为重要的因素包括他们的社会将爱与暴力混为一谈，罗密欧的自我毁灭倾向以及他们爱情的整体毁灭性。 毕竟，故事中常见的爱情表达包括与敌对的追求者和堂兄弟进行死战，为避免与其他人结婚而伪造自己的死亡，最著名的是在来世与其他人自杀。 通过所有这一切，我什至可以说，与悲剧相反，他们的自杀几乎是整个故事中他们走向自毁之路的最合逻辑的结果。 仅靠激情激发的像他们一样的爱，在最终消灭之前，只能燃烧得如此明亮。 然而，赎回他们的是，从他们的爱情和自我牺牲的灰烬中，维罗纳进入了一个新时代。 他们将激情的极限推到了社会对他们的要求之外，从而迫使社会认识到消除仇恨和倡导爱的共同责任-在最恶劣的环境中，这是来自两个最分裂家庭的两个孩子的爱，彼此找到。
