几周前，我参加了一次演讲，这个演讲以老师给它的名字吸引了我，他将演讲称为“发展常识”。在这堂课中，老师Rik Vermuyten将智力与智力进行了比较。 我们讨论了构成更多智力思维和智力思维的要素。 我们讨论了最古老，更发达和最新的思维方式。
直觉和本能被认为是智力或常识的一部分，它们的作用更广泛（“更多的阴”），而比率是智力思维的一部分，而作用更严格（“更多的阳”）。
在大多数学校中，主要的教育方式是发展智力-或教师所称的“ 常识” -由于限制性越来越强，导致学生的创造力，成长和发展下降。 如果学生不能用其他东西来补充他的传统学校教育。
老师使用智力思维的图像来观察现实中的统一性，而智力思维则是将现实分割成一盒。 两者当然都有其用途，没有后者，我们将没有科学的方法。 但是他强调说， 如果您不希望重新看到事物中的整体性，那么您就会重视差异（盒子），并且会认真对待这些差异。 这就是它变得危险的地方。
综上所述，最近关于葛吉夫发展自我观察和自我记忆的练习的实用读物比较了了解某事和理解某事：
理解被定义为 知识和存在的结果。
当我们开始了解以前从未了解的内容时，就有机会通过理解来准确地进行更改。
人是一种自我发展的有机体，这意味着 人不能在强迫之下发展，而只能通过内部自由发展 ，这是人对人可以进化的理解（知识+存在）。
我觉得正是这种内部自由因素是大多数教学中所缺少的。 这种教义无言 ，使我吸引了某些人，并凭直觉告诉我要远离其他人。
考虑到这次演讲和我与自己的老师的经历后，我开始问自己一个问题，我已经问了一段时间：我遇到的哪一位老师有这种“常识”？ 然后，
什么是好老师？
此刻，我觉得作家亨利·米勒（Henry Miller）最接近定义老师的类型， 他在将一个老朋友描述为“活着的书”时（没有意识到他是） ：
对此我一无所知，这是我第一次接受真正的教育。 这是间接的教育方法。 与古代人一样，他的技巧在于表明“它”不是这个，不是那个。 不管是什么，当然就是全部，他教我永远不要直面它，永远不要命名或定义。 倾斜的艺术方法。 第一件事和最后一件事。 但是没有第一，也没有最后。 始终从中心向外。 永远是螺旋运动：永远不要直线，永远不要锐角，永远不要僵局或死路。
是的，Lou Jabobs拥有我才刚刚开始学到 的智慧 。 他具有将所有事物视为一本打开的书的才能。 他已经停止阅读以发现生活中的奥秘：为了纯粹的享受而阅读。 他读过的所有著作的精髓已经渗透到了他的整个生命中，并成为了他一生的全部经历。“他曾经对我说过，文学中不超过十二个基本主题。” 但是随后他迅速补充说，每个人都有自己的故事要讲，这是独一无二的。 我怀疑他也曾经努力写作。 当然，没有人能更好或更清楚地表达自己。
但是，他的智慧与那种传授无关。 尽管他知道如何保持住自己的舌头，但没有人比他更喜欢交谈。 而且， 他有一种永不结束主题的方式。 他满足于小冲突和侦察，扔掉触角，悬挂线索，给出提示，建议而不是告知。 无论是否希望，他都强迫听众为自己思考。 我从不曾回想过他的建议或指示，但是从他口中发出的所有东西都构成了建议和指示……如果有人知道如何接受！
–亨利·米勒（Henry Miller），《我生命中的书》中的“活着的书”一章
根据您的经验，一位好老师的素质是什么？
