如何在学习者，教师以及我们现有和将来的学习环境中培养创造力？
回答这个问题的合乎逻辑的方法可能是首先了解什么是创造力 ，以及它对我们个人或社会的价值。 经常与创造力相关的词语，如“乐趣”，“表现”，“创新”，“艺术”，“灵感”和“想象力”描绘了这种特质的效果 ，但其本质却在逃避我们。 就像学习的概念一样，创造力不是一个固定的概念，而是一种社会，文化和心理的建构和过程，它是从互动系统中产生的。
如果创造力是在特定的文化背景下定义的，那么可以假设创造力也有助于这些环境，这可能是公平的。 这些文化观念对创造力的形成产生了影响。 例如，东方文化认为创造力是建立在过去的工作基础之上的（Niu＆Kaufman，2013 [1]）。 正是这种文化思想根植于韦丹塔，道教和佛教中更普遍的更深层次的精神哲学，它们相信人类和环境的统一本质。 这种了解会导致在创作过程，个人成就感和启发方面获得更大的价值。 西方的创新观念侧重于新颖性和对传统的背离，这导致了对产品而非过程的关注。
[1] Niu，W.＆Kaufman，JC（2013）。 中美两国人民的创造力：综合分析。 Journal of Creative Behavior， 47，77-87。
如果系统功能的方式是系统中各个组件所独有的，那么我们可能会开始理解组件之间的交互如何产生涌现的创造力。 使用上面的图像描绘这一过程，文化和环境将成为土壤，丰富种子的潜力。 它是必不可少的，它为种子的生长提供了炼金术或创造力的养分网络。
这为理解影响我们生活中创造力的观念，态度和价值的文化细微差别提供了有力的案例，尤其是在印度这样的文化多元社会中。 创造力是互动系统的基本特征和随机特征，对于创新和适应我们所经历的社会，身体和精神环境至关重要。
