我很幸运地上了一所私立高中，其课程体现了哲学家Guy J. Williams在其论文“ Harkness Learning：美国激进的教育学原理”中所定义的“ Harkness”学习。Williams表示，Harkness学习是一种“方法”。 20世纪改革家爱德华·哈克斯尼斯（Edward Harkness）首次提出，其目标是帮助学生获得通用的学习技能，使他们无论在何种情况下都能够胜任独立和社会问题解决者的能力。 这些技能包括自我激励，准备，协作，批判性分析和清晰传达思想的能力。 Williams继续提供Harkness学习课程，将其“教室布局”和“教学法”定位为达到此目的。 课堂采取以学生为主导的讨论形式，而不是以教师为主导的讲座形式，强调和实践学习的“过程”，而不是威廉姆斯所说的最终产品product“学习的方式，而不是什么” 。这个定义提供了一个视角，通过它我可以了解自己的中学教育经验。 尽管我进入高中时要依靠老师和书籍来获得学术上的理解，但我还是以独立思想家的身份毕业的，能够表达并捍卫我对同伴话语的信念。 威廉姆斯对养成学习的讨论，以及保罗·弗莱雷，玛丽·路易斯·普拉特和沃克·珀西等教育理论家的想法，有助于解释我的形成性学术经验，以及学校课程如何帮助学生发展成为能够驾驭现代世界的问题解决者。
威廉姆斯在其论文中确认，体育教室的设计是成功的养性学习的基础。 爱德华·哈克斯尼斯（Edward Harkness）首先设计了一个哈克斯尼斯（Harkness）教室，其中包括一个椭圆形的研讨桌‒“哈希表” ‒，可容纳所有学生以及老师。 根据威廉姆斯的说法，他的哲学是双重的。 首先，他认为所有参与者之间简单的目光交流会鼓励人们对自己在讨论中的角色负责，甚至与“教室里的学生都可以退后”的教室相比，即使是“信心不足的人”也能最大程度地参与。为了避免谈话。 其次，他认为与老师保持一致的间距和相同的视线水平将消除与教室前部的老师相关的权力等级。 威廉姆斯补充说，这消除了教师成为讨论的可见基石的责任，并使学生保持对话的责任更大。 虽然我的某些高中班确实有一张Harkness桌子，但最简单的方法是将等距的一圈桌子向内摆放。 威廉姆斯认为，这种构造与“人工制品”一样充分，因为所有班级成员仍然可以在视线高度看到对方。 例如，在我十二年级的英语课上，我清楚地回想起莎士比亚的《暴风雨》一堂课的讨论，在那次课上，我不确定自己是否会掌握这些材料。 我几乎不懂剧本的语言，更不用说主角，一个叫普罗斯佩罗的巫师，在他企图重获王位的过程中既表现出残酷又仁慈。 我的朋友莎拉（Sarah）注意到我在谈话中途并未讲话，而是从书桌的一圈望着我，问我是否谴责普洛斯彼罗的行为。 所有人都转向我； 我当场就被迫做出了连贯的回应。 莎拉（Sarah）感到有责任让我参与讨论，因为她知道她不能依靠我们的老师伍德夫人（Wood）来直接从房间前面进行对话。 这个场景展示了我发现最能激发人的Harkness教室设计的效果。 讨论不需要学生举手说话。 在莎拉叫我之前，我没有举手，在我们整个讨论过程中，没有人举手。 这本来是没有用的，因为没有人可以呼吁它。 相反，圈子中的每个成员都有权邀请其他任何人参与讨论。 没有一个领导者在前面，我们所有人都成了以学生为中心的讨论中的领导者。 因此，Harkness教室的简单人体工程学设计激发了更多负责任和活跃的学生。
威廉姆斯认为，尽管教室布局很重要，但也必须将其与一定的教学法结合起来，才能成功地激发“养性”学习。 与“作为过程的基础学习”的“养育”相一致，这种教学法将“教育的真实性作为发现的体验”而不是该体验的最终目的地，并且老师“计划是为了可能，而不是结果”（威廉斯） 。 我的十二年级英语老师伍德夫人制定了这一理念。 即使她需要努力工作并且在课程中有一个主题（例如莎士比亚文学）的特定“框架”，但她还是允许我的同学和我通过“智力对话”在该框架内指导学习（威廉斯）。 在关于“暴风雨”的讨论中，伍德夫人使用这种方法作为老师的角色是记录我们思维中的关键点并在图表上跟踪对话的流程（见图1）。 课后，她展示了这张图，并就我们的对话逻辑如何发展，我们如何整合课文以及如何提高参与度发表了自己的见解，明确强调了她对学习“过程”的关心，而不是我们是否谴责普罗斯佩罗。 除了这份总结，她没有发言。 我发现我们的学生对学生的话语产生了宝贵的知识，因为学生可以自由表达自己的真实想法，而不是需要诉诸伍德夫人的信念。 哲学家沃克·珀西（Walker Percy）可能将伍德夫人的哈克尼斯（Harkness）教学方法解释为一种从“教育包”中“恢复”莎士比亚的方法，这是其他人的先入为主的理论。 她没有将自己的观点或莎士比亚学者的观点强加给我们，而是鼓励学生采取任何立场，即使是“我讨厌暴风雨 ”这样的立场，只要他们有支持本文的依据即可。 珀西会称呼我和我的同伴为“主权探索者”，因为我们每个人都独自研究文本，以拼凑出一个合理的论点，即一个“发现”，随后将与全班同学分享。 他的分析将有关养性学习和伍德夫人的教学法的影响的一个重要事实联系在一起。 即使在社交教室的背景下，我也学会了成为一个独立，自力更生的思想家。
刻板学习对我的个人成长产生了形成性影响，而不仅仅是我作为一名学生的成功，因为它延伸到了课堂之外。 每天在高中，我都会从学科到学科（无论是人文学科还是科学学科）走来走去，并围成一圈坐下准备一起学习的学生。 课堂结束后，这种与材料进行深入互动，合作，辩论和解决问题的意愿并没有消失。 我和我的同龄人从走廊交谈到课外活动都将这些技能运用到了所有地方。 威廉姆斯认为，这证明了养成学习的一个重要特征。 学生学习生活技能，而不是编纂的学术程序。 他继续说，一所充满了淫荡学习者的学校产生了一种淫荡“文化”，这种文化鼓励了“探究”，“领导”，“个人主义”和“合作”的民主理想。我的高中的淫荡文化很明显，因为学生们如果他们发现问题，有权进行行政变更。 例如，在我高三的时候，我对高中纪律委员会（一个学生团体）缺乏足够的文化，性别和社会多样性感到担忧。 我与院长交谈，她感谢我的关注，我们共同努力设计了一个更加平衡的选举程序，此程序很快就建立了。 这种情况说明了养性文化如何发展公民学生。 我得到学校的支持，成为一个有能力对比自己更大的东西进行更改的人。 鉴于这一事实，Paulo Freire认为，Harkness的“文化”帮助我实现了“全人类”，因为我被教导将世界视为“易于变革的现实”。他宣称，世界导致了“人性化”（225）。 因此，Freire为Harkness学习对我的个人成长的影响又增加了一层。 在民主的哈克尼斯“文化”中，我得到了人类的全部潜能，因为我被鼓励改变世界。
威廉姆斯认为，我的经验证明了爱德华·哈克尼斯（Edward Harkness）课程改革的天才。 他解释说，狂躁试图彻底改变整个学习文化 ，而不仅仅是技术和方法。 他通过重新定义教育的基本目标实现了这一目标。 哈克尼斯教育不只是讲授信息，还旨在教学生如何使用其“社会目的力量”。威廉姆斯指出，这一使命具有民主，“从根本上讲是人道的”品质，因为它把学生视为能够改变的自由个体。 我可以证明，Harkness课程的毕业生通常可以在世界上取得改变（即使是在小范围内），因为他们可以浏览斯坦福大学教授Mary Louise Pratt所谓的“接触区”。普拉特将“接触区”描述为“社交空间”，文化彼此相遇，冲突和斗争”（319）。 我认为，这个概念与我们现代的全球化社会极为相关，因为从企业到政府再到科学的所有部门都包含“接触区”，跨国集团在其中相互解决问题。 为了在这些环境中取得成功，领导者必须能够与他人一起解决问题，清楚地交流思想并灵活地进行变革。 我在Harkness课程中的课程是“接触区”的缩影，因此我不断地练习这些功能。 我现在有信心，我可以发挥自己作为民主公民的全部力量，并帮助解决随之而来的现实世界问题。 我的经验实现了爱德华·哈克尼斯（Edward Harkness）的远见，并举例说明了“哈克尼斯”课程如何引导“哈克尼斯”文化，这种文化可以增强各地学生的能力。
引用的文章
Paulo Freire。 “教育的’银行’概念。” 阅读方式：作家选集。 埃德 David Bartholomae，Anthony Petrosky和Stacey Waite。 第十版。 波士顿：贝德福德，2014年。216–226。
珀西，沃克。 “生物的丧失。” 阅读方式：作家选集。 埃德 David Bartholomae，Anthony Petrosky和Stacey Waite。 第十版。 波士顿：贝德福德，2014年。298–310。
普拉特，玛丽·路易丝。 “接触区的艺术。” 阅读方式：作家选集。 埃德 David Bartholomae，Anthony Petrosky和Stacey Waite。 第十版。 波士顿：贝德福德，2014年。317–329。
威廉姆斯，盖伊·J。“私下学习：美国激进教育学的原理。” 卓越学习中心 ，《教育发展杂志》，2014年11月。
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