实现您喜爱的作品之间的结缔组织有强大的力量。 也许这是一个常见的平底锅或主题，重复出现的原型或图像； 偏好中的意义感。 您喜欢某个东西，因为它具有x个东西，并且您喜欢x个东西。 但是，如果尚未正确定义该怎么办？ 如果我们仍在给该名称起名字该怎么办？
因此对我来说，进入了超现代主义。 从本质上讲，这是后现代主义之后要强调的东西，强调其前辈之间的某种综合。 要成为超现代，就是要看到自己处于两个极端，两个极端之间，并在两个极端之间不断振荡。 我喜欢在图形上考虑它，如下所示：
图的两边是模糊的思想集合，一个是现代的，另一个是后现代的。 在这两点之间，我们都存在。
但是，这种想法表现出来的方式，是一种超现代作品的商标特征，而这些正是我们今天所发现的。 对我而言，这些就是构成善良的决定性品质。
基于该图，存在对极点的确认以及它们之间的空间中的存在。 故事通常围绕着二元性—生与死，客观性和主观性，善与恶—最终断定了这些二元性的缺陷。 我们不仅仅是一个类别，而不仅仅是另一个类别。 相反，我们正在两者之间不断前进。 真理与非真理同时存在。 然后有作品问-这有关系吗？ 正确，真实是否重要？
在现代主义面前，我们可能会说：“是的，当然！ 真理，爱，知识和善良，所有这些都决定了我们的处境。”然后，在后现代主义下，我们可能会说：“不，一点也不，因为确实没有什么是真的。 一切都是主观的，仅仅是解释，因此，事物的真相比谎言更重要。”现在，在这个更新的，超现代的视角下，我们可能首先同意后现代主义者，但得出的结论与现代主义者相似。 。 引用艾美奖获奖迷你系列《花园墙》的创作者帕特里克·麦克海尔：
也许您所有的记忆都是谎言。 也许您认为的一切都是谎言。 但是你必须相信某些东西，对吗？”（Kozeniewski）。
在这个层面上，对元叙事也很着迷。 即使元现代主义中的元不是以相同的方式表示元，但这个标签下的许多故事都以某种形式进行了故事本身的探索。 想想林·曼努埃尔·米兰达（Lin-Manuel Miranda）的汉密尔顿（Hamilton） ，例如“谁住，谁死，谁讲你的故事。”或麦克罗（McElroy）播客《冒险区》（Adventure Zone） ，结尾是一个名为“故事与歌曲”的弧形。或者在文学上，你可以看一下村上春树的《风鸟纪事》。 整本书基本上只是冈田彻（Toru Okada）到处走走，听人们讲述他们一生的故事。 我认为，所有这些创造者-米兰达（Miranda），麦克埃罗伊（McElroy）和村上（Murakami）-都以某种方式联系在一起，这并不是巧合。 无论他们是朋友还是影响者，都可以很容易地追溯到这一超现代写作界，并将当代媒体中的一些大人物归类为不是后现代的，也不是后现代的，而是特别是后现代的。
这一新的浪潮的另一个重要因素是过渡。 具体来说，是从后现代主义（具有犬儒主义，讽刺和超脱）转变为一种新的现代主义，我们称之为元现代主义。 后现代主义者虽然悲伤而又自我聚焦，但超现代主义者却强调同理心和共同体。 它力求以新颖有趣的方式了解人们，建立联系并做出妥协，同时坚定其善良和平等的基本真理。 元现代主义以最好的形式坚决反对帝国主义，民族主义，法西斯主义等邪恶行为。 取而代之的是，它提倡行动主义，以达到更好，更富有同情心和更多人类社会的目的。
有时，这是根据上下文完成的。 我认为，在世纪之交之后，尤其是9/11之后，我们确实在美国看到了现代主义文学的激增。 例如，彼得·杰克逊（Peter Jackson）的《指环王》三部曲在现代性方面毫不退缩。 它是对现代主义小说的改编，保持了这种真实，有意义的同理心，奇妙而感性的人际关系形象。 特别是，佛罗多与萨姆威斯之间的关系证明了这些人类大叙事。 我们都是破碎，害怕的人，彼此相处。 有了这些关系，我们就能实现难以想象的事情。
在其他时候，这项工作可能反映了过渡。 詹姆斯·冈恩（James Gunn）的漫威电影《银河护卫队》（Guardians of the Galaxy）的主角在叙事过程中实质上学会了成为一个好人。 他独自一人开始，不关心生活，不道德和后现代。 在他的性格前提下甚至存在某种颠覆，是对超级英雄流派的解构-他既是超级英雄又是混蛋。 彼得·奎尔（Peter Quill）是名副其实的后现代英雄。 然而，到最后，他已经在守护者社区找到了自己的社区，开始接受他作为银河系保护者之一的角色。 通过叙述，彼得通过拥抱同情而从后现代主义过渡到现代主义。
更进一步，一些作品通过其角色来促进这些宏大叙事。 如今人们喜欢喜欢他们的主角。 我们喜欢那些亲切友善，真诚善解人意，甚至有些有趣的人。 像《 公园与娱乐》 ，《 布鲁克林九 街 九号 》和《好地方 》等节目的共同创作者迈克尔·舒尔（Michael Schur），没有哪个作家能更好地封装这种合奏的善良。 这些喜剧中的每一个都是围绕一群不同而独特的个体聚集在一起，学习同情，道德和人文价值的。 而且一直都很有趣和有益健康。 这些都是关于优秀但有缺陷的人们进行交流和互动，学习如何变得更好的人的节目。 他们拥抱（无论是否有意）行善的超现代欲望。
但是为什么要好呢？ 问后现代主义者。 为什么这有关系？ 当然，善良在某种程度上是一个宏大的叙事。 有人可能会说，在最伟大的计划中，善良是主观的，道德是一种幻想。 但是，也许有些事情即使是主观的也应视为客观的。 我们应该互相善待。 我们应该制止不公正。 我们应该帮助人们。 实际上，元现代主义确实认识到我们从后现代主义中学到的东西，即对一切事物都有一定程度的主观性。 但是，超现代主义也认为，尽管有这种主观性，我们还是被要求执行客观利益。 即使无所谓，您仍然应该是一个好人。
我是我提到的所有作品的粉丝。 而且，如果您没有看过，未读过或听过任何一个，我强烈建议您这样做。 最重要的是，我希望您（读者）重新审视您喜欢的媒体。 考虑一下为什么您可能会喜欢它，以及它与其他媒体的共同点。 然后，一旦我们知道事物之间相互适合的地方，就可以开始给事物起一个适当的名称。 对于这里描述的作品，我将它们称为超现代的。 而且我认为在给期间打上标签之前，我们不必等一百年。 我们生活在超现代时代。 我们也最好接受这个真理。
