“如果您看到雕像或彩绘画，就知道已经使用了艺术品，并且从远处的船舶航向来看，请确保它是通过艺术品和情报而移动的，并且如果您了解一下一种钟表，无论是用线条标出的，还是用水进行的，时间都是用艺术而不是偶然来表示的，您可以假设具有相同艺术作品的宇宙及其构造者具有什么可能的一致性？ ，以及所有事物，是缺乏远见和智慧吗？”
西塞罗，《关于神的本质》，第2卷，第34部分
设计论点
设计论点或目的论论点（源自希腊语中的“ Telos”，意为结局或结果，以及“逻辑”，意为原因），被许多人认为与许多其他思想一样，都起源于古希腊哲学家苏格拉底（470-公元前399年）。 纪念品上的色诺芬引用了苏格拉底的话。 “在这些安排中有这样的预谋迹象，您可以怀疑它们是偶然的还是设计的？” 然而，人们怀疑苏格拉底正在呼应他之前提出的一个更老的想法。 无论哪种方式，都是“智能设计师”的想法，他精心设计了我们的宇宙，赋予了我们生命，并使一切都能按其方式工作。 在整个世纪以来一直在回响。
为结束而努力
托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas，公元1225年至1274年），意大利多米尼加男修道士，天主教神父，教堂医生和圣贤修士也许是The Design Argument最著名的倡导者之一。 阿奎那认为自然界中的事物是有目的的行为。 他们以特定的方式运作，并因此而达到特定的结果-“因为我们观察到某些缺乏知识的事物（例如自然物体）为目的而工作……。 因此很明显，他们不是偶然地达成目标，而是有目的地达成目标。” 他得出结论说，这些事物，像自然界一样，没有这种行为的智力，因此有理由得出这样的结论，即它们是由更高智力的事物所指导的。除非他们受到具有知识和智慧的某人或某物（例如，弓箭手的箭）的指引，否则将保持目标。 因此，确实存在着一种具有智慧的东西，通过它可以将所有自然事物导向其目标。 这就是我们所说的上帝。 阿奎那相信必须有一个伟大的设计师，否则其他的智能事物又会如何表现呢？
“这个最美丽的太阳，行星和彗星系统，只能从一个聪明而强大的生物的忠告和统治开始。”
伊萨克·牛顿，将军，约1713年
设计必须有设计师
英国神职人员威廉·佩利（William Paley，1743-1805年）举世闻名，比喻了神圣制表师（Divine Watchmaker）。 Paley断言，如果我们要在一块田野的中间找到一只手表，我们会很快得出结论，它不只是一直在那儿，而且已经在那儿设计和放置了。 它的许多零件，特别是组装后，为了实现功能而在运动中工作，这会告诉我们它是经过设计的。 因此，我们知道有一个制表师； 设计必须有设计师。 Paley认为，在本质上，有许多类似特定设计的示例，复杂的组件只有通过精确地实现它们的状态，才能使它们完成独特而有价值的功能。 按照与手表相同的方程式，Paley认为有理由得出这样一个结论，即世界也必须有设计师。
宇宙微调
Paley指的是设计人员的功能复杂性，反映了“微调参数”。 宇宙的条件非常适合我们的生存。 经常给出的一个例子是，如果大爆炸的强度在1060年相差一倍，生命就不可能实现。 为了更清楚地解释这一点，罗宾·柯林斯引用约翰·杰斐逊·戴维斯的话说，可以将十分之一的精度乘以60的功效，可以与在可观察到的宇宙的另一侧向一英寸目标发射子弹相提并论。十亿光年，并达到了目标。
“当我们观察宇宙并确定许多物理学和天文学的事故对我们有利时，它们似乎在某种意义上似乎使宇宙必须知道我们即将来临。”
弗里曼·戴森（Freeman Dyson），1979年
为了养育生命而达到的临界密度是如此具体，以至于许多人很难做到，只是偶然地发生了。 Philosopher and Rabbi，George N. Schlesinger（1925–2013）认为，条件适宜于人类生活的可能性是如此之小，以至于推论其原本是合理的，而不是像机会。 在承认宇宙对我们的存在进行了特别微调之后，它只需要考虑偶然性或设计性使其存在的可能性。
“要看到一片沙粒中的世界，看到一朵野花中的天堂，请握住无穷无尽的手掌，并在一小时内看到永恒。”
威廉·布莱克（William Blake），《无罪的预言》，1803年（大约）
