尽管我对VS奈普尔有百感交集，但他在9月下旬发行的NYRB上的ob告帮助我理解了他。
完整性对奈保尔来说是一个重要的想法。 对他来说，它代表着文化记忆，一种定居的地方感和身份感。 历史对他很重要，而新一代作家可以在此基础上取得文学成就。 令他感到恼火的是，除了一些隐约忆及的婆罗门仪式和关于一个遥遥无期的欧洲国家的书籍（一直以来都是下雨），他在特立尼达没有什么可依靠的。 在他看来，英格兰代表了一种完整的文化。
渴望这种“整体性”是推动奈保尔更危险的冲动的一部分，其中包括他对印度教民族主义的拥护。 这里有许多关于“文化整体性”的思想，以及政治人物如何利用它来吸引选民的想象力。
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美国画家，摄影师，作家，电影制片人和艾滋病活动家戴维·沃纳罗维兹（David Wojnarowicz）的工作集中于他所谓的“预想世界”的结构性不公正。 这是一个很棒的短语–让人联想到我们面对现实时有时会感到缺乏代理。 在我们时代之前，我们周围的许多事物都是想象中的。
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无与伦比的苏·哈珀恩（Sue Halpern）在她关于现代美国隐私的文章“已知”中吸引了很多线索。 她概述了隐私侵蚀的新领域，包括DHS当前正在建立的数据库，其中将包括面部图像（由航空公司等提供），DNA数据以及个人关系和关系图从社交媒体中选出（感谢Facebook！）
但是，对我而言，这篇文章中最具启发性的部分是她对堕胎权的界定是属于这一领域的。 确实，在1973年法院发布关于Roe诉Wade案的裁决时，只有两名法官对此表示异议。 Blackmun大法官为多数派撰文指出：
法院已经确认，《宪法》确实存在个人隐私权或对某些隐私区域或地区的保证。 这种隐私权，无论是根据我们认为的事实，还是根据第九修正案对人民的保留权，是根据第十四条修正案的人身自由和对国家行为的限制的概念而建立的，或者是根据地方法院的裁定而确定的。足以涵盖妇女是否终止妊娠的决定。 国家完全否认这一选择会对国家强加给孕妇的危害是显而易见的。
您是否知道我们关于获得安全，合法堕胎的宪法权利是针对隐私利益而辩论并决定的？ 我没有 这也有助于解释为什么共和党人曾经赞成堕胎-直到他们需要赢得天主教票-才在伟大的新纪录片《逆转卵子》中提到。
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本月我最喜欢的轶事是关于工厂装配线之父的亨利·福特。 显然，福特是现代人担心自动化导致的工作流失的核心人物，他对此感到遗憾。
1920年代中期，亨利·福特（Henry Ford）在他的Rouge Rouge工厂一英里外的地方购买了260英亩的草地，在那里他重建了童年时代的理想小镇。 福特用今天的钱花了超过10亿美元，购买了一家铁匠铺，一家乡村商店，一个男孩子上过的一居室校舍，一个锯木厂，一个编织棚，一辆1890年代的底特律午餐车，赖特兄弟的自行车。除了托马斯·爱迪生（Thomas Edison）的门洛公园（Menlo Park）实验室的复制品外，还有商店，成排的农业设备以及从科茨沃尔德（Cotswolds）进口的小屋和成群的绵羊。 在福特的一生中，格林菲尔德（Greenfield）禁止汽车通行。 访客坐着马车，或后来步行。
关键是要唤起福特（与任何人一样）摧毁的工业化时代。 晚上，当人群回到家中时，这位老发明家困扰着村庄，在铁匠铺里摸索。
