马克·吐温（Mark Twain）于1835年的这一天出生。 小罗伊·莫里斯（Roy Morris Jr.）提出了一个陌生的吐温：不是我们与哈克·芬恩（Huck Finn）和汤姆·索亚（Tom Sawyer）交往的无骨中西部人，而是一位全球公民，他对其他民族和地方的了解影响了他在种族，战争和帝国主义方面不断发展的立场，当他和美国都出现在世界舞台上时。 这是一部记录吐温访问塔斯马尼亚州和新西兰的书的简短摘录。
一家人掠过塔斯马尼亚海岸，在岛上首府霍巴特度过了愉快的几个小时。 利维（Livy）和克拉拉（Clara）与当地的女主人分享了“一杯酒和一块蛋糕（或像澳大利亚人所说的踢ike子”），而吐温（Twain）则对监狱和罪犯一生一无所知，并向穷人寻求庇护。 塔斯马尼亚州曾是“罪犯倾销场”，庇护所包括263名前罪犯，其中81名是女性。 塔斯马尼亚的短暂一瞥使吐温谴责“世界上见过的最顽强和最善良的人类恶魔的逃犯帮”。原住民共有三百名男女老少，政府将他们放到岛上一个偏僻的角落里的人类防兔栅栏后面。 吐温指出，公民领袖花费了三万英镑来容纳总共十六个部落成员。 吐温写道：“这些人的确是很棒的人，当地人。” “他们不应该被浪费。 他们应该和白人混在一起。 塔斯马尼亚最后一名幸存的原住民，名叫特鲁加尼（Truganini），死于1876年，举行了隆重的仪式。一年后，塔斯马尼亚皇家学会的成员挖出了她的骨骼，在博物馆展出。 2002年，在伦敦皇家外科医学院的藏品中发现了这位不幸妇女的头发和皮肤样本。 他们被退回了。
前进到新西兰，该党降落在南岛最南端的蓝光，并继续向东海岸前进。 他们在11月5日的盖伊·福克斯纪念日（Guy Fawkes Day）登陆，当时英格兰和她的殖民地传统上庆祝天主教激进分子挫败炸毁上议院并暗杀国王詹姆斯一世的阴谋。吐温想知道在该国是否缺少类似的盛大庆祝活动美国。 “在美国，我们没有年度最高日。 他说：“没有一天，这种做法使整个国家高兴。” “我们有七月四号，圣诞节和感恩节。 十分之八的成年美国人害怕第四帝国的到来，它的pan气和危险，如果它还活着的话，他们会为之欢欣鼓舞。 圣诞节的来临给许多优秀人士带来了困扰和恐惧。 他们不得不购买一箱装的礼物，他们永远不知道该买些什么来满足各种口味。 他们花了三周的时间进行艰苦而焦虑的工作，圣诞节早晨到来时，他们对结果感到非常不满，感到非常失望，以至于他们想坐下来哭泣。”至于感恩节，他说：“感恩并不是这样。一般。 在这一年中，全国三分之二的人总是很不幸，也很艰难，这对他们的热情产生了镇定作用。”
在新西兰，吐温发现自己处于“初中英格兰”的土地上，这两个城市相互竞争，成为英语水平最高的国家。 克赖斯特彻奇（Christchurch）是一所著名男孩学校的所在地，据说是祖国之外英国化程度最高的城市，而但尼丁（Dunedin）是苏格兰的核心城市。 吐温写道：“人民是苏格兰威士忌。” “他们从家到天堂的途中就停在这里-以为他们已经到了。”从他的火车瞥见时，新西兰的大部分风景都是天上的：六千英尺高的山脉，被称为南阿尔卑斯山，湖泊，瀑布，峡湾和世界上最绿色的乡村，全都下着雪。 他说，整个国家的核心是英语。 “如果它有一个建立了的教会和社会不平等，那将是英格兰几乎没有缺席的地方。”
像往常一样，吐温，利维和克拉拉受到当地贵族的欢迎。 在但尼丁，他们的主人是托马斯·莫兰德·霍肯博士和夫人以及他们十一岁的女儿格拉迪斯，吐温与他们见面时对他们开玩笑说：“我自从上次见到你以来你的成长。”他还是该市的主要执业医生，还是国家宝藏的发现者或重新发现者-1840年《王室与原住民毛利人酋长之间的怀唐伊条约》-吐温学者罗伯特·库珀（Robert Cooper）将该发现比作现代美国发现原始的独立宣言。 通过霍根（Hocken），吐温（Twain）被引入毛利文化的荣耀中，包括仪式化的面部纹身。 吐温说，与澳大利亚土著人和塔斯马尼亚土著人不同，毛利人“脸上没有野蛮人。 。 。 这些头目看上去像罗马贵族。”纹身本身“流淌而优美，美丽，是最令人满意的装饰。 与纹身和解只需要15分钟，而花15分钟才可以知道这是事实。 在那之后，没有装饰的欧洲面孔令人不快和愚昧。”
毛里人与他们的澳大利亚堂兄弟有一个更为重要的区别：与原住民不同，他们没有被猎杀和灭绝。 吐温指出：“英国人没有像澳大利亚人和塔斯马尼亚人那样灭绝他们，但是他们对服从他们感到满意，并且不希望进一步走下去，这对他们是一种称赞。” 相反，政府允许毛利人保留自己的最佳土地，保护他们免受贪婪的土地鲨鱼的侵害，甚至让她们在立法机关和普选制中获得代表权-半个世纪前，美国妇女终于获得了选举权。
Moutoa花园中的两个战争纪念碑吸引了吐温的注意。 第一个是哭泣的妇女纪念碑，是悲伤的化身，在这种情况下，是对15个忠实的毛利战士的死亡感到悲伤，这些战士于1864年5月在Moutoa岛战役中阵亡，与与Pai Marire自由运动保持一致的游击队作战。 吐温反对为与其他毛利人抗争而牺牲的毛利人的荣誉。 他生气地说：“这对后代来说是一个客观的教训。” “它招致叛国，不忠，非爱国主义。 坦率地说，它的教训是：“放下国旗，杀死人民，烧毁他们的房屋，羞辱您的国籍-我们以此为荣。”“第二座纪念碑，叫沉睡的狮子，是为纪念第十八和第五十英国军团被杀的成员而建的。他在1865年6月的努库马努战役中去世。这激起了吐温地区的另一次反殖民主义爆发，后者吐露了对马里派成员的狂热和野蛮的描述。 爱国主义是爱国主义。 称其为狂热主义不能使之退化。 没有什么可以降低它的质量。”他写道。 “这个词的存在损害了他们的事业和行为的尊严，使他们似乎在与卑鄙的人发生冲突时流血，这些人不值得为此付出昂贵的牺牲。 但是这些人是值得的。 与他们战斗并不丢脸。 他们为自己的家而战，为自己的国家而战； 他们勇敢地战斗，勇敢地摔倒； 屈服于纪念碑下方勇敢的英国人的荣誉并没有增加任何荣誉，并说他们为捍卫英语和法律以及反对应受牺牲的人-毛利爱国者的英国房屋而牺牲。只有炸药才能纠正这种情况。
