多年生的Litmag和死亡幻觉

黑色时钟带着一个自成体系的文学世界的气息到来。 […]整个事物看起来就像是一个替代宇宙的一瞥，它具有自己的力量和吸引力，其自身的必要性和参考领域，并且完全超出了任何已接受的等级制度或传统的范围。 一直到最后。 这也只是坚持不懈地他妈的美丽而可见”（Lethem，2016）

阅读此类哀悼时-似乎更适合传奇的摇滚乐队的解散，而不是文学杂志的折叠-哭泣这种类型的死亡似乎是第二天性。 而且为什么不这样做呢？ 在一个由社交媒体，电影，系列和音乐主导的世界中，阅读似乎落后了。 自从一部小说对社会产生可察觉的影响以来已经很久了（Sparrow，2013年），直到Netflix制作的一些最新电影或系列影片的规模。 尽管如此，新的文学杂志仍在不断涌现。 但是，为什么有人会对开始一个人感兴趣？

原因之一是要以“某种存在理由，美学或意识形态，种族，地理或什至世代相传的方式”向即将到来或代表性不足的社区表达声音（Burt，2015年）。 从历史上看，一群志趣相投的人涌现出了新的独立文学杂志，他们提倡使用创新的散文（或诗歌）来挑战强加的品味标准，这是由成熟的杂志制定的，他们从不考虑出版自己的作品（同上）。 直到今天仍然如此。

在出版业的包容性处于媒体关注的最前沿的时间点上，数字空间经历了在线文学杂志的兴起，以出版和消费来自不同文化，宗教，性别和性取向的人们的作品（克莱蒙斯， 2016）。 这些平台除了使全世界的人们都可以轻松访问之外，还主要供读者使用一种写作形式，以创新的方式更准确地反映其他现实生活。 因此，这些杂志在小说的生产和消费方式中起着关键作用（Nesbitt-Ahmed，2017年），并为其作家和读者提供一种社区意识，这在《巴黎评论》的页面中可能找不到。

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那么为什么我们认为岩浆岩正在消失，而转向其他娱乐形式呢？ 这个问题的答案在于理解文学运动的概念。 运动与静止和无生气相反，它表明文学不是单块的，而是能够塑造自身以反映当代社会当前的需求和问题的。 在过去的几十年中，文学以及随之而来的文学出版一直自然地适应了文化的变化。 运动和趋势将一直进入文学，因为这是写作的目的之一–反映我们的世界，挑战我们的看法并帮助我们了解周围发生的事情”（Stanley，2008年）。

如果文学和趋势总是在变化，那也就不足为奇了，“同样，新写作的场所本身也会随着其提供的内容而变化和弯曲”（同上）。 文学杂志的死亡似乎只是消失了已经为运动所用的出版物，而赞成开放支持新出版物的出版物。