曾几何时,人类生活在约有150人的狩猎采集部落中。 我们聚集在篝火旁讲故事。 我们从出生到死亡经历了一系列阶段。 我们开始进入部落。 我们有孩子。 我们步入老年,并因其洞察力和智慧而倍受尊敬。 然后,我们继续前进。 有时是由于原始的安乐死形式,部落中的某人会用石头砸死我们的头部。 猎人与采集者的生活虽然并不完美,但正如霍布斯所暗示的那样,当然不是“讨厌,野蛮和短暂”。 实际上,狩猎采集者过去比农业学家还健康。 他们的工作也远远少于我们。 法国人每周工作35个小时,而狩猎者/采集者通常每周仅花费12个小时来收集食物。 其余时间用于唱歌,跳舞,讲故事和其他较少的PG-13活动。 听起来很棒。 西方人类进步的基本叙述需要想象史前的过去是可怕的。 不幸的是,霍布斯想象的过去与狩猎者和采集者的实际生活不相称。 尤瓦尔·哈拉里(Yuval Harari)和克里斯·瑞安(Chris Ryan)之类的作家甚至做出了决定,决定终止狩猎者-采集者的生活方式,并开始以错误的方式从事农业。

智人:人类简史

文明到死
错误? 什么?!? 是的 考虑一下,观察一下您的思想,合理地解释为什么您的生活比腰缠腰带的猎人更好。 但是,可以肯定的是,狩猎者和采集者一定过着“讨厌,野蛮和短暂的生活”。不幸的是,这不是人类学或考古学所显示的。 狩猎采集者在许多方面都比现代人类更健康。 实际上,您不必花时间与卡拉哈里的丛林人在一起,就可以了解人类不喜欢老鼠赛跑。 我们强迫自己研究我们不关心的TPS报告。 我们对从事小规模微观管理的老板不屑一顾。 我们讨厌隔间,梦想着拥有广阔的开放空间。 至少农民可以外出。 我们什至没有得到! 难怪电影《办公空间》中挤满了打印机的领带人群。 这是他们压迫的象征!!! 人类无处不在,天生爱好大自然,而在现代世界中却无处不在!
像《搏击俱乐部》这样的电影更加幻想将其全部拆散,并恢复为狩猎者和采集者的生活方式。
泰勒·德登(Tyler Durden)是我们渴望回到狩猎者-采集者生活方式的影子版本。 他就是我们内心深处的声音,他非常清楚地了解现代生活的不满,他只是想把一切都拆掉。
那些不满是什么? 好吧,我们积累了大笔财富,高档汽车和大房子。 又为什么呢 是因为更多的钱使我们快乐吗? 不。 过去一定水平的财富金钱已经一次又一次地显示出不买幸福。 不仅如此, 在别人身上花钱比在自己身上花钱更快乐。 比别人拥有更多的东西并不适合人类的心理。 这使我们感到不安,这就是为什么比别人拥有更多钱的人必须找到生活的方法。 我花了十多年的时间辅导非常富有的孩子们。 有处理1%收入不平等问题的应对策略。 克里斯·瑞安(Chris Ryan)和我谈到了这些。 门控社区不仅涉及安全性。 他们还打算使自己摆脱贫困的困扰。 最终,对于许多超级富豪来说,脱节变得太多了。 他们觉得有必要做些事情。 他们必须重新思考金钱,将其视为公众信任。 然后,他们开始为它提供基础。 是的,其中一些是为社交表演而做的,但很多与脱节生活有关。 当然,并非所有的有钱人都这样认为。 相反,有些人讲述自己比穷人更好的故事。 他们使他人不人道,因此可以与自己的人性共处。 当您想到真正可怜的富人时,这些就是他们。 卡通漫画Pogo总结了几十年前人类面临的挑战。

我们不能摆脱我们发展起来的猎人-聚集心理。 那么,为什么我们不回到那种生活方式呢? 好吧,正如塞巴斯蒂安·荣格(Sebastian Junger)在《部落》中报道的那样,当我们有选择权时,我们就这样做了。

部落:归乡与归属
本·富兰克林(Ben Franklin)在美国独立战争前的几十年中注意到,英国人经常逃离美国原住民。 但是,美洲原住民从来没有感到像英国人那样生活的任何特殊需要。 我们很难生活在部落中。 对归属于紧密联系的小型社区的渴望就是为什么即使在现代社会中,人们也是如此的无聊。 我们在高中形成集团。 我们加入教堂,犹太教堂,清真寺和寺庙。 我们围绕体育,爱好,政治原因和我们最喜欢的名人组成俱乐部。 我们渴望部落。 然而,要想扭转霍布斯著名的措辞,现代社会中的生活通常是“孤独,孤立和无目的的”。更何况现代社会中培根的养育,常常使我们从黎明到黄昏都以毁灭的方式工作。我们的健康。 怪不得狩猎采集者发现这种生活方式如此诱人。 当被问及为什么他不从事农业时,一位丛林人著名地回答说:“当世界上有那么多的mongongo坚果时,我们为什么要种植?”

但是,当狩猎采集者接触到现代性时,他们会想要我们的东西。 如果您已经在混合心理艺术领域获得了白带 ,那么您对货运邪教一无所知。 显然,金属,高热量食品和现代生活的所有其他技术都是不可思议的! 就像读过杰瑞德·戴蒙德(Jared Diamond)的《直到昨日的世界》的人都知道的那样,狩猎采集者死于被感染的昆虫叮咬,掉落在树上的树木以及敌对部落杀死他们。 猎人和采集者的生活以及现代生活都有好事与坏事。 问题是我们如何同时拥有两者。 我们如何过上原始而又现代的生活? 这种生活给我们带来了社区意识,终生的目的和较低的工作时间,这是狩猎采集者享受的抗生素,金属以及飞机,火车和汽车提供的出行可能性。 我们可以回到部落生活,带走所有很酷的东西吗?
我们可以。 实际上,这就是《英雄之旅》的重点。

在研究了来自世界各地的神话之后,约瑟夫·坎贝尔(Joseph Campbell)注意到神话重复了相同的基本节奏。 英雄出去找东西。 他们面临危险和考验。 他们担心一切都会丢失。 然后,他们被迫深入自己的内心,寻找面对最终磨难的勇气和信心。 那是他们赢得奖赏并返回部落的时候。 也许是火。 也许是他们从龙中救出的公主。 也许这是个神奇的护身符。 女士们,先生们,就是克里斯·瑞安(Chris Ryan),我本人以及在切线和混合心理艺术播客附近成长的许多部落成员认为我们已经到达的地方。 我们在深渊。 事情现在看起来很暗。 可是等等! 因为正是在灵魂那漫长的漆黑夜晚中,我们终于对我们将如何战胜遍及整个土地的黑暗,以及如何为我们全体人民带来和平与繁荣的事情产生了启示。
虽然我们每个人都在自己的生活中过着自己的英雄之旅,但对我而言,很明显,人类实际上已经经历了长达10,000年的英雄之旅。 由于某些原因,我们冒险逃出部落的大火。 我们开始练习农业。 我们与神王和神皇一起建立了庞大的帝国,这些帝国带来了稳定,但不受控制的力量使这些人堕落了。 因此,普遍的宗教如雨后春笋般出现,团结了交战的部落,例如伊斯兰教和基督教,教会了我们如何生活在远远超过邓巴数的社会中,同时又使我们成为了使我们成为更大社会的部落的一部分。 一路上,佛陀和伊本·海瑟姆(Ibn Haytham)等人以及站在肩膀上的人们看到了文化束缚和盲目能力的问题。 我们有能力相信任何事情。 因此,他们开发了一种根据我们称为科学的现实的实际行为来测试我们的信念的系统。 等等。 而且,今天,感谢互联网。 人类已经成为我们所见过的最有力的联系蜂巢思想。 因此,我们正在尝试解决超出Dunbar Number范围并开始从事农业生产时所产生的问题:您如何建立大规模社会?
目前,互联网上流传着所有关于通用基本收入的文章,询问您是否可以基于该原则建立人类社会。 你是否可以? 我们已经有。 他们被称为猎人-采集者协会。

狩猎采集者非常擅长发现部落中忙碌而又不沉重的人们。 他们将Mongongo坚果和食物分配给所有人,没有任何问题。 挑战不是要建村。 这是要建设一个拥有75亿人口的全球村庄。 我们需要什么价值? 有什么信仰? 我们的学校应该是什么样? 我们如何处理医疗保健? 犯罪? 我们如何从农业所塑造的所有这些文化转变为对荣誉和尊严 , 乐观,悲观 , 原子论和整体主义的文化偏向,向该全球村庄的文化倾斜。 好吧,我们利用了人类的超级大国 。 而且,我们致力于解决大象的问题,而不是相互依存。
最后,#Jobocalypse和例行工作的破坏正在产生压力,这将使这场谈话越来越响亮,直到我们无法避免为止。 当人们没有销售技能,而有些人掌握了所有的mongongo坚果时,就会发生两种情况之一。 那些拥有大量mongongo坚果的人将与他们分享一些,或者没有mongongo坚果的人们将简单地抓住mongongo坚果。

机器人的崛起:技术和失业前景的威胁
这里有很多选择,但实际上只有一个好选择。 我们没有纠缠在一起,而是纠缠于这个问题。 我们如何建立一个原始而又现代的社会? 我实际上认为这是一个问题,我们可以使用互联网快速解决问题。 毕竟,我没有想到那句话。 而且我没有想到要解决这个问题,而不是彼此解决。 我从英国的两位名叫Fantich and Young的艺术家那里得到了这两个想法,他们将人的牙齿放在了现代鞋子的底部。 他们喜欢我们与“混合精神艺术”共同努力过的东西,并希望将其mongongo坚果添加到集体锅中以帮助发展“混合精神艺术”。 很多人正在这样做。 他们想在这个两全其美的地球村里帮助助产士。 是不是


心理和技术压力正在推动我们迈向一个每个人都有足够的mongongo坚果的世界。 坦率地说,我为这个既原始又现代的世界感到兴奋。 看起来很棒。