VR在这里，但还没有到处都是。 它扎根于19世纪的娱乐活动中，但仍然感觉像是未来，而且-就像新事物一样-感觉令人兴奋或惊慌，或两者兼有，具体取决于您问的是谁。 像《 黑镜》（Black Mirror）这样的节目描绘了一个已经黏在智能手机上的社会，令人不寒而栗的反乌托邦。 但另一方面，VR似乎已悄然普及。 其新生的状态使人想起了曾经是合法且受人尊敬的一本新小说：小说。 尽管VR和视觉媒体之间的关系更加明显，但VR头戴式耳机的功能与单独的阅读体验相比，比电影和电视更具有共同点，而电影和电视则更适合于公共消费。 当这部小说首次出现时，它就处于沉浸式娱乐的最前沿。 知识分子对此表示蔑视，甚至早期小说中的人物都嘲笑其他小说阅读小说中的人物，指责他们轻浮而与现实脱节。 摘自Stendhal的《红色与黑色》 （1830年）：
什么！ 朱利安惊讶而有趣地想，一位如此崇高的美德女士赞美小说！ 对于那些凭借自己平淡无奇的作品，试图以太容易的方式腐化年轻一代的a子，每周两次或三次的弗瓦克斯夫人自嘲。 到感性的后退。 （430，《企鹅经典》，译。罗杰·加德）
凭借这种自我反省，作者本质上为写小说而道歉，或至少表明他的文化意识足以挖掘仍然不受欢迎的手工艺。 没有比弗劳伯特 （Flaubert）1856年的《 夫人夫人》 （Fame Lady Bovary ）悲剧的主人公角色更能体现“感官上的下滑”。 艾玛·博瓦里（Emma Bovary）对小说的迷恋激起了她的浪漫主义情绪，以至于她的丈夫和婆婆都努力禁止她阅读小说。 这一事件清楚地表明了一个重要问题：小说-特别是在女性手中-是危险的。 一方面，仅仅是性别歧视，一种保护软弱的女性大脑的冲动，无法区分现实与虚构。 艾玛·博瓦里（Emma Bovary）的实际过分举止可能是一个不好的例子，但她的案例指出了小说的思想，启发了女性去思考和最颠覆性地渴望。 正如每年的禁书周的庆祝活动提醒我们的那样，这个概念在18和19世纪并不是唯一的。
可以理解，VR应该与批评家和关注者一起出现。 斯坦福大学虚拟人际互动实验室（Stanford’s Virtual Human Interaction Lab）于2009年发布的一项研究发现，虚拟现实沉浸练习会导致错误记忆的发展，即误以为现实生活中的VR是小学儿童的记忆。 这不好，并且与发现屏幕时间过多的负面影响相吻合。 我愿意定期拔掉电源。 但是，就像孩子们必须学会将自己喜欢的故事书角色与所遇到的真实人物区分开来一样，他们也可以与VR划清界限。 随着时间的推移，这两个开发步骤可能不会有太大的不同。
我也找到了乐观的理由，特别是因为阅读文学小说与同情心的提高有关。 在这里，VR的潜力是巨大的，与我们走进别人的鞋子几乎一样。 斯坦福实验室的几项研究证明了VR对同情心的贡献，其中包括2013年的一项研究，发现与VR相比，那些只经历过VR色盲模拟的参与者会自愿加倍努力来帮助色盲人群色盲。 我可以为移情中的一项运动做担保：由Ex Nihilo，ARTE France和AudioGaming与Archer’s Mark共同制作的《失明：陷入黑暗》 ，摘录自约翰·赫尔（John Hull）的录音日记（赫尔是瞎子）。 在旁白下，环境中物体的轮廓随其相应的声音出现和消失，以带给人们一种盲目的感觉。
这些都是小型研究，我们还处于初期。 对于那些关注相关行业的人来说，VR似乎无处不在，但它仍然没有给普通消费者留下深刻的印象。 早期小说试图通过与读者已经知道的格式保持一致来赢得读者。 鲁滨逊·克鲁索 （ Robinson Crusoe） （1719）最初是由其主人公而不是作家丹尼尔·笛福（Daniel Defoe）发行的，表面上是将其作为非小说类旅行小说而传播。 传记小说（ Les liaisonsangereuses在1782年， Pamela在1740年， Young Werther的悲伤在1774年）通过信件构造了叙事，这是18世纪任何有识之士所熟悉的形式。 在某种程度上，VR模仿人类视觉并且可以在人们已经拥有的智能手机上访问，因此它在熟悉度方面处于领先地位。 如何使普通观众真正成为一种必不可少的文化媒介尚待观察。
最初在 Vani.sh 上 发布 。
