“我们就是我们的想象。 我们的存在在于我们对自己的想象。 我们最好的命运是至少可以完全想象我们是怎样，什么。 可以降临在我们身上的最大悲剧是无法想象。” — N. Scott Momaday（Kiowa），《言语造物》。
我们如何想象自己？
对于美国原住民和美国原住民来说，这是一个难题。
如果我在家乡拉古纳镇（Pueblo），我会看到一个充满活力的社区，它有着悠久的，有时是艰难的历史，但舒适而拥护。
然而，大众文化一再告诉我，我和我的社区贫穷而受苦。 我不得不忍受某人的SMH时刻（比我想数的次数还要多），当他们与我谈论“可怜的美国原住民”并且“对美国原住民发生的事情真是太可惜了。”这些内和羞愧的表达有影响力，因为他们专注于提供怜悯并消除了我们梦想和想象自己的身份的能力，这些身份是强大而有能力的本地人。
我们如何创建个人和社区身份非常复杂。 杜安香槟写道：
“我不会说美洲原住民的身份是由种族塑造的，而美洲原住民的身份过去是并且将继续受到特定部落文化和传统的塑造。 美洲印第安人不是一个种族，而是由成千上万个具有完全不同和特定身份的独立国家，社区和文化组成。”
除此之外，还有土著人应如何看待，表现和举止的表征和刻画，尤其是在流行文化中。 很难想象自己，当外部特工继续让您相信一种虚假的叙述时，这种叙述将数百种不同的部落身份融合为一个单一的美国原住民结构。 一种符合浪漫主义观念的叙述，这种观念是关于土著人民应该如何存在以及他们应该如何不复存在的。 这些图像是建立在悲剧性的中心原则上的：所有本地人都已死亡或垂死。
我们看到这一点在西方媒体上持续不断地播出。 最近三部好莱坞电影中，以土著人物和社区为特色的电影都是基于暴力的核心原则。 无论是在风河 （ Wind River）中是死去的土著妇女，还是在敌对者中死去的土著男人，还是无形的前提，即很快就会不存在土著文化，例如《走在女人前面》 。 这些表述中的每一个都表现出相同的怜悯和内感，这是西方对土著民族思想的突出方面。
在新闻报道中，我们看到了注定要失败的原住民。 《站立的岩石叛乱》中散布最广的照片，体现了西方肖像学中有关原住民身份的关键元素：孤独的骑手跨骑着一匹面朝装甲民兵的马：与众不同的斗争，与现代化浪潮的斗争。 土著人民的历史以简单化的形象概括，旨在获得支持和同情，同时保持现状并破坏土著身份和存在的复杂现实。
尽管擦除问题是支持这些描述的有力论据（即至少可以让我们看到这些表示），但是擦除和虚假陈述之间的无形斗争迫使土著人民在两种破坏性框架中进行选择：不存在或不存在。投降/同化/失败。
我们可以看到，在美国整个部落社区中，存在着重大的自我暴力和社区暴力的例子，这些选择并不是反映生活的艺术的良性例子，而是引导大众舆论并加强叙事的大众媒体，这种叙事使殖民化得以持续下去并没有减弱。 21世纪。
本质上，这是系统性和结构性的压迫，加上宣传 。 这种宣传被用来加强我们的压迫，消除那些在土著人民的种族灭绝和种族灭绝中是被动的旁观者的人的实际罪过。
此外，这种宣传迫使我们作为土著人民花费大量的精神能量，以调和由土著悲剧的永久图像造成的不和谐与现代土著和土著生活的现实现实之间的不和谐。
但是，由土著艺术家，作家，教育者和知识分子组成的机构已经将我们的注意力转移到继续解决这一系列糟糕的选择上。 在长期食用藤蔓Deloria，Paula Gunn Allen，Joseph Bruchac III和许多其他文化和知识先驱的饮食后，我们清楚地认识到，要摆脱悲剧，我们必须了解主权国家的历史随后努力拆除使土著人民继续边缘化和灭绝的所有结构。 这包括流行文化中的表现形式。 这包括呼吁盟友了解他们的最佳意图的真实范围，即对过去和现在的土著人民困境的认识，实际上是对悲剧性土著叙事的危险整合和证实。
因此，超越这种悲剧性的本土叙事生活，意味着我们能够释放土著的想象力，并接受我们自身潜力的想象力。 流行文化中许多土著人的奇妙工作，尤其是土著未来主义，为通往欢乐的未来提供了必要的途径。 其中一种不是通过宣传来定义，而是通过我们自己的流行文化探索夺取了对叙事的控制。
生活在悲剧之外意味着我们必须在多个方面进行斗争。 寻求公平与尊严，拆除压迫性结构，确保可持续性与自决权等实地工作必须与摧毁永恒的叙述并用我们自己的故事代替。
生活在悲剧之外意味着我们必须拥护那些正在超越土著艺术和艺术表现形式界限的人们的工作。 我们必须找出那些叙事并赋予其特权，这些叙事不会使悲剧性生活进一步加剧，而应彰显我们的韧性，机智和抵抗精神。 可以而且必须以一种平衡的方式做到这一点，即承认历史的破坏和持续的不平等，而又不涉及那些方面，而是利用它们为这种新的土著叙事赋予希望和生命。
生活在悲剧之外，最终意味着我们必须拒绝无法想象的事情。 或者更确切地说，我们允许我们自己的空间去想象和重新想象我们的存在，我们的社区，我们充满生机与活力，适应与快乐，坚定与创新的身份。 作为土著人民，我们生存和繁荣，我们将在未来的几年中。
当然，仍然存在危险。 当然，系统的种族主义，歧视和暴力将继续挑战我们的努力。 但是，如果我们能够迈出寻求胜利而不是悲剧的第一步，那么我们可以通过共同创造一个新故事，一个新的想象力，一个完全土著的，始终朝着世界的努力，共同拥抱这个辉煌而强大的未来。地平线。
