一个幽灵正在困扰着欧洲-但是，尽管所有人都对卡尔·马克思表示敬意，但这是法西斯主义的幽灵。
自从1945年以来，它的墓志就写在第三帝国死难者营地的尸体和成堆的灰烬中，一直是欧洲人的一个野兽。
但是，没有一个想法如此可怕或破产，以至于随着时间的流逝，似乎无法重生。
随着对马克思的进一步道歉，并非所有事件和人物都出现两次。 在某种程度上，他们返回的结果很可能是一场悲剧，也可能是一场闹剧。
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法西斯主义的新面孔 （Verso，2019）意大利历史学家恩佐·特拉沃索（Enzo Traverso）提出了欧洲和美国公认的法西斯主义复兴及其可能带来的政治后果的问题。
与各种政治形式一样，未来仍然是未成文的，特拉弗索承认情况确实如此。
在长达150页的激烈辩论中，历史学家试图通过将法西斯主义转变为新法西斯主义和他所谓的后法西斯主义来确定法西斯主义的现状，并就这些变化可能改变北大西洋政治格局的方式提供一些有根据的猜测。
本书由两部分组成。 首先，特拉弗索着眼于欧洲和美国极右翼团体和人物的崛起。
在美国，唐纳德·特朗普（Donald Trump）的崛起动摇了政治，许多旧的确定性似乎正在瓦解。
在欧洲大陆，极右派的崛起，法国的国民阵线（现为国民阵线） ，德国的另类德国和PEGIDA以及匈牙利的约比克（仅举几例）对第二次世界大战后的民主国家构成了生存威胁。订购。
在英国，英国脱欧公投的成功，加上UKIP和英国防卫联盟的崛起，进一步提高了来自右翼的威胁的轮廓，提出了一种新的反民主政治，其严厉性超过新自由主义。
虽然这使希望重建两次大战之间的民族主义和种族主义运动的政党有了新的亮点，但更重要的发展是后法西斯主义团体的兴起。
后法西斯主义与法西斯主义的不同之处在于，它缺乏共产主义作为其黑人 。 取而代之的是，将伊斯兰恐怖主义作为必要的另一种形式，可以对政治进行负面整合。 正如Traverso所说：
“后法西斯主义已不再具有其1930年代祖先的’坚强’价值观，但它旨在填补由沦为非政治性政治所留下的真空。 它的配方在政治上是反动的，在社会上是渐进式的：涉及恢复国家主权，采用经济保护主义形式以及捍卫濒临灭绝的“民族身份”。 当政治陷入声名狼藉的时候，后法西斯主义者坚持民主的全民投票模式，这种模式破坏了任何集体协商的过程，而有利于建立一种将人民与领导人，国家及其首长融合在一起的关系。”
后法西斯主义对以“古典”时代为特征的法西斯资产阶级的社会保守主义的承诺也较少，或者可能有所不同。
特拉弗索声称：“当今后法西斯主义的主要特征，恰恰是古典法西斯主义的继承与不属于其传统的新元素的矛盾共存”。
这些包括更广泛地接受同性恋，以及对妇女在社会中的作用的限制较少。 后法西斯主义对自己的定义不是以某种普遍存在的基岩社会信仰为依据，而是以对全球化带来的威胁的恐惧为依据。
AfD的女同性恋联合领导人爱丽丝·维德尔（Alice Wiedel）是高盛前银行家，是一个很好的例子。 Wiedel与她的南亚伙伴抚养一个孩子，但是却不利于伊斯兰“刀子移民”以及全球资本对德国主权的削弱。
欧洲的权利运动已被认为是欧洲联盟的基本威权主义结构所加强。 欧元区的治理是由专家领导的新自由主义的问题，这是由专家和技术人员统治的最小化民主。
由于缺乏参与性民主的参与，并且政治体制没有有效地防火墙化，民粹主义言论在欧洲越来越受到关注，尤其是在与新的，威胁巨大的冷战后的其他国家（穆斯林难民）融合时。
新欧洲右翼的伊斯兰恐惧症伴随着新的犹太恐惧症，特拉弗索将其与较古老的反犹太主义传统区分开来。
这种种族主义是幼稚的反犹太复国主义的影响，其中对以色列的批评及其在区域冲突中的作用转变为对犹太人本身的攻击。
它是一种仍然令人反感和歧视的“社会反犹太主义”，而不是十九世纪末期的反犹太主义。
学术界眼中的法西斯主义
在本书的下半部分，特拉弗索转向法西斯主义的研究。 与大多数其他政治一样，对法西斯主义的分析通常以两种方式之一进行。
社会科学家，最著名的是英国学者罗杰·格里芬（Roger Griffin），试图通过寻找一些基本特征或定义特征来理解法西斯主义，从而使法西斯主义与诸如民粹主义这样的政治区别开来，后者在某些地方与之毗邻并重叠。
格里芬的中心概念是他所谓的“旧式超民族主义”，即不改革社会和政治秩序而应重生的思想。
对于特拉维索来说，是一种更具历史性的方法，即从原始背景看法西斯主义，然后追溯自第二次世界大战以来法西斯主义变异的方式。
特拉弗索所作论述的核心是共产主义（或反共主义）在法西斯运动中所起的关键作用。 1917年的布尔什维克革命以某种方式改变了欧洲政治，直到第一次世界大战结束后才完全清楚。
从1919年和1920年左翼好战时期的Biennio Rosso塑造了意大利法西斯主义的起源的程度上，这是最明显的，这使意大利走到了革命的边缘，只是激发了墨索里尼的崛起。 1922年上台。
在德国，战争结束后，左派武装激增，同样产生了负面影响。 最右边的团体的增长与来自左侧和实际威胁的威胁协同作用。
值得注意的是，阿道夫·希特勒（Adolf Hitler）在1918年11月停战后的几个月里开始从事由德国军队执行的反共训练计划。
1919年1月在柏林建立的Spartakusaufstand和同年4月成立的BayerischeRäterepublik形成了明显的形式，使人们担心德国的权利即将到来。
后来在Sturmabteilungen队伍中占多数的许多人在1918和1919年与比绍夫的埃塞纳旅和其他Freikorps编队在波罗的海反对红军的反共斗争中咬牙切齿。
冷战后时代取代了1920年代和1930年代的反共主义法西斯主义，关于伊斯兰法西斯主义（或伊斯兰法西斯主义，因为克里斯托弗·希钦斯（Christopher Hitchens）喜欢在9/11之后称其为伊斯兰）的讨论日渐增多。
特拉弗索指出，这代表了这一观念的歪曲，因为正如他和其他人所论证的那样，法西斯主义承担了埃萨兹宗教的角色。
伊斯兰法西斯主义实际上描述的是各种宗教原教旨主义。 但是，对该术语的调用突出了其残余的批判力量，以及其被更接近实际法西斯主义的团体和人物滥用作为术语所使用的语义讽刺意味。
最终，特拉弗索回到了后法西斯主义手中，以此来理解欧洲右翼的新秩序。 后法西斯主义是法西斯主义传统的历史延续，被映射到了欧洲和美国迅速变化的新政党。
从概念上讲，从特拉弗索的角度看，后法西斯主义要优于民粹主义，因为它更加明确地表明了20世纪专制主义与卫报及其内部专家荷兰社会学家Cas Mudde提倡的过于抽象的民粹主义之间的联系，谁将其描述为“思想薄弱的意识形态”。
法西斯主义和共产主义之间的冲突的减少以及共产主义左翼的瓦解创造了政治真空。 这部分是由政党填补的，多数是（但不是专门地）政权表明了法西斯主义之后的倾向。
例如在意大利，由Matteo Salvini领导的Lega Nord在很大程度上已成为蓝领工人的政党，在法国，在海军陆战队勒庞及其政党背后的选民基础上也可以看到类似的发展。
在这两种情况下，他们都选出了曾经为社会党和共产主义政党投票的选民，而在萨尔维尼的情况下，则是更现代的反系统政党，例如联军伙伴莫维门托·辛克·斯特勒。
尽管希腊的Syriza和西班牙的Podemos起到了极右翼的严重平衡作用，但双方都由中产阶级左派和知识分子组成。
问题是共产主义后左派工人的精疲力尽是否可以克服。
恩佐·特拉沃索（Enzo Traverso）的《法西斯主义的新面孔》清楚地表明了欧洲民粹主义政党的期望，以及为何称他们为民粹主义却掩饰了他们的真实危险。
约翰·福斯特（John Foster）是欧洲政治史学家。 照片由 Joel Schalit提供 。 版权所有。
