有人开玩笑说， 在 （如果不是）这种文明瓦解之后，无论其原因和发生方式如何，下一代都将毫无疑问地被留下。 我们这一代人用高分辨率，多过滤的插图细节精心记录了每一个想法，每一个愿望和每一项活动，并将其存储在云中。 我听到你问，如果下雨怎么办。
Nwachukwu Egbunike的“标签”深入探究了极其活跃的尼日利亚网络空间的一角（在2018年10月埃塞俄比亚向东短暂浏览了一下），以及它在其用户的政治意识超级唤醒中的作用。 该书收录了Egbunike关于在线行为的论文，大约从2013年至今。 短文分为三个主要部分：（1）种族仇恨言论； （2）政治，社交媒体和尼日利亚政治推特； （3）在线言论自由。
正如您所期望的那样，这里有对2011年和2015年选举前部署的语言的评论，以及对平均“轮流”的暗示。 对于不熟悉Naija词典的人，有一个有用的词汇表可以帮助他们解决。 该书还探讨了这段时期内推动对话的各种主题标签，回顾了对话本身及其对一个认为自己是民主的社会的适应性。
这也是参与者观察者的人类学传统的一个引人注目的论述，它确定了我们互联网一角的社会动态和架构。 对于作者Egbunike来说，很容易做到既受过学术训练，又受过#TrollCabal召集人的聘用（如果您不熟悉这些术语，可以查看其词汇表的含义）。
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巧合的是，我认为他的学术才能和召唤力，如果您熟悉后者，也许会对他的写作产生很大影响。 作为散文集，其写作将比许多推特通常表达自己的方式更为正式。 而且，如果您从他担任召集人起就一直关注他，那么您可能不会对他的结论感到过分惊讶。
但是，也许这种提炼问题的方式，在混乱中寻找秩序，绘制行为和触发器，在经验上确定某些事物确实是将它们呈现给当前和未来第三方的最佳方法。 我希望许多人会像我一样印象深刻，我们在网上进行的一些前期谈话的大部分按时间顺序报道。 当我们的反乌托邦来临时，我们的后代将确切知道如何。
因此，在下周出版时，请务必索取一份副本。 您也可以在Twitter上关注Nwachukwu Egbunike-@feathersproject。
