[…]拜，这是春天。 驶过去
这些公园的露尸草，光滑
明亮的四肢粗心大意。 驾驶
海洋区。 停在码头，使用过的地方
避孕套仍浸在沙子中一半。
青色的水将原谅瓶子被欺负
变成碎片，像闪闪发光的翡翠鬼魂
狂欢或re悔。 […]
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（摘自“到旧金山的孟加拉国出租车司机” ）
谁是记忆？ 她为什么对历史很重要？ 诗童在《塔菲亚·法兹拉的有启发性村庄名册》 （Graywolf，2018年）中的最后一首（或“最后一首”）诗中问“长子的寓言”。 该书的标题指的是一本有关真实书籍的新闻报导，其中包含对伊拉克北部397个被淘汰的库尔德村庄的残酷描述，这一记录由于其装饰性的封面和华丽的文字而具有讽刺意味。 Faizullah语言上的小技巧改变了修饰符（照亮而不是消除了），并修改了Register的名称以提供收藏的名称。 为什么记忆对历史很重要？ Mahmoud Darwish说，记忆不记得了，但是收到了不断下降的历史。 接受的历史是费祖拉的照明诗学的负担，约束和辉煌。
Faizullah公开分享了Registers的愿望，即她希望了解生活在黑暗中的人类状况。 她说：“我们经历的很多事情都试图将其扫到地毯下。” “……而不是试图让那些声音忘记过去，而是我想看一下过去……试图从当下了解它，而不觉得自己会被它毁灭。”她敢于询问装饰漂亮的东西下面是什么。
我用我从未想过要买的缎带钉。
那里没有人说出她的名字。 怎么看
进入深渊而不向前倾斜？ 怎么样
收集早晨慌乱的阴影
入河？ […]
具有讽刺意味的是，美丽的东西可以成为残酷的毁灭性记录，这是因为事实的真相加深了法伊莎拉自己的书，就好像美学是唯一的诗论在读一样。 考虑茂盛的基本语言。 考虑一下它的句子在页面上疯狂地滚动（“想象在一年之内完成，就像tarfia faizullah在一个换行符中完成的那样，” Inam Kang发推文）。 考虑一下它的崇高，亲切的嗓音和结尾处的诗，叶芝可能会说它像一个完美制作的盒子一样紧闭着，它很漂亮。
但是，当然，美不是唯一的作用。
就是这样 夜晚是我们的头发
使男人的躯体着墨。
具有讽刺意味的本身就是分裂-所说的与已知的之间存在差距-分裂占据了法兹拉的工作。 她的第一本书西恩（Seam）在2017年赢得了《螃蟹果园系列诗歌第一本书》奖，其中心是孟加拉国解放战争期间的种族灭绝性强奸和对孟加拉国妇女的可怕伤害。 这本书的部分紧张之处在于使幸存者的故事与面试官的超越语言目标相协调。 虽然《 名册》确实包含了可以被视为社会诗歌的内容（令人惊叹的《我告诉水》，献给密歇根州弗林特的例子就是一个例子），但相比之下，它是非常个人化的。 Faizullah来倾听和提及。 “ 100铃铛”这首诗可以作为讽刺之作，其有力的目录既包含最矛盾的事实，也包含最真实的事实，是维维·弗朗西斯（Vievee Francis）的“无论怎么说，都可以说”的回声。
[…]我没有退缩。 是的
这是我唯一知道的舞蹈。
Faizullah还说过：“我越深入这些诗的黑暗，就越先理解黑暗是如何发生的。”在一首名为“通往三位一体的门”的诗中，演讲者说我开始磨擦/最肮脏。直到我成为牛皮纸为止。 这种揉合似乎是人类状况最惨淡的一次，所产生的复杂表面是此系列的核心。 以“登记册”的含义为玩法，以“……的隐藏登记册”开头的诗歌探讨了饥饿，顺从和慰藉（以及令人惊讶的是，收藏的“隐藏”轨迹），其中括号提供了超过官方记录的多个方面。 提交时经过微妙的剥离，让位于（绝对）， （绝对）和（绝对） 。 这些新表面是相反的，不听从的，不便的，对立的。 在“日记”中，欲望，暴力和悲痛是三角形的： 我们像这样跳舞，/绕着我的喉咙，/绕着你的手。 在“献祭”中，山羊被宰杀为祭品并被吃掉： 我的第一死。 我感到/感到好奇，//感到矛盾。 满意。
这是“ Djinn需要母狗”：
[…]忘了他的声音
燃烧着我 itch子，我需要你
我需要的子，我需要， 他mo吟，
后来在这首诗中：
[…]哦，阿拉。 告诉我为什么
你的门徒是如此寂寞，为什么这个人
在他旁边没有人尝试
拥抱她。 告诉我为什么死了
区域海市ages楼轻轻跨过
陌生人，他们的孩子的地板
在下面睡着了。 […]
据说诗歌是对一种体验的唯一回应的记录，而法兹拉的诗歌是一种独特的诗歌：她的父母是从孟加拉国来到美国的。 她出生于布鲁克林，在德克萨斯州长大。 在“您自己的国家”中，演讲者说： 有一天，您将学习如何自杀而不死。 自己的国家要求这样做。 这不是新的。 这不是新闻。 在解决因分歧而造成的痛苦脱节时，法兹拉找到了必要的流动性。 尼娜·西蒙妮（Nina Simone）的开场和闭幕题词提醒我们，时间本身并不是我们认为是时间的霸主。 这种流动性是一种解决方案，在整本书中，它消除了恐惧与欲望之间，想象力与记忆之间以及身体之间的鲜明鸿沟（ 其中有很多身体 ，演讲者说：“圣凯瑟琳学校诗歌朗诵会女孩。”。 实际上，许多登记册都在努力调和分裂的命运：一个死于童年的姐姐，另一个是诗人指定为她痛苦和悲伤的声音发声。
共情被描述为“对自己的肌肉的感知”。当有人要跳下桥时，例如，同情会感到悲伤，但同情会直逼他们。 注册运行。 Faizullah是一位非常善解人意的诗人，这种内心深处，肌肉发达的特质贯穿了她的写作。 可以在语言中找到它，但也可以是每首诗朝向某种精神缓和的方式，就像穆里尔·鲁基瑟（Muriel Rukeyser）所说的那样，是一种“内在的联系”，直到最大的破裂似乎可以和解为止。
从本书的包容性奉献到书最后一页上一首诗的坦率的复活节彩蛋，法兹拉在这些分裂之间编织了一个薄薄的纽带，一个共同的天空，只不过是语言。 她在令人惊讶的“因为仍然有天空，六月虫”中清晰地看到了它。
在书的中心，用黑页隔开，是抒情的，戏剧性的独白的轻微组合，称为“孤儿寡妇村的独奏”。 演讲者是来自Sohagpur村的寡妇，他们在1971年的孟加拉国解放战争中丧生时幸免，巴基斯坦军队杀害了该村的所有士兵。 它们是痛苦中继续存在的复杂的生活经历。 在一本表达了对合并的渴望的书中，这些黑页-它们代表的不连续性（更不用说制造它们所需要的墨水了！）对我来说令人不安。
我们是否必须从中切除横档
野性攀登？ […]
菲利普·梅特斯（Philip Metres）在谈到纪录片诗学时说，从框架开始的地方就被切掉了。 这些页面要求我们考虑这些削减。 在它们之间，边距从右到左移动到中心。 他们采用混凝土形状。 他们是第一人称，在媒体res中。 他们是音乐剧。 他们很简短。
他伤害了我。 是，
我确实很想他-
但是那是什么原因
不道歉？
他们的情感彼此展开并相互摩擦，他们既不简单也不简单。 他们遭受了很多考验，感觉的奇特复杂性，在某种程度上反映了法兹拉的第一人称探索，该探索使这一部分与背景相关，并提供了跨越时间，区域和经验的划分的共同点。
有人告诉我应该说
不，教别人说
是的，所以，
每天，
没关系
从我的喉咙跳出来，
Faizullah表示， Seam因“抒情”妇女的故事而引起一些批评。 诗人如何讲述别人的故事？ 为什么在无处不在的文档数字时代？ 什么时候迷恋容易变成偷窥狂？
当我说爱
我的意思是
这种墨水的每条动脉。
胜过这样的批评，部分原因是法兹拉以寡言寡语来尊敬寡妇。 在每个自言自语之下是不为人知的。 作为读者，我像那些暴露在外的部分一样陷入那些缺失的部分。 我不会说谎，墨黑色的页面仍然让我不安。 但是在一本书中，如此多的内容可能代表着巨大的修改-一种指向被擦除的记忆和历史部分的手势。
[…]记忆将海星倾泻到天空
让我们想象，并且仍然
我们燃烧。
