我敢打赌，Slack全球营销主管Kelly Watkins（如图）研究了神学学位是一个鲜为人知的事实。 在我看来，没有什么能像系统神学那样挫败您对基督教的热情，而且看来凯利大致上处于同一思想流派。
然而，在学习之后，她仍然着迷于人类为了理解自己在宇宙中的地位而创造的意义系统。 毕竟，早上浏览Insta的第一件事比面对所有人都会不可避免地死去的现实要容易得多。
公共关系专家，作家兼顾问多丽·克拉克（Dorie Clark）也将她的研究生学习埋葬在圣托马斯·阿奎那（St. Thomas Aquinas）的作品中。 她将继续从事非常有价值的职业，担任市场顾问，并撰写几本书； 其中之一在我的书架上，未读。
但是，除了突破统计意义的界限之外，我到底在做什么？ 好吧，两位女性都同意神学和市场营销在一个关键方面是相互联系的：故事的角色，或更具体地说，是品牌。
看，故事，叙事和说服在古代宗教中起着核心作用。 此外，古人在我心中非常清楚地理解，人类不是理性的动物。 他们理解情感内容在记忆和行动方面产生了更好的共鸣。 他们也有。 如果您的神通过饥荒惩罚了您的前辈不服从的行为，那么您最好希望子孙后代能得到这样的信息：不要重蹈覆辙。
例如，《希伯来圣经》是一部暴力，阴谋和性爱的巡回演出，会使乔治·马丁脸红。 著名的无神论者尼采说，文学史上最伟大的传闻之一就是《基督教新约》被栓上了。 它是一个诗歌，神话，智慧，历史记载和故事的图书馆。 实际上，《希伯来圣经》的主要作用之一就是讲述一个叫做以色列的小国的故事，这是古代近东的弱者，试图并未能履行耶和华所赋予的角色。
古代以色列也不是现场唯一的参与者。 古代近东是意识形态的温床，所有这些都有自己的故事和品牌争夺未洗群众的耳目。
男孩，听起来很熟悉。
营销和广告采用叙事的原因与古代宗教非常相似： 总的来说，它们吸引了我们的情感，情感并给我们留下了比excel电子表格更大的印象。 例如，很少有公开演讲者建立了事业，阅读季度收入。
故事塑造了我们，塑造了我们并吸引了我们：品牌专家同样追求同样的结果。 似乎我们以这种方式发展了，因为情绪比事实更容易记住，并且比理性思考更深入地吸引我们。 故事会激发人们的行动，并且可以绕过我们的批判性思维，不管是好是坏。
品牌101：良好的品牌应该吸引目标受众的情感。 NRMA的“帮助我们就是谁”就是一个很好的例子：这项运动包括围绕利他主义主题的众多短篇小说。
NRMA在这里打了很多方块：增强社会凝聚力，在困难中挣扎，照顾“澳大利亚战舰”。 我希望看到一些有关其有效性的数据。 想象一下，如果这种叙述在公众意识中变得根深蒂固，以至于当我说到NRMA时，您立即不加考虑就想到了“帮助就是他们”。
毫无疑问，这是目标所在，并且鉴于围绕保险公司的流行说法，这是重新树立公众对其有利的看法的重要一步。 我们常常忘记，在这些大型组织的官僚主义下是人：像您和我一样脆弱，不安全，不理性，美丽的人：有些人希望使世界变得更美好，有些人试图度过难关，有些人坚持不懈。 。 我们可能不喜欢某些保险公司的运作方式，但我向您保证，没有保险公司的世界要比拥有保险公司的世界差得多。
讲故事的阴暗面非常明显，几乎不需要提及：我们无需提醒自己，当一种不足为奇的叙述根深蒂固于公众心中时，会发生什么。 作为人类，我们喜欢被一个故事带动，而我们在情感上的参与越多，我们就越趋于理性。 别忘了，这个世界上有些人会认真捍卫Snapchat的UI大修。
因此，品牌（富有想象力，引人入胜和鼓舞人心的品牌）比您想象的要更加神学。 尽管我不认为学习神学是数字营销和品牌推广的最佳方法。
为此，您将需要大会。
那是免费的GA。
