有时，两个人的观点完全不同，可能会无意间讲出同一故事。 探索美国文学的历史一直在鼓励我不仅要寻找殖民战争的诚实面，而且要公正地寻找每一面的真相，纯真和过失。 从过去可以汲取的很多知识可以应用到当前的政治中，我觉得我越是了解美国早期的定居点，就越能理解，与年级时相比，它的细微差别要大得多。学校。
在酋长Tecumseh和Red Jacket的帐目中，他们侵占定居者的方法之间形成了鲜明的对比。 特库姆瑟（Tecumseh）正在组建一支军队，并向不受欢迎的定居点发动进攻，
“兄弟们，我们应该敬畏他们的白人是谁？ 他们不能快速奔跑，并且是值得攻击的好标记。 我们的父亲杀死了许多人； 我们不是徒，我们将用血染红大地。”
和“红夹克”虽然承认了他们面临的问题，但仍鼓励采取防御性立场，这不会使他们脆弱，也不会夺走无辜的生命，
兄弟，我们不希望破坏您的宗教信仰或从您那里夺走它的宗教信仰。 我们只想享受我们自己的东西”。
仇恨的痛苦与诚实的妥协之间形成了鲜明的对比。
我把这篇文章称为“双端镜”，尽管它没有任何意义，因为当我想到两个垂直的视角导致相同的问题时，我就是这么想的。 两个人从相反的角度看同样的问题。 特库姆塞本人是暴力复仇的代表，除了流下无辜的鲜血之外，什么也没做，使他寻求逃脱的问题永存。 他们的人民被杀害并夺走了土地和资源，这是可怕的，但是这两个文本都使我怀疑Tecumseh是否采取了Red Jacket所采取的防御方法，是否会对结果产生影响？ 我可能没有，这可能会使情况变得更糟，但死的人会更少，而他本人可能仍然是和平的象征，而不是不屈不挠和无用的复仇。
无论定居者是无数本地人死亡的原因，这多少激怒了我，没有人能说服我他们应被屠杀。 在英格兰，有一个整个社区正在寻求宗教自由和庇护，他们中的许多人因痛苦和报仇而丧生。 试图统治他们但并不保护他们的人发起的报复行动。
如果我要尝试将其与当前的政治相提并论，就像我说的那样，我可以恳求您质疑为什么土著人要报仇的是寻求自由的无辜人民，而不是实际上是在杀害他们的人。 为什么当我们生活在一个由政客统治和分裂的国家时，我们是否不断相互攻击，好像隔壁的邻居对通过政治和媒体传播的制度化种族主义负有责任？ 当每个候选人，总统，州长和参议员中的每个人都有自己的腐败烙印时，为什么会给予他们如此多的信心和信任？ 如果定居者有理解力和同情心来反对负责造成土著人民死亡的先驱者，并且土著人民本可以说服彼此与定居者在社区寻求和平，如果有平衡的话，那么我认为我们会生活在一个非常不同的社会。
