我要表白：我是读书爱好者。 我爱他们。 我宁愿阅读也不愿做任何事情-随你便。 我一直都有 小时候，我收集小金书。 到幼儿园的时候，我已经在成长中的图书馆的封面上粘贴了书碟。 当我长大后离开家时，那个图书馆是我收拾东西运出西部的唯一东西之一。 从那时起，它就和我一起穿越了大洲，大洋，然后又回来了。
这些书代表了我童年时代最快乐的时刻-书中的人物是我的第一个（有时只是）和最固定的朋友。 即使当成年人的眼睛证明某些故事很愚蠢或愚蠢时，我仍然喜欢它们。 作为任何真正的朋友，我都会为他们辩护。
我知道有一天我想和自己的孩子们分享这些书。 我想向桑顿·伯吉斯（Thornton Burgess）的森林生物敞开心lives，这是皮格·维格格（Piggle Wiggle）夫人的务实魔术， 是格林·盖布尔斯 （ Anne of Green Gables）顽皮的来世 。 最重要的是，我想向我的孩子们介绍《纳尼亚传奇》的精彩历险。
我坚信，这些故事是任何孩子都会喜欢的永恒故事-甚至是我的手工制作，捕捉宝可梦的后代。 我是对的：我的孩子们都爱他们。 我没想到的是，我不会。
我认为自己是一个不断发展的人。 多年来，我看过一些我小时候喜欢的电影，使我成年后感到有些畏缩。 彻底来说，《现代米莉》是个有趣的戏，直到您还只是个十几岁的年轻女子，并听到了台词，
“ 我再也不想成为你的平等了，我想成为一个女人-一个花花公子的小束装，让一个人拥抱…… ”切成一个让我看起来有点恶心的场景。
当我与新朋友分享时，许多喜欢的人掉到了一边，通过他们的目光看到了他们：由于米奇·鲁尼的糟糕表现， 蒂芙尼的早餐简直是看不到的。 独行侠 多丽丝·戴（Doris Day）的电影可以通过铲斗装载到垃圾桶和同性恋恐惧症的垃圾桶中。 随着我越来越意识到文化和权力的细微差别，该列表继续增长。
要永续过时的文化规范，我的责任从哪里开始？ 是否可以继续推销“经典”，然后解释为“那么，他们还不了解？”是否可以？ 还是现在该该喊他们是什么，并结束他们对下一代儿童的内心和潜意识的统治了？
今天，当我完成给我最小的孩子读完《狮子，女巫和衣柜》一书时 ，我才明白了。 当然，即使您选择忽略其经典的寓言线索，这样的经典作品也是永恒的寓言寓意着诚实，勇敢和宽恕的力量。 这就是所有这些东西。 但这还有很多其他的事情。 当我关闭本书时，我意识到纳尼亚现在遇到了很多麻烦。
问题1：无歉的帝国主义。
想象一下一个世界，那里有比英国孩子略微聪明的生物，他们迫切需要外来力量营救，而外来力量对他们的文化，历史，传统，社会细微差别，语言或宗教一无所知。 忽略这些生物包括强大的生物，例如半人马，狮good，好巨人以及一个合理的人会认为可以做的各种有情动物的事实。 他们需要一个白人来营救他们。
问为什么这片土地需要抢救，答案很明显：“这是命运。 有一个预言要实现。”孩子们不要打睫毛。 当然是他们的命运。 我们今天遇到的大多数全球性混乱都是这种思维的结果。 将其翻转过来，相反的话就会以其本来面目显示这种假设：“纳瑞尼亚人的命运要由善意的局外人统治。”我什至不能不畏缩地想到这一点。
我唤醒的文化特权意识会破坏一切吗？ 有没有办法唤醒？ 我要吗？
现在，门是敞开的，所以让我们解开这个令人畏惧的命运。 如果这是孩子们统治的命运，谁命定的呢？ 答案就是阿斯兰：一只公正，美丽，可怕，难以捉摸的说话狮子。 出于本文的目的，我们假设每个人都知道他是耶稣的替身。 因此，简而言之，上帝是这样说的。 这导致我们遇到下一个问题：
问题2：神权统治
尽管这是整个人类历史上和整个文化中统治阶级最喜欢的主题，但神圣的统治权已被大多数现代思想成功地挑战了。 那些仍然坚持这一想法的人往往会杀死很多人。 尽管如此，伟大的神阿斯兰还是任命了这四个幸运的人类孩子来统治纳尼亚。 这并不表示他们缺乏基本的生活经验，更不用说他们掌握整个国家的技能了-让我们提醒自己-他们知道杰克。 他们将是明智的，公正的和好的统治者，因为他们是上帝任命的。
现在，问题1和问题2具有问题3的内在共同点。我意识到，对于很多人来说，这是没有问题的。3.世界3/4不会有问题。3.我提出来是有问题的，但这是我成长中不可忽视的一件事：
问题3：人类是最重要的物种
我了解到，大多数人认为人类是上帝或进化论的命脉，将整个星球以及生活在其上的任何事物都视为人类的财产。 我们通常会为生物鞍马，在它们的牙齿之间插入一根金属棒，在他们的背上跳跃，直到他们放弃了曾经获得自由的希望，然后涌向我们共享的爱。 对于地球上的大多数人来说，这似乎没有错。 动物不如我们聪明。 动物应被用于我们作为主导物种的任何决定。
在这里，我不会涉及到工业肉类生产的恐怖，但是，人类具有比其他任何动物都更高的价值这一观念是我们全球变暖和行星处于不可逆转的边缘摇摇欲坠问题的根源。 我们将准备用这种思维消灭自己。
如果我们尊重其他动物的生存权，那就不会是现在。 哎呀，我们直到现在才同意允许其他人类文化无拘无束地存在。
范式必须转变，这种范式在我与纳尼亚的麻烦中处于最前沿，在纳尼亚，亚当之子和夏娃之女将是唯一统治王国的人。 没有讨论，没有人对此提出质疑-它建在这片土地上。
所以我必须离开那里。 也许像故事中的孩子一样，我已经年纪太大了，无法再次找到纳尼亚。 我当然无法用“他们那时还不知道”来解释这些根深蒂固的问题。
引用玛雅·安杰卢的话： “ 然后我做了我知道该怎么做的事情。 现在我知道了，我做得更好。 ”
许多现代作家做得更好。 现在是我做得更好的时候了：停止对存在严重缺陷的世界结构进行长期重新编织，即使这意味着与我最年长的朋友不结盟。 再见，纳尼亚。 为了我的良心，我的物种和这个星球，现在是时候离开我的图书馆了。
你的图书馆怎么样？ 在阅读被视为文化经典的作品时，您是否有类似的感受？ 您如何应对在具有社会意识的社会中存在问题的艺术？ 您是在捍卫他们优点的同时，为他们辩护还是为他们的不足道歉？ 什么对您有利？
