丹尼尔·迪福（Daniel Defoe）的一个关于热带岛屿上的遇难者的故事成为英语的第一部小说，这可以说服我们
2019年4月25日，是丹尼尔·迪福（Daniel Defoe）的《 鲁滨逊漂流记》（Robinson Crusoe）发行300周年，也就是这本英语小说诞生300周年。 如果可以将鲁滨逊·克鲁索 （ Robinson Crusoe ）视为英语中的第一部小说，只要该小说被视为主要或必然是现实主义形式的话。
笛福（1660–1731）在50年代后期用六个月或更短的时间写了《 鲁滨逊漂流记》 ，这成为一种出版现象。
到1719年底，已经有四个版本，后来成为有史以来出版最广泛的书籍之一。 到1900年，西方文学史上没有一本书有更多的版本，译文和模仿版本。 这一趋势在整个20世纪一直持续，电影，电视和广播等20多部电影，电视和广播，甚至在哑剧和歌剧以及传统小说中，都导致了一种类型的“罗宾逊剧院”的诞生。 该书的主角克鲁索（Crusoe）和“男人星期五”（当然，在衍生媒体中后来称为“女孩星期五”）已成为家喻户晓的词汇。
鲁滨逊·克鲁索（Robinson Crusoe）伪装成“真实的历史”，直到18世纪末“新颖”一词出现之前，“历史”一直是这种小说的用语。 因此， 鲁滨逊·克鲁索 （ Robinson Crusoe ）的出版并不是虚构，而是真实事件的编年史。
它的标题页上写着：“水手罗宾逊·克鲁索的人生和令人惊讶的奇幻历险记，约克，水手：谁住了八二十年，独自一人住在美国海岸无人居住的小岛，靠近美国大河口。奥鲁诺克 被沉船沉没在岸上，所有的人都死了，但他自己死了。 有了“帐户”，他终于被Pyrates奇怪地送走了。
作者的名字没有出现在这里； 确实，鲁滨逊·克鲁索（Robinson Crusoe）被认为是作者-在标题页的底部写着“由他自己写”。 不仅避免了小说的所有属性，而且该书的“编辑”全面驳斥了有关该小说可能是发明的任何想法。
笛福的灵感可能来自他那个时代的现实生活中被抛弃的人的故事。 鲁滨逊漂流记最有可能的来源是苏格兰水手亚历山大·塞尔基克，他在智利外南太平洋胡安·费尔南德斯群岛上无人居住的岛玛斯提埃拉岛度过了四年。 在他拒绝继续在一艘漏水的船上航行之后，他被自愿下放在那里。 1966年，该岛更名为鲁滨逊漂流记岛。
Selkirk在1709年通过一次英国远征队的营救，使他在1712年出版了《南航行途和环球航行》和《环球航行》中的冒险经历。
早期作品
小说历史上鲁滨逊·克鲁索的主要先驱是约翰·本扬的《朝圣者的进步》 （ 1678、1684 ）和阿弗拉·贝恩的短篇小说《 奥鲁诺科》 （1688）。 与鲁滨逊·克鲁索 （ Robinson Crusoe）同年出版的伊丽莎·海伍德（Eliza Haywood）的《过分的爱》也可以说是一部早期小说。 有人认为，甚至更早的作品，包括托马斯·马洛里爵士的《 莫特 ·达瑟》（1485）和乔uc的《 坎特伯雷故事集》 （1400），也可以被认为是小说的开端。
在国际上，第一部小说的主张可以追溯到Miguel de Cervantes Saavedra（c1547 -1616）的Don Quixote （1605，1615）–甚至甚至可以追溯到13世纪阿拉伯医师伊本·纳菲斯（Ibn al-Nafis）在1268–77年间写的《 Theologus Autodidactus》 ，或11世纪的日本贵族村上树木（Shisbu Shikibu）创作的源氏物语，可追溯到1010年。
我们所知的发明英语小说的迪福本人呢？ 他是一个丰富多彩的人物。 丹尼尔（Daniel）是伦敦牛油商的儿子詹姆斯·福（James Foe），他来自反对派或清教徒。 大约在1695年，由于社会地位的提高，他更名为Defoe。
他是一位多产的记者，他收集的作品可以填满许多册子，但他是一位终身破产的人，尽管他是一位永不懈怠的企业家。 重商主义兴起的那个时代的新的经济个人主义，解释了笛福（和鲁滨逊·克鲁索）的许多特征。
笛福创作了不少于560种期刊，书目和书籍，其中许多是匿名或以假名出版的。 他一直试图摆脱巨额债务，摆脱债权人的控制。 迪福（Defoe）失败的计划包括试图在战争时期出售海上保险和繁殖猫猫。 从1704年至13年的9年中，他单手撰写了三次《周刊》（ The Review） 。 1702年，他的一本小册子中的讽刺被认真对待并被误以为煽动反对异议者而被判处刑罚，被判处刑罚（请参阅James Charles Armytage在1862年对此事件进行的线条雕刻）。
同时，迪福还是保守党政府的间谍，秘密报告了围绕1707年英格兰与苏格兰之间的《联合法案》进行谈判的政治动作。
两个续集
迪福继续为鲁滨逊漂流记写两个续集并不是众所周知的：1719年晚些时候， 《鲁滨逊漂流记的进一步冒险》出现了，1720年， 《鲁滨逊·克鲁索 的人生历险记》和《令人惊奇的冒险记》出现了：天使世界 。
那么，是什么使鲁滨逊漂流记与以前的英语小说不同？ 我们可以在六个标题下回答这个问题。
情节。 笛福（Defoe）是英国文学界第一位主要作家，没有从神话，历史，传说或先前的文学作品中谋求阴谋。 接下来的是塞缪尔·理查森（Samuel Richardson，1689–1761年），他的重要小说《 帕梅拉 （ Pamela） （1740）》 它 稍后再提。 在这两位作家的情节中，我们看到了乔乔，斯宾塞，莎士比亚和弥尔顿之间的差异。
时间。 笛福（Defoe）是第一个传达时间现实，用更大的历史过程来描绘生活，并涉及日常思想和活动的人。 尽管他的时间安排不一致，但他的叙述使我们确信，这是在特定时间发生的。
地点。 笛福是第一个提出完整叙事的人，就好像它发生在通过生动细节附有角色的物理环境中一样：例如对物体的描述，例如服装和工具。 以前和传统上，对地点的处理都是笼统和笼统的，只附带一些物理上的描述。
散文风格。 在迪福（Defoe）中，比喻性语言的使用显着减少，而比喻性语言是迄今为止浪漫史的一个突出特征。 在笛福和理查森，这比以前的任何作家都要少得多。 这就导致了一定的即时性-主要是在笛福身上是身体上的，而在理查森身上是情感上的-以前没有小说。
现实主义。 在迪福和理查森所采用的新散文风格中，奠定了形式上的现实主义，这是传达对人类经验的完整而真实的描述所必需的，当然，这已成为惯例并自那以后便一直存在于小说中。
内省：在小说中，以克鲁索（Crusoe）的角色，我们第一次完全接受了一个人的内心生活，他对孤独的内省，他的思想，乃至他的道德存在。 这一进步至关重要。 出生并育出清教徒的迪福通过使用清教主义的一种常见的文学表达方式实现了这一目标：自传回忆录或精神日记本，是精神个人主义的特征，然后与经济相辅相成。
室内生活
我想讨论鲁滨逊漂流记中的室内生活，因为它在小说的出现中是如此重要-在18世纪社会变革的背景下，包括不断壮大的中产阶级以及阅读公众和新的哲学思想的人-及其后续发展。
我们需要从笛卡尔（1596–1650）提出的思想主题理论入手，该思想通过将意义，创造力和真理的来源定位在人类主观性本身内来预示西方心理学理解的重大变化，这种以人为本的趋势反映在小说在十八世纪兴起。
约翰·洛克（John Locke，1632-1704年）提出了感觉与知识之间的因果关系，这在18世纪特别影响了创意作家和评论家，并用心理学取代了形而上学。
我们对克鲁索的内心生活有了心理洞察力，后来塞缪尔·理查森（Samuel Richardson）的帕梅拉（Pamela）这个角色，在我看来对于与克鲁索联系很重要，它反映了灵魂作为心灵的重新概念化，主要是由洛克揭示了通过经验产生真理的心理机制。
这种见解传达了与存在问题的密切联系，并提供了证据，说明精神成像现在已从先前需要某种先验起源或真相的形而上学结构中脱离出来。 在这两个角色中，潜意识的重要性都被暴露出来，尤其是在梦境和精神状态混乱的情况下。
如前所述，在鲁滨逊·克鲁索 （ Robinson Crusoe）中 ，主角的内心生活与精神自传的思想联系在一起，后者描写了灵魂或灵魂的清教徒戏剧，以及笛福在其序言中提出的作为道德主义者的意图。 ，关于“读者说明”。
它还包括对克鲁索对直觉的依赖，以及他对“无形世界”的认识，梦想，预言和多事的想象力源于此。 它的说服力来自于克鲁索内心挣扎的戏剧性描写，以及使用EM Forster的术语创造了一个可信的“圆形”角色（“圆形”角色发展和改变，而“扁平”角色则没有）。
克鲁索的“奇怪的令人惊奇的冒险”不仅发生在外部世界，也发生在内部世界。
直接渲染
与Richardson一起，我们可以在思考和感觉的那一刻直接呈现出他的角色的思想。在Pamela中 ，就像在Robinson Crusoe中一样 ，室内生活表现的说服力在于Pamela的精神动荡与伴随着“圆”字的成就。
理查森比笛福对分析情感和心理过程更感兴趣，但两位作家的方法都是将心理现实主义与说教主义相结合。 理查森（Richardson）在序言中表示，他想“指导和改善男女青年的思想”，我觉得介绍帕梅拉（Pamela）室内生活的目的的重要组成部分是展示导致“美德”的思考。奖励”，引用Pamela的副标题。
考虑到他的不循规蹈矩，持不同意见的背景，迪福本应该熟悉精神自传的传统。 实际上，清教徒关于保存救赎之旅的日记的习俗已经超越了反对派，而且在鲁滨逊·克鲁索中也清楚地看到了精神发展的模式。
风暴和沉船一直是精神冲突的有力隐喻，而克鲁索的孤立和疏远在书目和狂热的转变中达到了戏剧性的高潮。
克鲁索的罪恶感-承认他为拒绝父母的生活而陷入内心的挣扎之后，他最终将其视为他的“原始罪恶”-在周五的指示中，灵魂的漆黑夜晚，re悔，悔改甚至传福音，所有这些都有助于精神进步，克鲁索的反思最终使他为被带到岛上而感到高兴。
一些评论家认为，笛福的小说源于十七世纪末至十八世纪初写的精神自传的真实回忆录，这是鲁滨逊·克鲁索遵循的传统顺序，因为笛福的主要关注点是他英雄的精神发展。
信仰成长的强大动力是克鲁索的思想和推理能力。 他不仅将自己的思想用于精神上的自我分析，而且还分析，解释和理解当今我们可能称之为“大局”的东西。 他会根据自己处境的优势和劣势，自己的价值观和自己的心理素质进行思考。 从某种意义上说，整个叙述反映了克鲁索的内心生活，特别是在克鲁索以不断的内向恩典与外向诱惑之战到达岛上之后。
占用空间不足
克鲁索在沙滩上发现了令人不适的脚印，这消除了他的“宗教希望”后，他陷入了“交往，忧虑和反思”的精神动荡，进入“与自己最大的辩论”，并拥有“可怕的梦想”。 一天晚上，他无法入睡，在他一生的整个过程中奔波，思绪在“大脑的那次伟大的欢呼声中回荡着，记忆”，并意识到保护他的无穷无尽的天意。
确实，基督教的天意观念-保护神或自然作为一种精神力量，以及为将来的可能性做准备-是鲁滨逊漂流记中的中心问题。 克鲁索经常感到自己受到神圣命定命运的指引，因此在明显的绝望面前解释了他的乐观态度。
普罗维登斯（Providence）与直觉联系在一起，这是克鲁索（Crossoe）永不服从的“秘密命令”，它相当于潜意识的大脑的提示，即警告危险的“隐形世界”。 他各种幸运的直觉被视为良性的“精神反转”的证据。 克鲁索还梦想着拯救食人者把野蛮人带到岛上，然后把这个人当成仆人。
在关键段落中，克鲁索（Crusoe）提到“感情中的秘密移动的泉水”，这似乎证明笛卡尔和洛克对经验的观察和观察是思想的源头-对笛福对待内心生活的态度的影响，以及迪福曾使用当时普遍使用的比喻为“时钟和神钟制造者”（或称平衡机），用于人类和宇宙。
再次转到理查森，他的创新是将散文当作表达思想和感情的媒介，或将“情感”表达为他那天所描述的东西，这是戏剧首次在角色内部发生，而书信惯例是他用来创造“活在角色头脑中”的幻觉的装置。
理查森（Richardson）教导他的同时代人，书面文字可以用作内部旅程的工具，并传达新的意识强度状态。 帕梅拉（Pamela）必须将自己的著作隐藏在审查手段之外的事实，这可能表明，理查森（Richardson）的一种无意识的不安-在宗教信仰仍然非常强大的时候-精神想象力从先前的与超然神灵的介入有关个人主体性的新提升。
然而，理查森知道，写得好的字母可以揭示出内心生活的所有“细微的弹跳和动静”（再次类似于钟表）。
清醒的头脑
理查德森似乎很着迷于无意识的个人和原型感觉和感知上升为有意识的思想的地方，内在世界和外在世界在写作过程中汇合。 帕梅拉（Pamela）正在自我创造，理查森（Richardson）给人的印象是她正在从内部发展和变化。
许多心理学家鼓励患者使用认知疗法来克服焦虑和其他以消极思想模式为特征的疾病。 有些人写下他们的消极思想，并用积极的思想来反驳他们，以期对他们的思想过程进行诚实的评估。 在纸上看到的结果客观地表明了他们的心理状态，并将其放在正确的角度。
克鲁索在被抛弃在岛上后不久进行了这样的锻炼，以“使我的思想免于每天仔细研究它们，并折磨着我的思想”，然后进行日记，直到他用完墨水。 同样，帕梅拉（Pamela）在她的来信中也提到了说服她反对在池塘边缘自杀的内心辩论：“帕梅拉（Tamela），你要做什么，真可悲？”
帕梅拉（Pamela）对自杀的沉思可能是书中对她的思维过程最有力的描述。 她描述了自己如何坐在池塘边，开始思考自己的状况，并对自己进行推理。 她想象自己的尸体从池塘里拖了出来，导致折磨者“哀叹自己的不当行为”，但随后发现自己很自以为是，问谁赋予了她生命的权力，或授权她结束生命，并意识到自己采取了自己的行动生活中，她将犯下无法原谅的罪行。
至关重要的是，内心的辩论使帕梅拉得出了一个结论，即如果她按计划计划设法从后门逃脱，她本来会赞美上帝的，但她有更大的理由赞美他将自己从自己手中救出-甚至比他更可怕。她的“邪恶守护者和我的设计大师”。 从心理上来说，帕梅拉已经面对并克服了她天性的“阴暗面”。
道德感
沙夫茨伯里（Shaftesbury）第三伯爵（1671–1713年）的安东尼·阿什利·库珀（Anthony Ashley Cooper）受洛克教育，他提出了一种先天的道德观念，这种道德观念在通过反思得到发展和培养时，能够立即，自发地将权利与错误区别开来。我建议理查森（Richardson）通常以帕梅拉（Pamela）的性格为特征，特别是在冥想自杀的过程中体现这种直觉。
帕梅拉的书信和诗歌（以及她对诗篇的改写）是室内生活，良心和道德意识运作的无可争议的证据，甚至在小说中出现了第一流的意识，因为帕梅拉在与先生交谈后立即审问自己。 B在池塘边。
但是，必须承认的是，正如各种批评家所指出的那样，我们作为帕梅拉自己的直接而自发的声音的连续性（她对读者成为“真实”的方式）通常会受到破坏。其次，我们可能归因于理查德森本人的道德化，这是因为书信惯例的不切实际的背叛。
如果要首先在角色意识的活动和发展中发现现实，那么克鲁索奥对体验的实质内在化就至关重要。 他的日记，对生存的反省，对直觉的信仰，精神上的进步以及记忆中的精神心理力量都在敦促他迈向更加宽容和人道的身份。
克鲁索和帕梅拉的内在生活表现力的说服力和目的在于读者能够分享他们对经验的反应的方式，以及如何深深地感动读者的生活意识。而且英语小说中的水平比以往任何时候都高。
