如果有用户指南，生活会容易得多，或者如果每个要生孩子的人都随他或她的用户手册一起明确地说明了孩子应该如何“操作”，生活将会更加轻松。 但是不，每个孩子都有其独特的处事方式，但是父母在最早的阶段就帮助发现和发展孩子，从而使他们的梦想成真。
伊耶奥韦勒（Ijeawele）要求基马曼达（Chimamanda）告诉她如何让女婴成为女权主义者-这是什么要求！ 《亲爱的伊耶威勒》的作者Chimamanda Ngozi Adichie写信给她的儿时朋友伊耶威勒，暗示女性主义者的十五宣言，因为这将成为抚养她的女婴的指南。 在当今社会中，其中一些建议听起来“怪异”和“艰难”。 就像第二条建议“一起做”一样-要有一个孩子，他们必须是男人和女人性相聚，男人和女人都扮演了导致孩子出生的角色，父母双方在抚养孩子方面扮演了很多角色。 在大多数情况下，抚养孩子被视为“母亲的角色”，但不允许任由父亲扮演角色，不应将这种“角色”视为“帮助”，因为这表明育儿是母亲的事情。 应该牢记，就像有一个母亲在孩子的生活中很重要一样，一个孩子重要的是不仅要有父亲在场而且要积极地在场。
性别角色; 性别角色的想法绝对是胡说八道（这是有争议的）。 颜色，运动，玩具的类型以及与儿童性别相关的概念，例如“粉红色代表女孩，蓝色代表男孩”，每当互换时，它就成为辩论/关注的问题，但要思考其中，所谓的“彩色性别事物”是某人的想法，而不是规则或法律，社会将它强加给孩子。 儿童，无论是男孩还是女孩，都应该以成为自己最佳版本的尺度来衡量，而不是基于肤色或弱点。 应该教会他们自力更生，而不是性别角色。
“教她爱书”-书可以让孩子们忙个不停，他们越早接触书本，他们的知识就越好，因为这有助于发展孩子的大脑。 “告诉她，如果您批评女性的’野心’，而不批评男性的’野心’，那么您就不会对’雄心’有任何疑问，而女性则有问题。”-教她提问语言。
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永远不要把婚姻视为成就，这是第七个建议，这值得商bat。 我们当今的社会已经使有条件的女孩渴望结婚，而对男孩的条件却不一样，因此，一开始就已经存在严重的失衡。 女孩一旦获得学位（在某些情况下），社会就会自动期望她结婚，但男孩却并非如此。 “ Mrs.”是尼日利亚社会给那些不是“ Mrs.”的人以如此之高的称呼。 被认为在某种程度上失败了。 这并不意味着婚姻不是一件好事。
“因此，不要教导Chizalum讨人喜欢，要教她诚实，善良和勇敢”。 一般来讲，女孩被教导要使自己变得“讨人喜欢”，以至于这种教导所带来的压力最终使她们不再是充实和真实的自我，而是虚假的，而男孩却没有受到同样的教导。 因此，这使许多性掠食者得以利用，许多女孩在被虐待时保持沉默，因为“他们想变得友善”。
大多数女孩都不为她们的来源或上帝是如何创造她们而感到自豪的，这就是为什么如今这些女孩漂白皮肤的速度令人震惊的原因。 以“润肤霜”的名义使用有害化学物质，将其黑色皮肤变成其他物质。 然而，看起来不错，穿起来并站出来是一件非常好的事情，但是如果做得不成比例，有时作为掩饰羞耻的一种手段，那将是错误的。 让她有一种认同感，让她对非洲人的历史感到自豪，并对自己的身份感到自豪。
与儿童特别是女孩谈论性行为是社会回避的事情。 一些父母认为这是学校的理科老师将要教授的东西，但是，父母必须与孩子谈论性问题，这必须尽早进行，这可能会有些尴尬，但这确实是必要。 让她知道，这是任何人都可以提供的角色，尽管大多数男人都希望成为其中的一员，因为他们为此感到“自豪”，“永远不要教她，说我的钱是我的废话。钱，他的钱就是我们的钱。 这是邪恶而危险的-具有这种态度意味着您还必须潜在地接受其他有害想法。”我始终相信，作为一个女孩/女士，您不必等待男孩/男人付钱。只要法案是出于爱与尊重的考虑。
作者在信中总结说，她绝不暗示伊耶韦勒应将自己的女儿抚养成“非审判性”，而应是她充满见解，她的见解应来自于知识渊博，人道且宽广想法的地方。
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