人类图书馆在世界各地的图书馆中弹出，为您提供借阅和“阅读”一个真实的活人的机会。 该倡议的目的是通过允许读者窥视别人的生活故事来消除偏见。
“你今天读过其他书吗？” 艾根问。 通过书籍，他指的是自愿演讲者，访客可以借阅“读书”。 Aygan也是一本书，他这样称呼自己。 他的封面写着：叙利亚难民。
我从一块大白板上摘下了他的头衔，上面写着“艾滋病人”，“同性恋非洲难民”，“ OCD”，“艾滋病毒妇女”，“视障者”，“纹身”等等。 白板分为两个部分：“可用”和“已签出”。 整日的访客挤满了董事会，渴望他们选择的书再次出现。
在持续不断的媒体报道我国叙利亚难民的刺激下，我从艾甘（Aygan）可以离职时就从董事会中挑选了他。 当我等待一位志愿者主持人将我带到他身边时，我被要求填写一份关于我的偏见的问卷。
‘我对难民感到不舒服：1.一点也不； 2.不特别 3.一点 4.非常。”
我回答了大约二十个这样的问题，想一想我是否会“感到难为情地把难民当做邻居”，或者“让难民当成伴侣”，等等。
每本书都有一个相应的调查表，并且在“阅读”这本书之后，要求访问者再次回答同样的问题，希望他们的偏见（如果有的话）有所改善。
填写问卷后，我被带到书中。 他坐在一张小桌子旁的架子上，摆放着那种老式的书本，本质上是更多的纸，但他看上去并没有感觉到任何不适。 他那灿烂的笑容像刚破裂的精装书封面一样欢迎我。
他说：“我希望你会喜欢阅读我的。” 这是我第一次握手。
Aygan证明了他的迷人读物。 三年前，在他的故乡阿勒颇（Aleppo）遭受暴力威胁之后，他就来欧洲了，以至于他不再坚持下去。 在战争的瓦砾中，他与家人和朋友每天都为他担心的事情离开了英语文学和商业双学位。
他说：“但没关系，我今天在这里是为了消除偏见。”
Aygan发现，由于存在偏见，使得欧洲的叙利亚人无法融合和谋生，以某种正常的方式掩盖战争的创伤。 他们被拒绝了工作，在收养国无法交往。
“在所有恐怖袭击之后，人们害怕我们。” 艾根说：“我什至割掉了胡须，以使自己看起来不像欧洲人想象的极端主义者那样。”
通过成为一天的书，Aygan希望他的故事能够激发欧洲人至少了解他们的偏见。
“大多数人从媒体中学到的关于叙利亚难民的知识。 但是媒体只关心战争，营地的骚乱和恐怖分子的阴谋-这是消极的事情。 当您在电视上看到这些内容时，您可能会相信不存在正常的叙利亚人。
因此，Aygan喜欢谈论正常的事情。 他们曾经在叙利亚吃过以糖为燃料的盛宴； 他在荷兰的一所大学就读； 他的梦想和抱负。
“我希望人们首先知道我们是人类。 “叙利亚难民”只是贴在我们身上的标签，而是带有偏见的标签，而不是个人。
Aygan随时可以囊括人类图书馆的全部内容。 Ronni Abergel和他的兄弟Dany及其同事Asma Mouna和Christoffer Erichsen于2000年春季在哥本哈根成立，该实验的目的是了解人们是否愿意面对自己的偏见并深入研究人类的偏见。刻板印象，了解下面的个人。
人类图书馆的开拓者们（当时只是理想主义的年轻人）担心人们可能无法理解这个想法。 即使他们做到了，他们是否真的希望面对偏见？ 然而，根据人类图书馆的网站，这些担忧很快就消除了。
假设总共有75本书，那么结论是，在一个相当小的空间中，有这么多不同的人在一起很长时间了，如果没有读者来，他们一定会开始互相阅读。 这样就成为了。 在第一个读者拿出书之前，讨论已经进行得很广泛，并且有一种很特别的感觉。 坐在那儿的警察与涂鸦作家交谈。 这位政治家与青年激进主义者和足球迷进行了讨论，并与女权主义者进行了深入交谈。 从那以后，这是双赢的局面。
今天在这里可以清楚地看出这个概念的受欢迎程度。 人们挤在举办活动的图书馆底层。 一些人暂时站在一边，看着景象展开，而另一些人则排在白板前，渴望有机会挑选一本书并参加这种好奇的经历。
一开始我只是怀疑自己是“面对偏见的一部分”。
人类图书馆的思想当然是让读者挑选一本他们很少了解的“书”，并获得对与自己的生活大不相同的生活经验的一些见识，从而使自己的圈子之外的人们得以思考，理想情况下消除他们可能持有的一些偏见。 但是采访一些游客使我相信，即使在这样的事件中，人们对超越自己的社交圈的舒适度也没有兴趣。
例如，我问一个女孩，为什么她选择“读”非洲难民。
她说：“因为我的父母也是非洲难民，所以我想谈谈任何共同的经历。”
拐角处的大学礼貌地给两个拿着沉重书箱的女孩们等了半个小时，才让《焦虑》这本书再次出现。 为什么？
一位女孩告诉我：“现在是考试期间，我们俩都在面对一些严重的焦虑感。”她用不动的手指拔着手提袋。
两位看上去很是同性恋的年轻人咯咯地笑着，盯着那本名为“非洲同性恋难民”的书。自己的偏见
人类图书馆的这种实例是否有可能成为熟悉的思想的回响室，而不是它原本打算的泡沫破灭事件？
然后，由于象征性的举止过分苛刻，我不敢弥补，一位盲人女士走到白板上，一边走一边挥舞着棍子。
她说：“不，我不希望有“视觉障碍者”，他可以张开嘴，“只要选择现在有空的人，我就不在乎。 我瞎了，你知道吗？ 我很高兴能读任何书。”
在接下来的几个小时里，我看到她一次又一次地排队。 与非洲难民同行； 纹身骑自行车的人； 变性人； 一名穿着皮革的女同性恋SM狂热爱好者； 依此类推，直到她检查完图书馆中几乎所有的书。 贪婪的盲人读者。
在这里的所有人中，我意识到她不可能是唯一拥有如此随性挑剔的人，以品尝他人生活的人。 而且，我意识到自己对今天的访客的偏见，是在经过几次采访之后才形成的。
当我再次在咖啡角见到Aygan时，我又偷偷溜走了另一本书，他进一步消除了我的怀疑。
他说：“到目前为止，我已经被读了六遍了。当然，其中三个人根本对叙利亚难民没有太多负面偏见，我只是想表达同情，善意。 。 有一个女孩是叙利亚出生的。 想谈谈她的一些家庭仍然居住的国家状况。
尽管我非常感谢这些读者，但这些并不是我今天在这里的原因。 我最记得的是最后两个读者。 他们承认自己有偏见，从未见过难民（或穆斯林），并提出了他们不能或不敢在其他地方提出的问题。 就像，为什么我不留下来为自己的国家而战？ 我认为露脸的女人是妓女吗？ 我想看看在欧洲安装的伊斯兰教法吗？ 我打算依靠政府的援助来生活吗？
我认为这些问题是人们的恐惧，他们的唯一信息来源是轰动性媒体。 当然，他们会感到受到威胁！ 但这就是为什么像人类图书馆这样的倡议如此重要的原因。 他们遇到了我，一个真正的血肉充沛的叙利亚难民，当他们的“读书”读完后，他们两个都只是嘲笑他们以前的成见。 其中一个实际上邀请我到他的村庄来尝试“真正的荷兰人”晚餐。 我以前从来没有在乡下过！
Aygan的故事强调了人类图书馆在对抗偏见方面的强大功能。 坚持不懈，几乎愚蠢的类比书的功能突然变得清晰起来：
一本书没有威胁性。 它不会判断或面对您的意见。 一本书的内容介于封面之间，直到读者选择通过将单词串在一起来激活它，从而赋予原本任意的符号以含义。
这就是为什么他们说笔比剑强大，为什么书可以推翻任何结构，因为它给读者一种拥有全部力量的幻想。
其他人，例如电视扬声器，他们从外面来找您和您的信仰，就像是军队的大门，在您的防御中哀。 但是，书就像是特洛伊木马，您很乐意将它装进墙壁。
因为一本书的内容要依靠您阅读才能使其存在，所以您可以想象它完全是无害的，直到情感故事或深刻的观念从内部改变了您和您的信念-您甚至可能根本没有注意到它的发生。
这种无声的书籍质量巧妙地应用于人类图书馆的术语。 想想看，如果书籍被称为“对峙者”，并且希望参观者“讨论”而不是阅读，那么活动是否会受欢迎一半？ 鼓励人们把坐在他们旁边的人看作一本无害的书，现在人们会敢问同样的困难和尴尬的问题吗？
如果有的话，人类图书馆就是文字力量的证明。
归根结底，读者的预期投票人数增加了一倍以上，书籍用尽了。 他们中的许多人今天进行了十几分钟的对话。 毫无疑问，其中一些在情感上令人费解。
由于书籍和读者在图书馆的自助餐厅里混杂在一起，因此无法分辨今天谁在扮演什么角色。 两名男子在谈论拿铁咖啡，其中一位患有艾滋病毒或焦虑症吗？ 阿拉伯男人是在咖啡机旁的女孩子上聊天还是学生还是难民？ 她是女同性恋吗？
只有他们的对话伙伴可以告诉。 他们聊天，大笑，打开盖子，享受里面的故事。
（如果您想了解更多有关人类图书馆的信息，甚至自己建立一个图书馆，请访问其网站。）
