蒂林斯的石头看起来并不特别。 实际上,这是其定义特征之一。 他们从大自然中被直接抬起,没有被修剪和装饰。 只有当您靠近它们时,您才知道它们实际上是多么的奇怪:它们的大小,相互融合的程度以及将它们分开的难度。 它们缺乏您在其他废墟中发现的脆弱性。 而且,通过简单的外观,您可以找到通常只属于自然古迹的永久感。
最初,多年来对它们提出的一些更为详尽和神秘的主张似乎有些过分。 波斯尼亚人认为他们与吉萨金字塔一样出色。 阿波罗多洛斯(Apollodorus)与他一起,通过传说中的泰坦种族将它们与留在阿尔戈利斯(Argolis)的建筑物识别。 这些主张似乎都夸大了这些石头结构的重要性。 但是,请考虑最后必要的力量,并将其完全相互融合。 然后,您到达了历史的另一端,当发生比我们所有人都更大的事情时,大火和洪水以某种组合破坏了整个世界。
Pausanias告诉我们建造墙壁的巨人是Cylcopes。 这些建造者以单只眼睛而闻名,据称它们也很大。 根据传说,他们从吕西亚(Lycia)来到伯罗奔尼撒(Peloponnese),赤手空墙。 因此,从古典时代开始,城墙就得到了绰号CYCLOPEAN。
后来,海因里希·施利曼(Heinrich Schliemann)挖掘了该遗址,并将其与建造该遗址的人类古铜时代联系起来。 那时,他写了关于遗憾的文章,他感到自己只是在使用古典化的上诗。 您知道,即使他的大多数其他考古工作都基于荷马史诗,他也不相信独眼巨人会盖墙。
- 在Java上工作如果是,那么您必须阅读以下内容
- 商务日语工作用语:Otsukaresama desu!
- 音乐与心理学:背景,工作记忆与分块
- 我在十年家庭教育中学到的10件事
- 生活技能,为什么至关重要? 与阿诺德·比克斯的谈话
但是Schliemann仍然发现使用该术语是不可避免的。 它已经建立得很好,以至于他只能使用它。 时至今日,“ CYCLOPEAN”一词有时仍用英语来形容一些不可能的东西。
因此,蒂林斯的城墙与他们所讲述的奇异故事一样,具有共同的持久力。 与古老甚至稍旧的机构打交道时,通常会遇到类似的情况。
考虑一下我们第一位政客的故事:当乔治·华盛顿(George Washington)小时候曾经砍倒一棵樱桃树时,他得知自己无力撒谎。 这个故事被认为是神话,因为它具有伪造的性质-甚至可能是假新闻的形式-但在任何情况下它都像Cyclopean故事一样虚假。 但是,这并没有使它脱颖而出。 它现在具有一种美国传奇的地位。 也许它将永远存在于我们讲述自己的故事中,这是独木舟建造者不可避免的故事。
随着真理与科学一起进步,随之而来的许多谬论也随之而来。 这样的故事也并非总是那么无害,甚至我们不相信的故事仍然可以对我们的生活产生不合理的影响。
各种迷信就是很好的例子。 倒霉,幸运数字,黑猫和破镜子的想法是由一种不幸的机制产生的:一旦您学会了它们,您几乎永远不会忘记它们,而了解它们通常意味着必须与它们相视。
即使您选择忽略迷信,通常也需要围绕它做出选择。 如果您遇到横穿马路的黑猫,则决定忽略它并与其共存。 这可能会引起某些人的焦虑。 或者,您可以尝试通过其他迷信疗法(例如走一圈)来对此做出回应。 但是,只要您意识到迷信,就必须做出选择。 这是处理此类想法的持续经验。 同样的想法似乎在每一代后代中都会再现。 一些证据表明,围绕种族,性别和身份的观念可以以类似的方式起作用。
虚假的东西紧贴真理,就像独行侠的传说紧贴着蒂林斯的墙壁一样。 错误的甚至比真实的更难抹黑。 真相常常很复杂。 有时候很无聊。 有时,虚假甚至可能是令人愉快或有用的。 当然,这对参观蒂林斯废墟的人都有一定的吸引力。 古代大力神及其其他居民的故事也是如此。
但是,最近,在线媒体使发布,报告和教学变得更加容易。 在某些情况下,这意味着无论是在传统媒体职位上还是在传统媒体职位之外的人们,都必须在真与假之间更少地挣扎。 当然,我们可以要求更好的新闻。 我们可以要求更好的老师。 但是归根结底,处理我们听到的故事(对与错)的责任属于我们。
自我反思的案例
如果不先对自己诚实,我们就无法成功完成这项任务。 当它更具轰动性和趣味性时,支持一个观点就很容易,甚至很有吸引力。 而且,即使我们听到的故事本质上是错误的,但它们仍然可以包含一个想法,这是通过其他方式有价值的资源。 我们并不总是需要忽略它们。
但是我们需要知道它们是什么。 我们必须意识到它们。
我们可以从记述我们自己的思想史开始,在我们记得相信它们之前,将我们所思考的事物和我们所相信的事物放在一起,绘制一张地图。
该过程不必不必要地复杂。 一个简单而持续的想法清单可以作为任何起点的起点。 我们也不必一定要了解一切的起源。 我们甚至不需要评估它的真假。 我们只需要承认已经存在的故事的存在即可。
在下一级别,我们需要反思这些想法,有时以论文形式进行反思。 如果可能,以可以在线或发布的形式编写。 促进它们,积极地分享它们可能会有所帮助,但是思想的生产性和公共产出本身可能是有价值的。 在一个专注于浏览量,点击次数和其他基于消费的分析的时代,我们也许已经失去了这种观点。 在公共论坛上发表您的想法,至少意味着您已经建立了自己的立场,但这并不意味着您需要成为一些著名的博客作者。
少量的这种自我反省会导致大量这种重要的自我知识形式。 这应该是我们教育自己和孩子的方式的核心特征。 当需要更具体的技能时,我们应该特别要求它。
这是因为我们日复一日,年复一年地遇到的故事-其中许多故事都不容易被忽略或遗忘。 知道那里有什么可能意味着知道永远都会有什么。 在任何情况下,它至少使我们有机会选择自己的想法,领导自己的头脑。 这种回应可能不会决定假新闻的未来,但至少会决定新闻对我们的意义。