Black-Blanc-Beur:被扔在锋利的白色背景下

最初是作为牛津大学后殖民文学研究的一部分撰写的

“黑布朗克”。 克劳迪亚·兰金(Claudia Rankine)的《美国抒情诗》An American Lyric)倒数第二章在第七部分的每一页上都用斜线水印标明了1998年FIFA世界杯冠军法国国家队的昵称 昵称是球队种族构成的一种表现:黑人法国人,布朗(白人)法国人,比尔(北非后裔)法国人。 此后,这个昵称已被恢复数次,但由于球员向公众强调他们很简单是法国人,因此在2018年夏季法国第二次世界杯冠军中被球员放弃。 玩家决定放弃昵称的决定源于该国内部民族主义者的审查,该国声称该玩家由于不是纯粹的法国人而成为“其他”玩家。 这种在法国足球近二十年来发生的命名现象与后殖民文学中关于种族定义的讨论有着惊人的相似之处。 通过考察后殖民文学,即兰金的《 公民》和戴维·戴比丁的长诗《 特纳》 ,以及法国文化政治与足球之间的这种关系,这篇文章将断言种族“他者”的定义是后殖民文学中如此重要的批评点,因为一直是,现在仍然是断言西方文明中民族主义白净权威和有效性的最有效方法。

克劳迪娅·兰金(Claudia Rankine)的上述部分是对Zinedine Zidane在2006年世界杯足球赛决赛中马可·马特拉齐(Marco Materazzi)的沉思的沉思,并且是一个非常有力的部分,重点关注种族,尤其是语言在种族主义中的作用。 该部分专门讨论齐达内在职业生涯中的关键时刻,这是他以慢动作凯旋而下的结局动作。 场景的逐帧描绘显示了Materazzi与Zidane交谈,Zidane转过身,将头埋入Materazzi的胸部。 (《朗肯》第六章,第7节),朗肯的诗作以及齐达内,英法两国著名作家和理论家的名言相伴。 就本文而言,这些引文中最重要的是拉尔夫·埃里森(Ralph Ellison):“也许最隐蔽和最不被理解的隔离形式是单词的形式。”(Rankine p。122)美国小说家明确提出了这样一个观点:语言是所有种族隔离的根源,并且可以坚持认为言语行为,尤其是仇恨言论,可能是最具破坏性的种族隔离形式。

要了解语言作为“最隐蔽和最少了解的种族隔离”的作用,可以参考WJT Mitchell的图片理论。 在谈到图像与文本的关系时,米切尔谈到了种族被定义为偏离白色规范的“其他”的观点,并且由于作为所有其他种族的比较标准,因此无法定义白色:

种族差异[…]恰好对这种视觉/语言编码开放。 假设“黑色”是种族身份的透明可读标志,是一种完美缝合的图像文字。 在肤色,面部特征,头发等方面可以看到(并因此而得名)种族。相比之下,白度是看不见的,没有标记的。 它没有种族身份,但等同于规范的主观性和人性,而“种族”是明显的偏离。 […]这就是为什么对这些陈规定型观念的抵抗形式常常在表象,知觉和符号主义的层面上以破坏的形式出现:拉尔夫·埃里森的《 看不见的人 》并不是“凭经验”看不见的。 他拒绝将可见性视为不服从行为。 (第162–163页)

米切尔(Mitchell)断言,种族“其他”可以定义为仅仅是与白人的“背离”,这是后殖民文学中反复出现的主题。 在达比丁和兰金的作品中,种族诽谤本来就不比其他任何词更强大,它们被用来定义“其他”,即将接受者非人性化为非人类的方式。

在书的第三章中,兰金坚称,与白度的无种族歧视相比,种族最令人痛苦的感觉。 Rankine使用了两个用蜡纸绘制的短语(“我并不总是感到彩色”和“当我被扔到锋利的白色背景上时感觉最彩色”)来描述这一点。

(Rankine第52–53页)

随着模版短语的重复,直到它们渗入页面底部的难以辨认的黑色污迹时,作者被放在这种“尖锐的白色背景”下时似乎模糊了黑色或“其他”的一般类别。 作者逐渐趋于同质化,这种同质是由于种族所造成的集体非白度的差异。 这个主题在大卫·戴比丁的长诗《 特纳》中也很普遍 这首诗从被淹死的非洲人被奴隶船扔入大海的角度讲述,反映了语言(尤其是一个单词)将接收者扔到兰金的“尖锐的白色背景”上的能力。 “…后来证实了它的繁殖,/恶意地拉着我的头发,吓到我/淫秽的记忆。 “尼日尔!”它哭了[…]很久以来就认出我在我的皮肤下面/清洗掉了罪恶的颜色[…]它哭了起来,“尼日尔”哭了起来,以某种ho积为我取名了/博学多识。”(达比丁十八) 这个词在达比丁的长诗中至关重要。 这个词是说话者定义自己的唯一方法。 在中间通道的某个地方,说话者失去了记忆自己的家园,家庭和性别的能力,但是那个将他们标识为非白人并且由于不值得享有人权的词仍然存在。 再次证明,由于在以白人为中心的后殖民社会中非白人,说话者最终被认为是众多人之一,并由该代名词来定义。

这种被称为“别的名字”的想法再次与兰金的部分联系在一起,该部分描述了齐达内臭名昭著的2006年世界杯足球赛出口。 从那一刻起,马可·马特拉齐(Marco Materazzi)对齐达丁·齐达内(Zinedine Zidane)的讲话一直存在疑问。 兰金在她的书中引用了一些口唇相传的读者,称他们看到了“阿尔及利亚的大狗屎,肮脏的恐怖分子”。 (第122页)但是,马特拉齐说的话有所不同; 由于“ terrorista”(意为恐怖分子的意大利人)和sorella(意为姐妹的意大利人)在口头读法上的相似性,专业的嘴唇读者从未能够达成共识。 齐达内拒绝确切地说出马塔拉齐所说的话,而马塔拉齐则对“姊妹”嘴唇的叙述感到迷恋,并声称无知,他说:“我没有称齐达内为恐怖分子[…]我无知,我不知道。甚至不知道伊斯兰恐怖分子是谁。”(英国广播公司)假设齐达内会因为马特拉齐所说的话而耻辱地结束他的职业生涯,“这种侮辱你会听到数十次,只是从地面溜走了”(英国广播公司) )是故意的无知。 但是,尽管可以就Materazzi的确切说法进行争论,但无论怎么说,都无所谓,因为Rankine对事件的描述保留了其对所讨论的识别语言反应的有效性。

当齐达内开始走开,转身并殴打马特拉齐时,每一帧的引语都强调了情感的范围。 兰金在齐达内开始逐帧转向马特拉齐时向他提供了一个报价:“您认为世界杯决赛结束后两分钟,职业生涯结束后两分钟是我想做的吗? (Rankine p。124)齐达内的名言将他的决定付诸实践,他不会屈服于马特拉齐的水平。 随后是莎士比亚的一句名言:“让他尽其所能:我所做的服务……请说出他的抱怨。”(Rankine第126页)紧接着是引人入胜的引述现场:“接下来的两句话引述了齐达内的决定。 詹姆斯·鲍德温(James Baldwin)说:“为了挽救生命,他被迫在表象之下寻找东西,不做任何理所当然的事情,听听言辞背后的含义,”弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglas)接着说:“但此刻-从何而来我不知道的精神-我决心战斗; 接下来的图像是齐达内将额头植入对手。 引号用来证明米切尔所描述的“种族差异”的想法,因为被称为阿尔及利亚人和恐怖分子,齐达内以某种方式失去了作为法国人的信誉,失去了有史以来最伟大的足球运动员的信誉。 就像达比丁的被淹没的非洲人沦为六个字母n的单词而失去了对人,家庭和性别的意识一样,齐达内也因为沦为法语而失去了全部成就。 由于其父母在异国的出生,齐达内被剥夺了成为法国人的机会,远不及有史以来最伟大的法国足球运动员,而沦为“阿尔及利亚大狗屎”。兰金对事件的描述强调了其内部的文化现象。非白人后殖民作家的存在:被描述为与高加索欧洲正常人的标准不同,人们失去了自我意识,并与定义整个种族群体的这些变态代词相关联。 一个人在鲜明的白色背景下褪色为黑色,并失去了整个自我身份。

除了有争议的职业生涯大结局兰金所描述的,齐达内和法国国家橄榄球队多年来一直在争夺该国国民主义者的以欧洲为中心的白人理想。 在1998年,黑与白-布尔(Black-Blanc-Beur)团队为法国带来了终极的足球荣耀,法国极右翼政党民族阵线的领导人让·马里·勒庞(Jean-Marie Le Pen)评论了法国国家一方的种族构成Le Pen的评论忽略了以下事实:法国殖民主义使原法国殖民地的公民更容易无缝地移民到法国,以及,关于齐达内(Zidane)的说法,由于他出生在马赛,因此绝对是错误的。 这不是齐达内最后一次与法国民族主义者发生争执。 齐达内(Jidane)和其他著名的法国足球运动员在竞选国民阵线总统候选人时,公开反对让·玛丽·勒庞(Jean-Marie Le Pen)。 (BBC)然后,在法国最近的一次选举中,齐达内公开反对国民阵线总统候选人和让·玛丽·勒庞(Jean-Marie Le Pen)的女儿玛丽娜·勒庞(Marine Le Pen),他说:“信息始终与2002年相同。我至今从所有这些想法,这个民族阵线。 因此(有必要)避免这种情况。 极端情况永远都不好。”(L’Équipe)法国足球队与殖民主义的思想联系紧密,以至于在2018年世界杯冠军之后,人们预示着非洲的胜利。 “每日秀”主持人特雷弗·诺亚(Trevor Noah)在推特上写道:“恭喜非洲赢得了2018年男足世界杯”(推特)尽管2018年的评论无疑比1998年的勒庞的毒性更小,但球员没有这样做的想法。它代表法国坚持不懈。 球队最大的人物Paul Pogba在笑话中说:“这里有很多渊源。 这就是使法国美丽的原因。”(McPartland)

这就是说兰金和达比丁的作品强调了后殖民文化的当下现实,几十年来法国国家足球队都体现了这种现实。 在西方社会中,有一种推论,即并非白人固有地会质疑一个人的国籍。 朗金(Rantine)于2014年撰写的这本书是对此以及西方文化许多其他方面最有力的批评之一。 这些问题(据信在美国民权运动和欧洲殖民主义终结期间已解决)仍然弥漫着西方文化。 法国还标志着这些问题尚未解决这一事实。 尽管他们的国家橄榄球队在过去20年中两次证明该国在代表全体人民时是最强大的国家,但每次选举似乎都带来了更强烈的民族主义和仇外心理。 出于这个原因,今天的法国足球运动员试图结束黑布朗克-布尔的叙述。 这是左后卫本杰明·门迪(Benjamin Mendy)的一条推文。 门迪回应了一条推文,其中显示了殖民地国家的国旗,许多球员都与之有家族关系,而修订版的每个国旗都是法国三色旗。 拒绝被定义为除法国以外的任何事物,2018年法国世界杯冠军获得者所做的事情从未像Zidane这样的过去球员得到过大做; 他们无条件成为法国人,不再是黑人,不再是布兰克,不再是伯尔,不再是其他人。 只是法语。

参考书目:

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“ BBC体育| Zidane敦促法国人拒绝Le Pen。” BBC新闻 。 BBC,2002年4月29日。网络。 2018年11月27日。

戴比丁,大卫。 特纳:新诗和精选诗。 伦敦:开普省,1994年。印刷。 开普诗歌平装本。

每日节目。 “ TONIGHT:祝贺非洲赢得2018年男足世界杯! Pic.twitter.com/ly1wxU1VzT。” Twitter 。 Twitter,2018年7月17日。网络。 2018年11月27日

本·麦克帕特兰。 ““非洲赢得了世界杯?”:法国球员(和奥巴马)有最终决定权。 当地人,2018年7月18日。网站。 2018年11月27日。

Mitchell,WJT图片理论:关于言语和视觉表示的论文。 芝加哥,1995年。印刷。 克劳迪娅·兰金(Rantine)。 公民:美国抒情诗。 伦敦,2015年。印刷。

“ZinédineZidane Appelleà«éviter»Le Front NationalàL’électionPrésidentielle。” L’ÉQUIPE 。 L’Équipe,和Web。 2018年11月27日。