这是一本与辩护法不同的书。 它将为您提供一些在讨论中使用的论点，但不仅限于此：它将帮助您提出一些问题和给出答案。 格雷格·库克（Greg Koukl）非常善于发现实质内容，而他也可以帮助您实现目标。 我认为本书最好的见解之一就是人们通常不知道他们在说什么 。 只是不加思索地重复从别人那里听到的话是很常见的，我也承认自己也为此感到内。 如彼得一书3:15所述，要“给所有要求您给出希望的理由的人一个答案” ，并“做到谦虚和尊重” ，这是不可能的仅仅为了拥有知识，您真的需要了解自己的战术。
“基督的大使[……]必须了解神国度的中心信息，以及有关如何应对他们在外交使命中将遇到的障碍的一些知识。 但是，[…]我们的知识必须以使我们的信息清晰且具有说服力的那种智慧来锻炼。 这需要外交官的工具，而不是武士的武器，战术技能而不是蛮力。 最后，我们的角色可以成就或破坏我们的使命。 可以说，知识和智慧被包装在一个人中。 如果那个人没有体现他所服务的王国的美德，他将破坏他的信息并阻碍他的努力。”
格雷格（Greg）提出了一个很重要的建议：我们不应该在D日以士兵的身份进行这类对话，而应该以外交官或大使的身份进行对话（我要特别指出的是，在当今世界各地明显两极分化的时代） 。 该策略旨在引导对话并从另一部分呈现的论点中尽可能多地提取信息。 但是，在实际采取任何这些策略之前，他需要确保我们不会出于恶意使用它们 ：
“战术不是操纵性的招数或浮躁的鲁es。 他们不是使他人尴尬并强迫他们屈服于您的观点的巧妙手段。 他们的目的不是贬低或侮辱那些不同意的人，这样您就可以在精神上获胜。”
重要的是要始终牢记，谈话会使您处于危险的地位要引起争论。 在阅读本书之前，我实际上已经使用了作者的一般规则： “如果讨论中的任何人生气，就会输掉。” 您必须乐于挑战自己的想法，而且正如我之前说过的那样，在当今的日子里这几乎是不可能的，因为人们认为任何形式的分歧都是一种侮辱。 提出的另一个亮点是，我们的目标不应是结束与converted依基督教信仰的另一个人的对话，而应在他们的鞋子上放下一块石头。 正如我曾经看到威廉·莱恩·克雷格（William Lane Craig）所说的那样，道歉学的主要目标之一就是让基督教世界观成为人们考虑的一种有效和合理的选择 。 这也是作者告诉我们的： “我想给他一些值得思考的东西，他不能忽视的东西，因为它继续以一种很好的方式戳他。”最后，让我们跳入真正的战术。
哥伦布战术
“哥伦布（Columbo）策略的关键是通过使用精心挑选的问题来有效地推进对话，从而以无礼的方式进行进攻。 简而言之，至少在问题开始起作用时，至少从一开始就不要发表声明。”
您要做的第一步不是问一个有力的声明而与他人意见分歧，而是问一个问题： “您的意思是什么？” 。 尝试更好地理解对方刚刚说的话。 这本书中的一个很好的例子是如何回应一个刚说过不信神的人，你可以问他： “你对“神”的意思是什么，也就是说，你对神的态度是什么？拒绝？ 具体地说，什么是对神的信仰的非理性？”此外，这还遵循了不吵架或激怒任何人的原则：
“使用简单的主要问题几乎是毫不费力的方法，可以将精神主题引入对话，而不会显得突然，粗鲁或急躁。 问题是引人入胜，互动的，探索而友好。 最重要的是，它们可以让您坐在驾驶员座位上，而其他人则可以完成所有工作。”
第一个问题将帮助您弄清对方的想法，然后第二个问题将收集有关他们为什么认为自己的想法的信息。 “您如何得出该结论”假设对方进行了有效的深思熟虑的过程，这将使他们有机会表达您的想法和材料，以便您继续工作。 虽然，这里的要点是，通常情况下， 您的同事不会考虑他们刚才说的话，或者只是对主题有想法，而对实际论点没有感觉 。 这个问题将使举证责任掌握在您的同事手中，但这不应该是避免捍卫您的想法的一种方法。
哥伦布战术的第三步是“进攻性”举动。 前两个问题只会帮助我们准确地阐明对方在说什么，以及为什么他们认为这是正确的观点。 现在，我们将提出主要问题。 或者让对方了解他们的论证为何有缺陷，或者试图证明我们的观点 。 “最有力的问题，也是最具说服力的问题，可以帮助人们回忆起他们已经知道的事情。”您正在与其他人一起提出自己的观点，即不是在陈述您的前提，而是询问他们是否认为每个前提已验证。
“哥伦布（Columbo）策略的优点之一是不必断言您希望别人相信的事情。 您不会自己承担举证责任。 取而代之的是，您以完全不同的，更强大的方式来实现目标。 您使用问题来为您指出要点。”
哥伦布（Columbo）是本书中介绍的其他每种策略的基础，因此我们在本书上花了一半的书，但这是值得的。 我已经尝试过有时使用它，但是经常在在线讨论中而不是实时对话中使用它，因为格雷格（Greg）的例子经常如此。 因为我只想在他们的鞋中放一块石头，所以效果很好。 最后，关于哥伦布，要谦虚，不要愤世嫉俗。
“一般来说，请尽一切努力建立共同点。 尽可能确认协议要点。 对他人的动机采取最慈善的态度，而不是最愤世嫉俗。 如果您是最热的人，请像对待他人一样对待他们。”
自我毁灭的观点
有时人们在陈述自己的观点时没有注意到他们提出的相同论点可能会被用来驳斥他们自己的想法 。 哥伦布在这种情况下至关重要： “如果您注意到一个人的观点会自我毁灭，请用问题而不是陈述来指出。”
也许他们不是直接自欺欺人，而是格里格（Greg）所说的“实用自杀”， 这种想法并不自相矛盾，只是说这使其前后矛盾 。 让我们看一个示例，以使事情变得容易（在本书中，作者通过大量示例解释了所有这些思想，但是由于这是一个摘要，因此我试图在此处将其最小化）。
“道德相对主义者-否认客观道德的人-特别容易遭受实用自杀。 例如，每当相对主义者说“你不应该将自己的道德强加于别人”时，我总是问：“为什么不呢？”他会说些什么？ 他当然不能说“这是错误的”。他不再选择这个选项。 这是一个矛盾，就像说：“没有道德准则； 这是一个。“这个回应自杀了。”
有时，人们不会陈述矛盾的论点，但是他们会对您的论点提出多个异议，并且这些异议彼此矛盾 。 由于异议不可能全部成立，一个有理智的人会放弃其中之一，甚至会因为发现自己的理由不合理而放弃一切。
最后一种自毁视图很难理解。 有人提出异议，该异议取决于先验概念是否正确才能使质疑有效。 但是，如果该异议否定了它所依赖的先前概念，那么该论点是有缺陷的 。
“当我使用任何形式的自杀策略时，我都有一个特定的目标。 我想向这个人表明他的信仰存在致命的矛盾。 我认为这是一个问题，如果他真正理解的话，他会纠正。 此外，矛盾表明，他内心深处并不真正相信自己所说的一切。”
取下屋顶
“取消屋顶也被称为荒谬还原法（或简称还原法）。 这是一个拉丁语短语，意思是减少对荒谬结论或后果的理解。”
这是一个非常简单的任务，您需要指出观点的荒谬含义。 如果您遵循该原则，则您可能会生活在一种不愿生活或不想做的事情上 。 首先，您将对方的观点简化为基本主张或原则。 然后，您可以检查导致问题的原因，即提出一个问题： “如果我始终遵循这一原则，它将对其他问题产生什么影响？”最后，如果您在最后一步中发现了问题，则应该指出对另一个人： “邀请另一个人考虑她的观点的含义以及随之而来的荒谬目的。”
压路机
“有时，您会遇到试图压倒您的人。 他们不会因事实或论点使您不知所措。 相反，他们会以自己的个性将您推翻。 他们的挑战接，而至，使您无法收集智慧并给出深思熟虑的答案。”
就像我们之前说过的，您的主要目标是不要生气。 就是说， 容纳一个压路机可能是非常具有挑战性的 。 您的第一步是暂停对话 。 请求他们的礼貌，并请求允许其继续。 如果中断再次发生，是时候变得更加果断了，并明确指出它们的行为不允许对话进行 。 如果没有任何效果，只需离开它们 。 走开。 “具有特征的大使总是时刻准备着，时刻警惕代表基督的任何机会……。不过，有时，最明智的行动可能是大方地鞠躬。”
评估对权威的呼吁
我遇到过几种情况：有人开始争论，并向您抛出X博士支持其立场的说法。 格雷格指出，当有人告诉你学者的看法时，你就会被告知。 但是当有人告诉你为什么学者持观点时，你就已经受过教育。 这就是策略： 无论提供哪种凭证，都必须问原因。 不要满足于意见。 诺曼·盖斯勒（Norman Geisler）也谈到： “对权威的所有诉求最终都取决于权威所拥有的证据。 没有证据证明他的立场，他的名字后面的字母并不意味着什么。”
询问其原因将有助于我们评估表中未包含的基本哲学考虑。 它可以帮助我们理解为什么他们以自己的方式解释事实。
“不过，仅仅因为某人在此事上拥有利益，就假设有人歪曲了事实是不公平的。 不中立的人仍然可以公平公正。 相反，您必须通过仔细查看证据本身来证明他们已经步履蹒跚。”
格雷格仍然给出了最后一个策略，但是没有必要再加上一个新的部分，因为它确实很简单： 您需要意识到，您将遇到的许多反对意见都是基于不良信息。 并且您需要知道哪些信息是好的 。 最后，格雷格在书中以实用技巧提示您如何成为一名真正的基督大使：
“将自己推到舒适区之外。 在准备充分之前，先将其与其他人混合使用。 即使您一开始可能会感到有些步履蹒跚，您也可以立即发挥自己的战术，从而学得最好。 这是学习过程的一部分。 在此过程中，您会发现另一端必须提供的功能，而这通常不是很多。 […]最后，活出一位好大使的美德。 以一种迷人而迷人的方式代表基督。 您-神自己的代表-是为国度做出改变的关键。 向世界展示基督教值得思考。 在上帝的帮助下，出去给他们“天堂”。
