评分：5/5辣肉圈
类型：历史/当代非小说类，回忆录，幽默，社会评论
内容警告：提及性虐待，父母疏忽，道路暴力，对LGBTQI人以及几乎任何其他少数群体的暴力行为
鳄梨之前的土地大约是1965年至1975年，是理查德·格洛弗（Richard Glover）童年时代的澳大利亚之旅。作家和电台主持人勇敢地回到过去，其使命是发现：那时的情况真的更好吗？
在当今的澳大利亚，许多人似乎是这样认为的。 正如格洛弗指出的那样，年长的澳大利亚人更有可能相信过去是一个更好的地方，但即使是年轻人，他们对世界前进的轨迹也有着黯淡的前景。
我承认，我经常是那些花痴的千禧一代之一。 在澳大利亚无限期地拘禁寻求庇护者的习惯与我们对大堡礁的故意破坏之间，我经常对自己所称的国家的选择感到绝望。 然而，《鳄梨之前的土地》令人信服地证明了乐观，认为过去50年来澳大利亚的生活已大大改善。
我几乎不认识格洛弗的澳大利亚青年时代。 当他带我们进入1960年代至1970年代的房屋，工作场所，学校和公共场所时，事实常常令人轻信。 然而，即使不认真研究，这本书也算不了什么。在这个离奇的时代澳大利亚，真理比小说更陌生。
在这里，学校的老师会例行抬头检查学生的裙子，以检查他们是否穿着规定的颜色的内衣。 那时候，教师们并没有用拐杖，棍棒和任何其他创造性的酷刑手段来兴高采烈地殴打学生。
在澳大利亚，家庭为周末运动而燃烧垃圾。 在汽车根本不工作的地方，发生故障的次数要多于发生故障的次数，并且经常卷入致命的撞车事故，而安全带却很少见。 希望分居的夫妻被迫雇用私人侦探，并互相妥协，以求求法院离婚。 订婚后迫使妇女退出公共服务的地方。 法律迫使酒吧在工作日的下午6点关闭，导致每个人都直接从办公室充电到酒吧，并被迫生气。 如果您是“真正的旅行者”，则只能在周日从酒吧购买饮料，因为比安息日更神圣的是疲倦的旅行者对一品脱的需求。
我真正喜欢这本书的一件事是获得对父母年轻时的见识。 很容易低估了他们的童年和我的岁月之间的变化。 电视进入普通家庭。 唱片被CD驱逐，然后被MP3驱逐； 妇女工作已成为正常现象，至少在理论上，妇女在工作场所变得平等。 澳大利亚已从文化观念转变为文化自豪感，开始投资于自己的艺术产业。 而我们总体上变得更加多元化和平等。
格洛弗小心地指出，在建设一个真正平等和公平的澳大利亚方面，我们还有很长的路要走，但他认为我们应该承认我们在他一生中所取得的成就。 1975年实行无过错离婚。1976年，南澳大利亚州将婚内强奸定为刑事犯罪（大多数其他州也效仿，而北领地一直拖到1994年）。 同性恋在1975年被定为非刑事犯罪（再次由SA领导；塔斯马尼亚州在1997年排名第二）。
尽管原住民的生活仍然受到种族主义和歧视的损害，但当时的情况却更加糟糕：
“在1960年代的大部分时间里，在澳大利亚大部分地区，土著澳大利亚人都不得投票，饮酒，自由出行或与白人澳大利亚人同居。 原住民经常被禁止进入乡村小镇的旅馆和游泳池，分别被安置在医院的独立病房和电影院的不同区域。”
正如格洛弗（Glover）所写的那样，对于60年代和70年代的普通澳大利亚白人来说，“多样性意味着当地火车站的天主教徒儿童和新教徒儿童之间的矛盾”。
这导致了一些有趣的文化鸿沟。 尽管《 鳄梨之前的土地 》中严重的食物引起了种种痛苦，但没有什么能像1970年代所谓的食物那样改变肠胃的了。 有一种叫做“辣肉圈”的东西，以烧烤味的薯条为主要成分。
“在大多数20世纪70年代的厨房中，’我的鸡看起来像鸡’这句话会引起难以置信的伤心。 结果，可能会给柠檬加上牙签腿，再加上丁香制成的眼睛和耳朵，因此它类似于肥仔猪。 一个煮熟的鸡蛋可能会直立放上，上面放着一半的番茄，好像是一个戴着红色帽子的胖胖白人。 奶酪可能会变成树状。 这就像是食品的证人保护计划。”
当白人澳大利亚人正在胡说八道时，显然移民飞地中的人们饮食很好。 除了外面面临的绝大多数种族主义外，移民倾向于住在飞地的原因之一是，他们提供了进入食品店的唯一途径，那里存放了烹饪所需的食材（即没有烧烤风味的薯条）。
格洛弗（Glover）透露，导致我们从60年代和70年代的地狱走向现代澳大利亚的每一点进步都遭到了强烈反对。 反对将婚内强奸作为国家入侵卧室的法律。 禁止在公共交通工具上吸烟的规定是一个保姆国家的工作。 在汽车中引入安全带并在道路上进行随机呼气测试？ “但是我的自由！”
读《鳄梨之前的土地》给我留下了清晰的印象，我很幸运能活在当下。 格洛弗（Glover）使用相当广泛的数据来平衡一些争议点：例如，现代世界中日益严重的经济不平等现象如何？
结论：是的，的确富人变得越来越富，而我们的其余工资却停滞不前。 但是，极端贫困已大大减少，而且我们大多数人的生活质量都比过去更好。
千禧一代面临的天价房地产价格又如何呢？ 格洛弗承认我们目前正面临住房负担能力危机，但他指出，对于婴儿潮一代来说，提供日常生活也不是一件容易的事。 房屋现在可能简直无法承受，但当时我们认为这是遥不可及的，例如白色食品和像样的肉块。 当时的女性杂志到处都是技巧，可以帮助节俭的家庭主妇“尽力而为”或“收支平衡”。 我想这就是千禧一代和我们捣碎的鳄梨早午餐（本书标题中引用）的批评之源，可能被误导了（因为已经充分确立，我们可以放弃世界上所有的鳄梨，但永远不会买房子）。
在《鳄梨之前的土地》中所有这些仔细的检查和证据，但房间里还剩下一头大象：气候变化。 对我来说，这是2010年代生活中最令人沮丧的事情。 每天，我面对着一个新的标题，内容涉及冰帽融化，水位上升，气温上升和动物死亡。 前几天，我看到一篇文章指出，到2050年，世界实际上将是不可居住的。
格洛弗在书的最后说道：“我们净化了水，净化了空气。”同时，他还数了过去半个世纪以来世界的发展状况。 读完这句话，我的眉毛向天空飞去。 我们真的打扫过吗？
与50年前相比，我们现在对环境的意识可能更高，但是毫无疑问，这还不够。 毫无疑问，我们生活在一个垂死的世界中，即使从许多方面来说，这都是一个更加美好的世界。 事情现在对我们可能是好事，但是如果事情继续发展下去，它们不会持续很长时间。
当我到达格洛弗（Glover）的年龄时，我常常感觉自己正在俯视一个反乌托邦世界的桶，其特征是炎热的日子，水和食物短缺，以及气候刺激的难民危机，这将使当前的移民危机看起来像是在上升的海洋中下降。
这就是我与格洛弗所持乐观主义之间的立场。 在我嘲笑他机智的轶事之后很长一段时间里就一直徘徊着黑暗的想法（我提到这是一本非常有趣的书吗？）。
我希望我可以在中年时写自己的《鳄梨之前的土地》，回顾过去的特质，庆祝世界变得更好。 我希望。 但是我不确定。
