这种南亚的同性恋情色选集提供的不仅仅是性爱

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输得太近:《古怪情色》的《 tranquebar》是一部选集,涵盖了来自南亚各个城市和国家的各行各业的十四个古怪情色故事。 其中包括Devdutt Pattanaik(他在现代时代广泛地撰写神话),Abeer Hoque(他是尼日利亚出生的孟加拉裔美国作家和摄影师),D’Lo(一个泰米尔裔斯里兰卡裔美国人的政治戏剧艺术家)和Nilofer的故事。 (艺术家,漫画家和图形设计师)等等。

该文集由Vikram Doctor撰写,该书与Gay Bombay小组有密切关系。 医生将选集与南亚情色和色情相比较,后者常常受到美国纸浆情色的刺激,并且过于“压抑性低落”,无法进行任何真正的欣赏。 对医生而言,这本选集与纸浆情色相反。 它不仅涉及公开的性行为,而且涉及建议的微妙之处。 最重要的是,它提出了酷儿世界和直截了当世界相遇的不同现实。

性别,多元化

对于普通读者或浏览买家来说,此选集可能不是最明显的选择。 但是,选集的编辑Meenu和Shruti在引言中为这本书提供了令人信服的案例。

他们将情色的吸引力定义为捕捉性幻想的能力,因为它是通过欲望使人们首先了解自己的性行为。 他们进一步写道,“性”打破了这样的假设,即性表达仅包含在异性恋规范中才有效,并且预示着性和性别多样性。

本选集中的故事按其宗旨进行了探索,探索了南亚地区鲜为人知的性爱遭遇中不那么可见和多样化的地区。 故事《脸红的可怜》和《楼上楼下》将读者带到了面对面广的德里市,《斯利那加的梦想与欲望》将读者安置在克什米尔的一艘船上,《香水》将他们带到了北部边缘Vishakhapatnam的影片《 Give Her a Shot》暗示了孟买和果阿的同志场景,而故事《我讨厌湿纸巾》将巴基斯坦拉合尔与印度德里连接起来。

角色之间的性接触也有多种形式。 有时,性具有与企业类似的品质,有时是仪式性的,并且常常是实验性的。

有趣的是,故事“半日”将性与烹饪Rajma-chawal的丰富帮助进行了比较,并在最后提供了食谱以“旁遮普方式”进行准备。 性行为发生在声称拥有多种多样的流动性的角色中。 举例来说,在“过度增加压力”中,叙述者说,

“是的,我们没有做爱; 你看,我是直男,他是同性恋。 好吧,不严格地说,只是在边界的边缘,总是威胁要溢出来,但要保持惊人的平衡。”

评论强调了许多盒子的结构性质,旨在定义我们的身份并规定固定和不可谈判的角色,包括性偏好和行为。

走在城市

如前所述,这些故事中的人物散布在许多城市。 他们在公共场所进行谈判,并向他们居住的世界宣称自己的权利。 在这样做的过程中,他们挑战了人们舒适而放纵的“同性恋遗忘”。 主角在“楼上楼下”中说,

“在城市铁路线,公园和公共厕所的阴影地带,半影的生活开始摇摆着……寻求一种共同的痛苦……一切在这片可怕,空旷,暮色密林的牧场上欢腾地跳出来。城市。”

法国学者米歇尔·德·塞多(Michel de Certeau)在“在城市中行走”一书中写道,步行或仅仅是移动,是体验城市的一种重要形式。 步行者和推动者的身体遵循他们所写的“城市文字”的稠密与稀薄。 根据Certeau的说法,这些动人的,相交的作品的网络“组成了一个多方面的故事……是由轨迹的碎片和空间的变化所形成的……”

同样,伊普西塔·钱达(Ipsita Chanda)在“城市的自我保卫:加尔各答的神话和日常生活文化”中写道,城市的体验变成了“自我建设的项目,同时对身体和身体进行了“自我”。他们[人们]居住的精神城市空间。”

选集中的人物从故事的边缘化和“自给”以前被排除在外的城市空间,参与了从边缘化角度写或重写 “城市文字”的过程。

痛苦与愉悦

这些城市改写和“自私”的行为并不容易,它们涉及到剧烈的痛苦和危机。 故事“孤独症”和“我讨厌湿纸巾”涉及性别焦虑症的经验,即,一种性别身份与出生时根据自己的生殖器官分配给自己的性别身份相反或不同。

“ Soliloquy”的变性人主角遵循精心的着装和化妆习惯; 这个故事很好地描述了从裸露的必需品到披上纱丽的装扮行为。 例行程序是应对分配的性别认同; 主角将人的经历描述为折磨。

但是,这种转变并没有摆脱主角的痛苦,他们认识到世界并不宽容,也不会轻易接受他们的身份。 在“我讨厌湿纸巾”中,叙述者谈到了当一个人不希望自己处于“裸身”时的痛苦。

故事中的痛苦可以通过愉悦来抵消。 在“香水”中,愉悦导致康复。 主角说他们的性伴侣,

“她像创可贴那样亲吻我。 只有在这种亲吻治愈了所有伤口之后,我们才有不同的吻。”

在Devdutt Pattanaik的“索马瓦与苏梅达的婚姻”一书中,乐趣得到了神话化和自然化。 整个大自然都参与了两个恋人的联合,

从山洞传出的做爱的声音使森林中的树木兴奋不已。 树枝互相缠绕,而藤蔓卷须更牢固地抓住树干。 森林女神让她的大腿分开,以腾出空间让天空女神散发出激情。

总而言之,《 Close,Too Close 》中的故事探讨了南亚同性性交的“狂热民主”(借用赫尔曼·梅尔维尔的话),以一次挑战性别和性愉悦的主流叙事并庆祝性多样性。 Nilofer的漫画带“影子拳击手”描绘了自我愉悦,也许是愉悦的阅读(双关语意味)之上的樱桃。

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接近,太接近: Meenu和Shruti编辑的《同志情色的Tranquebar书》 ,由Tranquebar Press出版。