我读了陀思妥耶夫斯基的小说《犯罪与惩罚》。 在本文中，我将尝试阐明自己的想法。
本文是更一般性的尝试的一部分，该尝试旨在使我们对文明的伟大文化作品有更多的了解，并在思考，写作和说话方面变得更好。 这项工作主要是由加拿大心理学教授约旦·彼得森（Jordan Peterson）推动的。 在我的使命声明中可以找到更深入的解释。
想得更好
为什么写？ 彼得森在他的出色写作指南中指出：
拉斯科尼科夫和马尔梅拉多夫 引用Marmeladov（我正在介绍的那本书中的角色）：
费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基 在整个故事过程中，很明显，拉斯科尼科夫的主要弱点是他的骄傲。 骄傲似乎是他放弃人类大家庭的开始。 他是一名学生，但他放弃了学习。 在书的最后，他感到遗憾：
“本来应该学习的，但是我卖掉了书； 灰尘在我桌上的笔记本上厚达一英寸。 我更喜欢静坐思考。”
拉斯科尼科夫使自己脱离了他的起源文化。 骄傲使他成为流氓，然后使他成为凶手。
故事的另一个角色Svidrigaïlov发表了以下有趣的话：
“总的来说，俄罗斯人的想法是广泛的。。。。。。。。。。。。。。。。。
换句话说，拉斯科尼科夫是一个中等水平的知识分子，他的自尊心使他无法接受，并迫使他向自己证明自己是优越的。
即使在他的认罪和定罪之后，骄傲仍然继续驱使他。 他仍然顽固地相信自己的理论，只是直到现在他才是公认的“虱子”。 他未能表明他可以通过自私的行为在情感上摆脱。 他的对话者认识到正是使他成为人的东西，他一直将其解释为至关重要的弱点。 因此，叙述者的判决是：
“受伤的骄傲使他病了。”
骄傲与拉斯科尼科夫理论之间的确切关系是什么，是什么使它们如此危险？ 对我来说，这不仅仅是一个智力上的问题。 我为自己的受欢迎程度，创造出许多人都会欣赏的特殊事物以及获得某种认可而渴望自己。 我是在问自己：这有什么问题吗？ 我应该更谦虚吗？ 我该如何应对这些冲动？ 我该如何避免进入Raskolnikov的心理领域，并最终变得孤立，折磨和不满？
在这一点上，我只能推测这个故事的真正含义是什么。 在我试图解开这个包的过程中，我将使用彼得森在其意义地图中的一些概念。
任何价值体系都会创建一个层次结构。 如果您采用价值体系，那么根据定义，您将努力达到由它定义的金字塔的顶端。 因此，不平庸的愿望，也就是不要停留在层次结构的最底层，似乎已融入任何价值体系中。 我们无法摆脱努力 ，免得我们无所事事（正如彼得森雄辩地指出的那样，这并不意味着我们会毫不费力地生活： 消极的含义有一种在我们的鼓励下向我们展示自己的方式） 。
但是，骄傲似乎是处理层次结构的功能失调的方法。 骄傲似乎是您很特别的想法， 因此并非所有规则都适用于您 。 不接受您当前的位置，偷工减料，作弊，使自己脱离精神并创建自己的金字塔，或者选择自己无法攀登的金字塔，这些似乎都是以一种或一种方式犯下的骄傲或自负的罪恶其他由Raskolnikov。 无论您决定加入哪种游戏，该游戏的规则都会为您保留。
但是，拉斯科林科夫在其理论的支持下做出了终极的骄傲：他放弃了基本原则：你需要追求善良。 任何价值体系都是试图定义什么是好的。 因此，无论您选择采用哪种价值体系，都有一些您无法逃避的事情：瞄准商品。 变得更好的朝着善的方向发展的能力就是所谓的智慧。 因此，智慧是不可放弃的元价值。
“你看到我当时一直在问自己：为什么我这么愚蠢，如果别人愚蠢-我知道他们是愚蠢的-但我不会更明智吗？ 然后我看到了，索尼亚（Sonia），如果一个人等待所有人变得更明智，那将花费太长时间……。 之后，我明白那将永远不会实现，人们不会改变，而且没有人可以改变它，而且不值得为此付出任何努力。”
这似乎是自尊心的终极罪恶，是拉斯科尼科夫的重大失误，也是他理论的根本缺陷：认为您可以停止想要变得更聪明，不再想要变得更好，而又不会丢下人性，而不会时间，摧毁自己。
回答我自己的问题：渴望受到欢迎并寻求认可似乎是可以的，只要这样做是为了更大的利益。
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