

长期以来,写作一直是我一生的重要组成部分。 将文字放到墨水或RGB数据中是我处理世界的主要方式。 无论是我编写大纲表格以简短地收集思想,还是我正在深入研究某个主题并撰写很少有人阅读的可笑的长博客帖子,对我而言都是如此。
两年半前,我开始更加刻意写博客文章。 这是为了鼓励作为作家和思想家的成长。 那是以其余形式出现的 。 有趣的是,我主要写了关于我的神学的文章,神学逐渐变得更加自白。
那个博客并不真正适合其他所有人,好像我是一位超级聪明的神学家,他拥有一切正确的东西(破坏者:我不是)。 是给我的 它是一种学习工具,是一种思考工具。 它迫使我通过主题系统地进行工作,赋予我持续进行此工作的责任,并为在线和离线进行大量良好对话提供了催化剂。
在2017年初,我有意识地摆脱了博客的束缚,开始了我的Instagram #everyday项目。 我的意图是少写些东西,而花更多的时间在视觉媒体上工作。 去年我发现的是,我对神学的想法不够重视,无法发表。 我当然还是将私下写作作为学习的工具,但是我对熟练的神学家的阅读越多,我越意识到我的公开写作的价值呈下降趋势,我做得越多。
我的意思不是自嘲。 我不是在举行可惜的聚会,我甚至都不喜欢聚会。 我只想花我的时间,以及愿意听我说话的人说些独特的东西,或者至少要说些独特的话。 这就是为什么我仍在播客中介绍创意领域的基督徒的原因,因为我认为没有太多的思想家花时间谈论这些问题,与200年前相比,创意追求是我们社会中更大的一部分。
我在博客上写的大部分内容都是简化的,精简的版本,可以通过研究经改革的自白和宗教主义,或阅读良好的经改革的系统神学(在此不指格鲁德姆)而学到的东西–通常伴随着不仅仅是对双关语的慷慨帮助。
但是,这就是事情。 有成千上万(可能成千上万)的书籍试图将正统的(或什至经改革的)神学简化为200页的平装本,并附有精巧的故事和实例来使人们感兴趣。 甚至不算博客帖子。
想象一下,如果愿意,去一家杂货店,发现数百条婴儿食品的过道。 如果我们忽略生活质量以及我称之为肠道后果的营养,那么这种营养也许可以维持一个成年人。 婴儿食品的这种过剩可以延续很长时间,但其中很多被包装并宣传为成人食品。 牛排晚餐和火鸡三明治似乎比比皆是,但都是将糊糊与天然和人工风味融合在一起。 人们会向您推荐像排骨的菜肴,但是您尝试一下,发现它的味道与柠檬酥皮派大致相同,但带有A1牛排酱。 并且质地是相同的。
这是基督教出版物和基督教博客的世界。 混淆我的隐喻,有时您确实会在大海捞针中找到金针。 那是使您回到杂货店-干草堆的可变奖励。
我不想做更巧妙包装的婴儿食品。 我不否认婴儿食品对婴儿有帮助,我当然也不否认它应该存在。 我只是认为应该少很多,应该更诚实一些,而且我不被要求生产更多。
所有这些都是为了表明我已经承认自己写博客的次数减少了,并且我不打算对此进行更改。 这意味着我不需要大型的博客网站,也不需要安装WordPress带来的维护。 这就是为什么我决定对Medium进行小的更改。