当我选择特雷弗·诺亚（Trevor Noah）的《犯罪行为》时，我不知道他是谁。 我在Goodreads上看过几次封面，它经常出现在所有必读清单上，但是除了特别的评论和建议外，它更是吸引我的标题-Born a Crime。
当我真正开始阅读本书时，我已经熟悉了Trevor Noah和The Daily Show，但是在阅读本书之后，我学到了其他东西-种族隔离。
我们在学校里都被告知种族隔离，我们的历史书籍充斥着我们读过但可能从未理解的有关种族隔离的页面。 在每一个过去的页面中，我不禁意识到我对种族隔离的了解很少（如果我的猜测是正确的，我周围的其他人也是如此）。 有人告诉我们，这是南非的一种歧视制度，而经过多年奋斗的纳尔逊·曼德拉（Nelson Mandela）结束了这一努力的一天。
但这不是那么简单吗？
种族隔离就像印度人争取独立的斗争一样，但与此截然不同。 经过多年的努力，直到有一天，压迫者像印度的英国人一样放弃并离开。 然而，与我们的独立不同，这不是政治上的过渡，而是社会上的变革，尽管不完美，就像我们的独立一样。
种族隔离制结束后，白人之间的种族主义者脾气暴躁，这不像黑人庆祝的那样。 就像我们的独立一样，紧随其后的是各族之间的流血冲突，令人心碎的内斗，压迫者成功地分裂并鼓励了彼此之间的仇恨。
我原本期待一个个人奋斗的故事，但我几乎不知道我该如何反对这个系统，这个系统太不公平了，我想尽办法想像一下它和它所犯下的恐怖。
读到关于他在一个如此消极的社会中成长的经历，它使您丧生，这使我想起了我自己的童年和挣扎，尽管我什至无法梦想比较自己的处境。 我成长于一个社会，在我们的家外面，我就像一个年轻的特雷弗一样，是个反常的人。
我在1990年后的克什米尔（Kashmir）长大，那里的历史书籍中的克什米尔人（Kashmiri Pandits）比在街上生活的人更多。 在加入第二所学校之前，我不了解情况的严重性和后果。 在这里，我是克什米尔人和印度教徒-很多年轻人在调和两者方面遇到了麻烦。 我猜这并不是他们的错，种族灭绝和外逃并没有留下足够的证据让他们了解自己的旧社会。 有些人（而不是全部或大部分）会在甚至遇到一个人之前就学会讨厌克什米尔人潘迪特。
长期以来，我不明白为什么我的身份，当时的政治错误观点（就像我的父母将我的宗教信仰传给我一样）会影响某人，就像特雷弗和他的帮派没有意识到那样在犹太学校里为他们的朋友“希特勒”欢呼并不是一个好主意。
