您的一生仅凭经验而已。 听声音。 那是一种经验。 看一个物体。 也是一种体验。 每种口味，气味和质地也一样。 不仅如此，每一个思想，情感，记忆等等都不过是经验。 从字面上看，您所遇到的一切都是一种或另一种经历。 经验是您可以确定正在发生的一件事（或者至少看起来是在发生，但这等同于同一件事，因为看来只是经验）。
除了经验， 其他一切都是形而上学的假设。 例如，外面可能有一棵真正的树，使您拥有一棵树的视觉体验，或者这全都是梦想（或模拟），并且任何地方都没有“真正的树”。 这样一来，甚至时间和空间都可能受到质疑，这乍看之下似乎不太可能或不合理。 如果仔细看，您会发现自己从未真正经历过 时间-您只会经历记忆，期待和推理，这些在一起会产生令人信服的时间错觉。
当您松开对形而上学的假设并开始全神贯注于确定性时，会发生一件非常有趣的事情。
你是怎样做的？ 首先，您注意到尽管经历了明显的不同，但是所有各种形式的体验都有一些共同点。 也就是说，他们都有经验的素质 。 这听起来很简单，但这是您可以自己准确识别的东西。
比较声音和静音。 有什么不同？ 用语言来说几乎太简单了：一种情况正在发生 ，而另一种情况则没有。 这种偶然性，存在性或外观性，即体验的质量，很容易被忽略。 这是您所谓的“生活”各个方面的共同特征。这是使生活更美好的 “东西”。 就像大卫·福斯特·华莱士（David Foster Wallace）的故事一样：
有两条年轻的鱼在游泳，碰巧碰到另一条在游泳的老鱼，他们向他们点头说：
“早上，男孩。 水怎么样？”
然后两条幼鱼游了一会儿，然后其中一条最终看着另一条，
“到底是什么水？”
因此，您开始孤立所有生活中的这一共同特征，并给予越来越多的重视。 您执行的次数越多，就会出现一个好奇的问题： 这个神奇属性的原因是什么？ 这是生活中的东西 。 它太棒了，您必须知道是什么原因造成的。
在这一点上，通常会再次出现形而上学的假设。 您会很想用这些来解释生活。 “哦，是的，”您可能会想，“这是由大脑引起的。”但是，如果您能够在练习中保持精确性，您将对这些答案深感不满意。 当然， 可能是大脑，但话又说回来，大脑可能实际上不存在。 也许真的没有在这个地方削减它。 这样的答案仅仅是安抚奶嘴。
让我们用一个比喻。 假设有一个神似的种族确实将我们困在了一个模拟的世界中。 在这个特定的对象中，它具有诸如时间，空间和大脑的功能。 我们开始怀疑某些事情，但经过粗略的调查后决定：哦，没关系，这只是头脑*。 在另一个模拟的世界中，他们的生物正在用其他解释来安抚自己：哦，这只是吹牛 。
有趣的是，当您拒绝将奶嘴放入口中，而是在步道上保持高温时会发生什么。 这是光荣的生活是什么？ 到底是 什么
这并不是说您最终得到了答案。 所有答案都是安抚奶嘴。 相反，这种体验开始与您内心深处的其他问题联系起来： 生活的目的是什么？ 我要怎样才能快乐？
如果可以写下这些问题的答案，那么有人已经做到了。 但这不可能。 相反，人们只能提供提示。 当然，并非所有提示都适用于所有人。 但这对于像我这样的极度怀疑的人来说非常有效：找到您可以确定的一件事，并非常精确地遵循它，而不会落下。
剃刀的锋利边缘很难通过； 因此，明智的人说通往救赎之路是艰难的。” —凯莎·奥帕尼沙德
