体面的怀旧小小书 XXshu

我一直认为这很奇怪-从我很小的时候起，就直觉上来说-美国人为在公司工作感到如此自豪，为之感到骄傲。为他们的头衔，工资，工作年限感到自豪。这对我来说从来没有道理。等于说：我为能开拓美国消费者而感到自豪；或者更确切地说，我很自豪能够将美国人变成消费者，这样我就可以利用他们了。
无论我们在供应链或金钱链中处于什么位置，我们都在努力剥夺某人的个人资源。对小型或本地企业的政治迷恋-政治家们无休止地谈论它们-来自以下事实：a）这些企业不再真正存在，并且b）这些企业有机会做点好事；社区企业是社区生命周期的一部分，而不仅仅是剥夺人们的生命。美国的政治经济学主要是对体面的怀旧。
我对体面的怀念是什么意思？我的意思是一种经济体系，在经济体系中，经济决策背后存在明确的人为因素，即人的面孔。其中，买卖并非纯粹是交易，而是受更广泛的社会甚至精神因素的影响。向马克斯·韦伯（Max Weber）借钱，新教徒是一位优秀的商人，部分原因是他们可以被信任-因为他们的宗教信仰为他们的商业道德提供了依据。例如，多年来，我已经从阿米什人那里购买了乳制品。他们的乳制品不仅比我在商店里买的更健康，更美味-实际的交换是愉快而透明的；有一点仁慈。动物得到了很好的对待，员工对企业的重视-因为他们实际上是一家人-因此，消费的经历比消费更重要：它是一种营养。
我是在下班的时候写的。过了一会儿，我醒了，和我的伴侣在床上喝咖啡，在十一月的轻快空气中奔跑。我回想起了自己对体面的怀念-在几天之内摆脱了24/7全天候工作的疯狂压力。我们中许多人陷入了生产力循环。我并不是在空想，我们都应该或可以停止工作，或停止使用资金，或停止从公司购买产品-它们无处不在-但我是说我们能做的就是确保至少要问我们在做什么，在哪里工作，为什么在工作……我是在说我们可以检查自己的骄傲；我们对成为员工的痴迷和稍微反常的喜悦。通常，我发现识别进入我们的系统是令人讨厌的。