意识作为一种文学工具：乔伊斯和艾略特
〜Drake Mason-Koehler的论文〜
18-7 / 26
当我八年级的时候，一个荒野生存营的教练让我的同学和我日记了一个小时。 这也许远非唯一，但这不是普通的日记形式。 有人告诉我们要写“意识流”，事实证明这是相当大的挑战。 在某人的写作中避免形式和结构有时似乎是不可能的。 几乎。 无论如何，至少可以这样说，尽管这种特殊的日志记录方式很困难，但它却提供了丰富的信息。 后来听我的同学读日记，就像透过窗户凝视他们的大脑内容一样。 我觉得我可以看到他们所看到的，感觉到他们的感受。 这相当具有变革性。
古典作家詹姆斯·乔伊斯（James Joyce）就是以这种无法无天的形式写出了有史以来最伟大的小说：《 尤利西斯》。 很简单，这不是巧合。 用这样的风格写出如此重要的文学作品并非偶然； 它是乔伊斯运用意识流来复制，批判和平行于荷马的《 奥德赛 》的绝妙方式的产物， 荷里希斯松散地立足于此。 但是，对于这种写作方式，即使这也不是一个完全令人信服的论点。 一个伟大的作者可能是同位素，在他或她的媒介中是一个离群值。 幸运的是，似乎还有进一步的证据来支持这种时而乱七八糟的识字思想：TS艾略特的《 荒原》，这是一首著名的诗歌。 当考虑到乔伊斯的小说和艾略特的诗的强大的文学和诗意的装置，并将其与作品的成功并驾齐驱时，人们便开始意识到意识流可以成为一种强大的工具。
首先，看一下尤利西斯（Ulysses），紧随利奥波德·布鲁姆（Leopold Bloom）（爱尔兰广告工程师）之后的一个普通工作日：布卢姆被设定为与奥德修斯相似，从布卢姆进入故事的角度来看，两人的情节之间可能存在镜像可见。 布卢姆（Bloom）的饮食是“……享受兽类和禽类的内脏器官”，在图像上，这与奥德修斯离开特洛伊后的第一次逃亡相呼应，在那里他杀死了太阳的牛，为众神献上了燃烧的牺牲。 但是，如果不是乔伊斯的写作风格所允许的诗意表达，这些图像在阅读中将完全不同。 这可能与荷马的提速步伐相去甚远，但它以类似的内脏节奏将读者带入现场。 它可以让人们通过布卢姆的鼻子闻到肉的味道，通过奥德修斯闻闻。
TS艾略特（TS Eliot）的诗歌具有类似的品质，可以吸引读者进入故事。 这种“拉入”是荷马在他在希腊国王的大厅中进行的表演中会做的事情。 可以想象，他的声誉将取决于它。
艾略特的荒原就是这种魅力的完美典范。 令人难忘的诗歌带有韵律，有时带有韵律，但偶尔会因诗人意识的吠声而被打断。 在第二部分，题为“ 国际象棋的游戏”中，诗人似乎用大声大写的“ 快点，时间到了 ！”打断叙事（恋人之间的对话），这给读者一种紧迫感，这是然后与其余诗句联系在一起； 换句话说，意识流使这首诗更加真实。
值得注意的是，艾略特实际上以诗意的方式赞扬了这一有意识流的大师乔伊斯。 艾略特的诗的标题恰好与《 尤利西斯》一书相呼应，在第59页上，布卢姆称灰色的日子为“一片荒芜的土地，光秃秃的荒地” 。 但是，另一页的乔伊斯（Joyce）对其进行了强化，仅在一页之后。 玛丽昂·布鲁姆（Marion Bloom）对早上的下午茶不耐烦，告诉丈夫“快点。”这直接与艾略特（Eliot）在“荒原 ”中的 “快点 ，现在是时候！”插入语相呼应 ，这是在独奏行提到“十点热水”之后” （大约Marion Bloom要求喝茶的时间）。
在这里，艾略特使用意识流，不仅使他的读者更进一步，而且使诗人相信一种可能的灵感或竞争来源，为他的作品增添了层次，并为他的思想提供了洞察力。
乔伊斯的小说大同小异，他的意识流使他内心地平行于荷马，并使自己的角色具有真实感。
很明显，我八年级的有意识学习并没有达到如此令人眼花乱的文学水平。 但是即使是这样的经历，也给中学生的写作带来了现实感和坚韧不拔的感觉。 这种写作风格很少使用，但在詹姆斯·乔伊斯和TS艾略特这样的伟大人物的作品中，它的存在就其力量和有效性提出了令人信服的论据。
