在弗吉尼亚·伍尔夫和朱利安·巴恩斯的背景下理解现代英国文学
弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）在“唯物主义者”和“精神主义者”之间的论点包括心理和物质之间的差异。 她将其描述为“不关心精神而是关心身体”（“现代小说” 158）。 唯物主义者-就像她所描述的那样，是大多数作家-尽了最大的努力，但未能推动写作的科学或艺术。 伍尔夫（Woolf）认为，技术以突飞猛进的方式改进，文学也应该以同样的方式改进。 伍尔夫说：“ [唯物主义者]写了不重要的东西； 他们花了巨大的技巧和巨大的行业，使琐碎和短暂的事物显得真实而持久”（“现代小说” 159）。 正如伍尔夫所说，唯物主义者如我们上面所见，专注于一个会随着时间而被遗忘的世界。 她批评HG威尔斯（HG Wells）不是因为写得不好，而是批评他的题材。 从她的角度来看，唯物主义者几乎理解了生命的本质，但让生命在其写作中逃脱了。
在她看来，唯灵论者是不同的，因为他们“在……中观察……（他们）在……观察……在平凡的日子中的普通思想”（“现代小说” 160）。 唯心论者向内移动，远离外界。 他们试图扩大角色的内在性。 她认为，作家受“惯例”的束缚，“如果作家是自由人……如果他能根据自己的感受来从事作品，”写作必然会与当时的时代以及大多数时代的写作有所不同。自她的时代以来一直保持不变（“现代小说” 160）。 她认为遵循亚里士多德式情节的可预测模式会削弱作家作品的性质。 换句话说，伍尔夫的唯心论者应首先关注情感和思想的内在本质。 她将世界描述为一个没有唯物主义者所希望的那样整洁和苛刻的地方。 世界是一个缓慢的地方，它会随机脱离并参与其中。 并非每个事件和事件都像唯物主义者所声称的那样相互关联。 伍尔夫认为，作家的真正目标应该是内向地看待总体生活。
伍尔夫在自己的著作中作为小说家，在唯物论者和唯物论者对世界的解释之间存在巨大的二分法。 例如，在她的小说《 到灯塔去》中，伍尔夫着眼于角色的情感，思想和反应。 这部小说不偏向于传统的讲故事方法，而是着眼于几天的缓慢事件。 在小说中，伍尔夫着眼于生活。 例如，她写道：“拉姆齐夫人想，是观察他，而不是听他说的话。 她从他的举止中可以看出来-他想自言自语”（ 致灯塔 1404）。 在这里，角色会根据自己对另一个角色的生活，欲望和动机的想法来吸引自己来做出结论。 拉姆齐夫人的想法并非以推动叙事的压倒性力量为基础。 她的生活和思想是叙事背后的主要动力。 这样，伍尔夫就在方法倡导者的心声中写道。 她谈到了唯心论者的声音，“它的优点是使我们更接近我们所称的生活本身”，“兴趣点很可能位于心理学的黑暗地方”（“现代小说” 162 ）。
- 与这个时代作斗争
- 高效人才的7种习惯-Stephen R. Covey
- 弗拉基米尔·纳博科夫（Vladimir Nabokov）的《洛丽塔》（Lolita）
- 书籍，旅行和琐事：我对古典古物的追寻
- Notas de“ Antifragile：得益于混乱的事物-Nassim Nicholas Taleb
如果我们把朱利安·巴恩斯（Julian Barnes）的“ 终结感 ”（ the Sense of a Ending）置于唯物主义者和唯心主义者的二分法之内，那么巴恩斯在文化上就会接近唯心主义者的内向转向，但要比伍尔夫少一些实验。 巴恩斯的小说遵循约定俗成，因为它的故事通常朝一个方向移动，直到最后。 例如，这个故事始于他1960年代的青年时代，直到世纪之交才结束。 叙述者在讲述故事时注册时，也不会急于转向他人的思想，观念或情感。 例如，当他开始谈论安妮时，他简短地说：“安妮是我故事的一部分，但不是这个故事的一部分”（Barnes 50）。 Barnes遵循这样的观念，即他以线性形式讲单个故事。 从这个意义上说，他没有像精神主义者那样尝试或偏向自己的生活。 他的小说的重点是讲一个故事，但是，巴恩斯确实承认内心世界-心理世界-最终会影响外在世界以形成生活。
我们不能说巴恩斯完全脱离了唯心论者的风格。 伍尔夫说：“重点放在了这样的意想不到的地方，一开始似乎根本就没有重点”（“现代小说” 162）。 在巴恩斯的情况下，小说着重强调记忆的心理作用。 但是，正如人们通读小说一样，起初并不明显。 个人的内部工作很重要，这要从托尼（Tony）最初描述的自杀以及托尼（Tony）在学校早期学习的历史和记忆课程开始。 但是，它们看起来像是建筑物的基石，而不是建筑物本身。 巴恩斯在思想，辩解和担忧的内部世界中工作，并将其与角色的外部世界无缝融合。 如果托尼承认自杀，他会以弗吉尼亚会说的着眼于生命而非物质的方式进行探索。
巴恩斯在他的小说中表达了内部如何被破坏，但是他通过故事所描述的损害的过程而不是环境的外部性来讲述故事。 伍尔夫解释说：“从某种意义上说，没有答案，如果诚实地考察生活会提出一个又一个的问题，那么故事结束后就必须继续听下去”（“现代小说” 163）。 巴恩斯的小说承认了伍尔夫的情感，并在他自己的小说中得以体现。 叙述是由一系列谬论构成的，这些谬论引起了叙述者寻找并问别人的问题，但没有很大的成功。 他面临着困扰他的生活，他的记忆和他的判断力的困境，并且不断地错过这个目标。 他没有找到答案，即使他认为自己找到了答案，他也是错的。 从这个意义上讲，巴恩斯在唯心论领域取得了成功。 巴恩斯（Barnes）为读者留下了一个又一个的疑问，而开放的结局完全符合唯物论者伍尔夫（Woolf）的观点。 生活是无数的问题，它们不会总是导致整洁的故事结局和解决方案。
